Wyniki wyszukiwania - BazTech

1

Magnetic seeding depression in flotation of hematite ore slimes

Yue T., Wu X.

Physicochemical Problems of Mineral Processing

|

2018

|

Vol. 54, iss. 3

701--712

EN

Magnetic seeding depression (MSD), i.e. adding organic depressant (such as starch) and magnetic seeds and applying a low field intensity pre-magnetization for depressing target mineral in flotation, was investigated in the reverse flotation of hematite ore slimes. Flotation tests found that the iron recovery increased with the addition of magnetic seeds; the depressing ability of starch in flotation was further enhanced by the MSD. The increased adsorption density of starch on target mineral hematite and apparent size enlargement of fine minerals are two reasons for the MSD. Based on FTIR, VSM and AFM measurements it was demonstrated that the starch acted as a bridging adsorption between hematite and magnetic seeds by hydrogen bonding and chemisorption, and resultant coverage of the magnetic seeds and starch on hematite increased the magnetic susceptibility, being beneficial to the agglomeration of hematite fines by reducing the external magnetic intensity needed for agglomeration to take place. The model of the MSD was proposed.

2

Warunki widzenia na zacienionych przez studentów ławkach w narożach audytorium przy różnych rodzajach oświetlenia

Żelazny H.

Przegląd Budowlany

|

2017

|

R. 88, nr 10

95--98

PL

Celem pracy była ocena kształtowania się jasności na ławkach ustawionych w narożach sali dydaktycznej w porównaniu do stojących w środkowej części pomieszczenia podczas prowadzenia zajęć akademickich przy oświetleniu naturalnym, sztucznym i mieszanym. Badania przeprowadzono w małej pracowni z dwoma dużymi oknami. Pomieszczenie wyposażone było w lampy typu świetlówki. Sondę luksomierza ustawiano na blatach ławek, czyli w płaszczyźnie roboczej, w której studenci wykonywali operacje typu pisanie lub kreślenie. Stwierdzono bardziej niekorzystne wartości natężenia oświetlenia na pulpitach narożnych stolików, z wyjątkiem skrajnych stanowisk pomiarowych znajdujących się w pobliżu okien przy oświetleniach naturalnym i mieszanym, charakteryzujących się dużym wpływem na komfort wizualny bezpośredniego oddziaływania promieni słonecznych.

3

Adres i wędrówka. Szkic oikologiczny

Sławek T.

Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego

|

2014

|

nr 24

65--76

PL

Odwołując się do pism Martina Heideggera, Friedricha Nietzschego i Kennetha White’a artykuł proponuje refenicję tak niezwykle istotnego pojęcia, jakim jest dla ludzkiej struktury świata „dom” umieszczając je w kręgu dialektyki zakorzenienia i wykorzenienia. Zgodnie z tradycją fenomenologiczną podkreslona zostaje waga spojrzenia, jako sposobu formowania i rozumienie krajobrazu. Oikologia spogląda na krajobraz, jako na miejsce szczególnego rodzaju spotkania, w którym w odróżnieniu od tego, co zwyczajowo nazywamy „spotkaniem”, a co jest tylko zejściem się kilku osób w wyznaczonym z góry miejscu i czasie w jakimś określonym celu, spotyka się z sobą wszystko: ludzie i zwierzęta, osoby i przedmioty, natura z kulturą, ekonomia z polityką. Nasze interwencje w materię świata winny więc służyć temu, aby miejsce było „wieloznaczne”, to znaczy, aby pomagało nam odzyskać świadomość i radość z poczucie jednorazowości naszego bytowania. Stąd także rola pedagogiki oikologicznej będącej w istocie pedagogiką spojrzenia, mającą sprzyjać tworzeniu się i odzyskiwaniu wrażliwości na przestrzeń i jej różnorakie aspekty.

EN

Reading works of Martin Heidegger, Friedrich Nietzsche, and Kenneth White, we try to redefine the notion of home in a way which opens it to the dialectics of domesticity and deracination. Referring to the tradition of phenomenology, we also emphasize the role of visual perception in the formation of landscape as a particular meeting place which involves not only human world and man-made interventions but also the non-human forms of being. Oicology as a reflection upon the world accentuates this aspect of landscape as a meeting place endowed with plurality of meanings. Hence the inevitable pedagogical aspect of oicology as a reviving of the largely lost sensibility to landscape and its intricate and manifold structure.

4

Sakralne widzenie krajobrazu

Królikowski J. T.

Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego

|

2012

|

nr 17

41--46

PL

Krajobrazy swoją pięknością skłaniające do modlitwy to jeden z rodzajów krajobrazów świętych wyróżnionych przez św. Jana od Krzyża. Skłonność do modlitwy w krajobrazie wymaga dostrzegania nie tylko piękna lecz także widzenia w pięknie miłości Boga do swego stworzenia. Sacrum w różny sposób pojawia się w krajobrazie lecz wymaga uwagi i zrozumienia. Świętość ziemi przypominał błogosławiony Jan Paweł II poprzez pocałunek. Świętość wody jest potwierdzana przez wiele cudownych źródeł odwiedzanych przez pielgrzymów. Miejsca odczytywane jako święte są utrwalane przez znaki umieszczane w krajobrazie. Rozumienie mowy znaków, które przekazuje krajobraz bezpośrednio poprzez naturę lub rzeczy uczynione przez człowieka jest sztuką i wymaga nauczenia się sztuki patrzenia i widzenia. Szereg przykładów sztuki dawnej i nieliczne współczesnej pokazują zmieniające się rozumienie sakralnego wymiaru krajobrazu. Dziś potrzebna jest odnowa sakralnego widzenia krajobrazu. W tym celu może być użyteczne pojęcie genius loci łączące materialne, zmysłowe i duchowe warstwy krajobrazu.

EN

There are landscapes leading by his beauty to prayers. Such landscapes are distinguished by Saint John as one kind of sacred landscapes. For praying in landscapes is necessary not only to see beauty but also God’s love to his creation. Sacrum reveals in landscape in different ways but is necessary to devote attention and comprehension. Sanctity of land was remembered in salute of John Paul II. Sanctity of water is confirmed in many miraculous sources visited by pilgrims. Places considered as sacred are commemorate by signs located in landscapes. Comprehension of landscape language of signs created by nature or by man is art and is necessary to learn this art of looking and seeing. Numerous examples of ancient art and contemporary not so numerous show to us changing comprehension of landscape sacral dimension. Today is needed renewal of sacred vision of landscape. To realize this purpose the notion genius loci can be useful because is connecting material, sensual and spiritual layers of landscape.

5

Concavity and convexity of illumination

Baranowski P., Stańczyk A.

Przegląd Elektrotechniczny

|

2008

|

R. 84, nr 8

108-113

EN

When estimating the convexity of illuminated surfaces the human mind uses schematic patterns. Discovering and investigating these mechanisms is very important in the work of a lighting designer, as inappropriate illumination of architecture can cause unsuitable distortion of surface's texture and give a caricatural look to the illuminated building. In this article we present the mechanisms of observing and estimating the concavity-convexity supported by "real life" examples.

PL

Umysł człowieka posługuje sie schematami przy ocenie wypukłości oświetlanych powierzchni. Poznanie tych mechanizmów jest bardzo ważne w praktyce oświetleniowca, bowiem nieumiejętne iluminowanie obiektów architektonicznych może spowodować niepożądane zniekształcenie faktury powierzchni i doprowadzić do karykaturalnego wyglądu oświetlanego obiektu. W artykule omówiono mechanizmy oceny wypukłości-wklęsłości i podano przykłady "z życia".