“Maybe he’s thinking something on the inside but is not showing it to us”: The Dynamics of Neighborhood Relations between Azerbaijani and Armenian Communities in a Multiethnic Region in Georgia after the Nagorno-Karabakh War in 2020

• Authors: Klaudia Kosicińska

Title variants

PL

“Może sobie coś myśli w środku, ale nam tego nie pokazuje”: dynamika stosunków sąsiedzkich między społecznościami azerbejdżańską i ormiańską w wieloetnicznym regionie Gruzji po wojnie o Górski Karabach w 2020 roku

Abstracts

PL

Niniejszy artykuł bada specyfikę stosunków sąsiedzkich po konflikcie w społecznościach azerbejdżańskiej i ormiańskiej w Kvemo Kartli, jednym z najbardziej zróżnicowanych etnicznie regionów Gruzji. Zróżnicowany skład etniczny oraz historyczne i polityczne uwarunkowania regionu pokazują, że niehomogeniczne, wieloetniczne społeczności mogą współistnieć, radząc sobie z doświadczeniami po konflikcie. Opierając się na badaniach etnograficznych, w tym wywiadach i obserwacjach terenowych przeprowadzonych w latach 2020–2022, autorka przedstawia, w jaki sposób wybuch wojny w Górskim Karabachu wpłynął na współczesne stosunki azerbejdżańsko-ormiańskie w Gruzji. Wyniki badań zwracają uwagę na to, że lokalne społeczności rozwinęły kontrastujące podejścia i strategie, jednocześnie utrzymując stosunki sąsiedzkie uzupełnione antagonistyczną tolerancją. Artykuł stawia pytanie o to, czy relacje w społeczności opierają się na systemie komshuluk, czy raczej jest to tolerancja antagonistyczna. Omawia też, w jakich sytuacjach dochodzi do konfliktów, a w jakich pielęgnowane są dobrosąsiedzkie relacje. W związku z tym wyniki badań autorki wypełniają również lukę w badaniach nad stosunkami międzyetnicznymi w Gruzji po wojnie w Górskim Karabachu. Są również pierwszymi, które wykorzystują wspomniane ramy teoretyczne do analizy tego konkretnego obszaru w Gruzji.

EN

This paper explores the specifics of post-conflict neighborhood relations in the Azerbaijani and Armenian communities in Kvemo Kartli, one of the most ethnically mixed regions in Georgia. The diverse ethnic composition of the region and its historical and political background demonstrate that the non-homogenous, multiethnic local communities coexist, coping with post-conflict experiences. Drawing on ethnographic research conducted between 2020 and 2022, including interviews and field observations, this paper presents how the outbreak of the Nagorno-Karabakh war influenced contemporary Azerbaijani-Armenian relations in Georgia. The results of author's  research indicate that local communities developed contrasting approaches and strategies while still maintaining neighborly relations involving antagonistic tolerance. The article poses the question of whether relations in the community are based on the komshuluk system, or whether it is rather the case of antagonistic tolerance. It also reveals in what situations conflicts occur and in what situations good neighborly relations are nurtured. Therefore, the research results also fill a gap in the studies on interethnic relations in Georgia after the Nagorno-Karabakh war. This is also the first study that uses the aforementioned theoretical framework to analyze this particular area in Georgia.

Keywords

PL

Gruzja; mniejszość azerbejdżańska; Kvemo Kartli; gmina Marneuli; Południowy Kaukaz; wojna w Górskim Karabachu; komshuluk; antagonistyczna tolerancja

EN

Georgia; Azerbaijani minority; Kvemo Kartli; Marneuli municipality; South Caucasus; Nagorno-Karabakh war; komshuluk; antagonistic tolerance

• Publisher: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
• Journal: Sprawy Narodowościowe
• Year: 2023
• Issue: 55

Dates

published

2023

Contributors

author

Klaudia Kosicińska

• Instytut Slawistyki Polskiej Akademii Nauk [Institute of Slavic Studies, Polish Academy of Sciences], Warsaw

• https://orcid.org/0000000192258604

References

• Allen, S., Kakabadze, I., Kharatyan, A., Mammadova, J., & Romanova, E. (2009, March 1). Zones of Peace in the South Caucasus. Transcend Media Service. Retrieved October 2, 2023, from https://www.transcend.org/tms/2009/03/zones-of-peace-in-the-south-caucasus
• Anderson, B. (1983). Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism. Verso.
• Bielenin-Lenczowska, K. (2015). Spaghetti z ajwarem: Translokalna codzienność muzułmanów w Macedonii i we Włoszech. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. https://doi.org/10.31338/uw.9788323518594
• Bloch, N. (2021). Wdowy, polityczki, feministki i ja: Esej o antropologii na rogu ulicy. Etnografia: Praktyki, Teorie, Doświadczenia, 2021(7), 215–235. https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.13
• Bryant, R. (2016). Introduction. In R. Bryant (Ed.), Post-Ottoman coexistence: Sharing space in the shadow of conflict (pp. 1–38). Berghahn. https://doi.org/10.2307/j.ctt1kgqw2h.5
• Cieślewska, A., & Kosicińska, K. (in press). Azerbaijani-Armenian relations in Georgia after the 2020 Karabakh War – (un) agreeable and uncertain future.
• de Waal, T. (2003). Black garden: Armenia and Azerbaijan through peace and war. New York University Press.
• Gamaghelyan, P., & Rumyantsev, S. (2021). The road to the Second Karabakh War: The role of ethno-centric narratives in the Nagorno-Karabakh conflict. Caucasus Survey, 9(3), 320–336. https://doi.org/10.1080/23761199.2021.1932068
• Georgieva, C. (1999). Coexistence as a system in the everyday life of Christians and Muslims in Bulgaria. Ethnologia Balkanica, 3, 59–84.
• Hastrup, K. (2008). Droga do antropologii: Między doświadczeniem a teorią (E. Klekot, Trans.). Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Hayden, R. M., Erdemir, A., Tanyeri-Erdemir, T., Walker, T. D., Rangachari, D., Aguilar‑Moreno, M., López-Hurtado, E., & Bakić-Hayden, M.(2016). Antagonistic tolerance: Competitive sharing of religious sites in South Asia and the Balkans. Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315642079
• Huseynova, S. (2009). Azerbaijanis and Armenians in Georgia: Spaces of coexistence. In S. Grigoryan (Ed.), Positive examples of coexistence from the history of peoples and states of the South Caucasus (pp. 34–44). Antares.
• Juvarly, T., & Shabanov, I. (2004). The potential impact of Sadakhly market on the settlement of the Armenian-Azerbaijani conflict. In P. Champain, D. Klein, & N. Mirimanova (Eds.), From war economies to peace economies in the South Caucasus (pp. 216–244). International Alert.
• Khalvashi, T., & Batiashvili, N. (2011). ‘Can Muslim be a Georgian?’: Historic overview of discourse on Georgian ‘essence’. In H. Komatsu, Ş. Karastar, T. Dadabaev, & G. Kurmangaliyeva-Ercilasun (Eds.), Central Eurasian studies: Past, present and future (pp. 241–248). Maltepe Universitesi Yayınları.
• Kosicińska, K. (2022). Tsopi, Georgia: Where Azerbaijanis and Armenians are living side-by-side. Baltic Worlds, 2022(3–4), 66–69. https://balticworlds.com/wp-content/uploads/2023/01/BW_2022_3_4_Klaudia_Kosicinska.pdf
• Kosicińska, K. (2023). Codzienność między granicami: Mobilność i praktyki translokalne w południowo-wschodniej Gruzji [Doctoral dissertation, Instytut Slawistyki Polskiej Akademii Nauk]. Instytut Slawistyki Polskiej Akademii Nauk. https://ispan.waw.pl/default/wp-content/uploads/rozprawa-doktorska-klaudii-kosicinskiej.pdf
• Kusov, O., Lagunina, I., Vashchenko, A., Dubnov, V., Rondeli, A., & Grigorian, S. (2009, May 6). Rol′ optovykh rynkov v uregulirovanii mezhnatsional′nykh otnosheniĭ. Radio Svoboda. https://www.svoboda.org/a/1622877.html
• Lehti, M., & Romashov, V. (2022). Suspending the antagonism: Situated agonistic peace in a border bazaar. Third World Quarterly, 43(6), 1288–1306. https://doi.org/10.1080/01436597.2021.1962274
• Leupold, D. (2020). Embattled dreamlands. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429344152
• Lipiński, W. (2012). Gagauzi i Bułgarzy z ukraińskiego Budziaku: Oblicza sąsiedztwa. In J. Derlicki (Ed.), Między etnicznością a lokalnością: Pogranicze bułgarsko-gagauskie w Besarabii (pp. 43–52). Instytut Archeologii i Etnologii PAN.
• Lubańska, M. (2012). Synkretyzm a podziały religijne w bułgarskich Rodopach. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. https://doi.org/10.31338/uw.9788323517115
• Maciulewicz, M. (2023). Research on neighbourhood(s) in post-conflict urban settings: The microcosm of neighbourly relations in Mitrovica, Kosovo. Slovanský přehled, 109(1), 85–115.
• Mirimanova, N. (2006). Between pragmatism and idealism: Businesses coping with conflict in the South Caucasus. In C. Gündüz, J. Banfield, & N. Killick (Eds.), Local business, local peace: The peacebuilding potential of the domestic private sector (pp. 517–546). International Alert.
• National Statistics Office of Georgia. (2016). Statistical yearbook of Georgia. https://www.geostat.ge/en/single-archive/3095
• Pasieka, A. (2015). Hierarchy and pluralism: Living religious difference in Catholic Poland. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1057/9781137482860
• Pomieciński, A., Tadevosyan, A., Fedorowicz, K., & Ordyan, G. (2022). Ludność cywilna wobec wojny w Górskim Karabachu: Antropologia straty i cierpienia. Instytut Badań nad Polityką Europejską.
• Prasad, C. (2012). Georgia’s Muslim community: A self-fulfilling prophecy? (ECMI Working Paper #58). European Centre for Minority Issues (ECMI). https://www.files.ethz.ch/isn/140741/Working_Paper_58_En.pdf
• Rakowski, T. (2018). Etnografia przedtekstowa: Fenomenologiczne korzenie interpretacji antropologicznej. Teksty Drugie, 2018(1), 16–39. https://doi.org/10.18318/td.2018.1.2
• Romashov, V. (2022). Living together with difference: Narratives and practices of co-existence in Armenian-Azerbaijani rural communities in Georgia [Unpublished doctoral dissertation]. Tampere University.
• Romashov, V., Danoyan, M., & Giyasbayli, H. (2019). Communities of practices: Prospects for the Armenian-Azerbaijani everyday engagement across the conflict divide. Caucasus Edition: Journal of Conflict Transformation, 4(1), 152–181.
• Storm, K.-J. T. (2019). “Who and where are we?”: Landscapes as mediums of identity negotiation for Georgian Azeri-Turks. Demokratizatsiya: The Journal of Post-Soviet Democratization, 27(4), 443–478.
• Straczuk, J. (2006). Cmentarz i stół: Pogranicze prawosławno-katolickie w Polsce i na Białorusi. Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.
• Trzeszczyńska, P. (2021). Ciało i naród: O doświadczeniu uczestnictwa i pozycjonowaniu antropologa w terenie. Etnografia: Praktyki, Teorie, Doświadczenia, 2021(7), 237–250. https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.14
• Voronkov, V., Abasov, A., Gamaghelyan, P., Huseynova, S., & Krikorova, Z. (2016). Transcending borders: Federal and transitional approaches to conflict resolution. Caucasus Edition: Journal of Conflict Transformation, 2016(July), 141–177.

Identifiers

DOI

10.11649/sn.3208

Biblioteka Nauki

52157920