Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 18

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  peace
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available Badania nad pokojem jako dyscyplina wiedzy
PL
Artykuł porusza problematykę badań nad pokojem, które związane są z przyczynami wojen i konfliktów zbrojnych. Ta dyscyplina wiedzy, określana nieraz jako irenologia, powiązana jest szeroko aspektowo z warunkami pokojowego współżycia na świecie. Przedstawione zostały wybrane aspekty metodologii badań nad pokojem. W szczególności, w teorii badań nad pokojem można wyróżnić trzy podstawowe kierunki, odpowiadające następującym teoriom metodologicznym: normatywnej, empirycznej i działania. Wskazano także typy badań nad pokojem oraz kierunki ich rozwoju, w tym rolę organizacji międzynarodowych w kształtowaniu pokoju.
2
Content available remote An analysis of the axiology of education for security
EN
In the article, authors semantically analyze the expressive norms of “value” in respect to the axiological concepts of happiness, beauty and security, embedding modern “education for security” in the tradition of Aristotle’s study of the necessary, useful and beautiful things. The attention is then turned to the resulting military and pacifist entanglements of such education. In following deliberation, there is a reference to the recognition by Stefan Kunowski of the three systems of being, and the three philosophies of education, evolving namely around the following values: Christian - rooted in Love, socialist – rooted in Struggle, and liberal - rooted in Freedom. Through a critical re-evaluation of these philosophes and systems, one can notice that they point to the fourth system implied in the philosophy of security. It is a system of contemporary “education for security” based on custody, care and control, and, control over oneself and others. In resulting final part of the article, authors outline the paradigm of this modern education for security, and place it in respect to both, the universal axiological value plain, and the four pillars of the Delors Report entitled “Education has a hidden force in it”. The pillars recommended by this Report are general and refer to: knowledge, cooperation, and acting, as well as, being. According to the authors, the implementation of education resting on these pillars is intentional and creative, of the equally, the cognitive civilization (the civilization of rational people), and the enlightened - one that is secure.
PL
Po semantycznej analizie znaczenia nazwy wartość i jej ukonkretnieniu w aksjologicznym pojęciu szczęścia, piękna i bezpieczeństwa autorzy osadzają nowoczesną edukację na rzecz bezpieczeństwa w nauce Arystotelesa o rzeczach koniecznych, pożytecznych i pięknych. Następnie rozważają wynikające z tych rzeczy uwikłania militarne i pacyfistyczne tej edukacji. W rozważaniach tych przywołują rozpoznanie Stefana Kunowskiego o istnieniu trzech systemów i trzech filozofii wychowania, a mianowicie: chrześcijańskiego osadzonego na Miłości, socjalistycznego na Walce i liberalnego na Wolności. Przez krytyczne przewartościowanie tych systemów i filozofii wskazują na czwarty system implikowany z filozofii bezpieczeństwa. Jest to system nowoczesnej edukacji na rzecz bezpieczeństwa osadzony na pieczy, trosce i kontroli oraz panowaniu nad samym sobą i innymi. W końcowej części artykułu autorzy starają się zarysować paradygmat tej nowoczesnej edukacji na rzecz bezpieczeństwa i osadzają go zarówno na uniwersalnych wartościach aksjologicznych, jak i czterech filarach Raportu Jaques’a Delors’a zatytułowanego Edukacja: jest w niej ukryty skarb. Są to takie rekomendowane przez ten Raport filary jak: wiedza, współdziałanie i działanie oraz bycie. Zdaniem autorów realizacja edukacji wspartej na tych filarach intencjonalnie sposobi zarówno do cywilizacji kognitywnej (cywilizacji ludzi myślących), jak i na rzecz bezpieczeństwa oświeconego.
PL
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej nakłada na obywateli szereg ciężarów publicznych. Jednym z nich są świadczenia, które obywatele mogą ponosić na rzecz obronności państwa. Nie ma obowiązku wykonywania świadczeń, jeżeli nie zostaną one nałożone w sposób określony właściwymi aktami prawnym. W tym sensie mają one charakter fakultatywny, nie obligatoryjny. Dopiero z chwilą nałożenia tego ciężaru na obywateli przybierają charakter obligatoryjny. Ich użycie zależy od tego jakimi siłami i środkami dysponuje dana jednostka organizacyjna, jakie są jej potrzeby uzupełnieniowe. Świadczeniami jakie mogą być wykorzystane w ramach powszechnego obowiązku obrony będą świadczenia osobiste, rzeczowe oraz szczególne. Mogą być nakładane w czasie pokoju do wykonywania zadań w tym stanie państwa jak i w czasie pokoju z przeznaczeniem na czas mobilizacji i wojny oraz w razie ogłoszenia mobilizacji i w czasie wojny. Celem nałożenia tego ciężaru publicznego jest zwiększenie potencjału jednostek organizacyjnych, na rzecz których mają być one wykonywane. Główną rolę w procesie nakładania obowiązku świadczeń odgrywają terenowe organy administracji wojskowej – wojskowi komendanci uzupełnień i samorząd terytorialny szczebla gminy – wójt, burmistrz (prezydent miasta). Wykorzystanie świadczeń w ramach powszechnego obowiązku obrony powinno się cechować przede wszystkim racjonalnością ich wykorzystania.
EN
The Constitution of the Republic of Poland imposes a number of public burdens on the citizens. One of them is the benefits that citizens can bear for the defense of the state. There is no obligation to provide benefits if they are not imposed in the manner specified by the relevant legislation. In this sense, they are optional, not obligatory. It is only obligatory when the burden is imposed on citizens. The organizational unit that has its complementary needs has its resources. Benefits that may be used under the general duty of defense will be personal, material and special. They can be applied to perform tasks in this state as well as in time of peace for mobilization and war, and if mobilization is announced and during the war. The purpose of imposing this burden on the public is to increase the capacity of the organizational units for which they are to be exercised. The local authorities of the military administration – the military commanders of the supplements and the local government of the commune – play the role of mayor, the mayor (city president). The use of benefits under the universal duty of defense should be characterized primarily by the rationality of their use. In cases where the tasks will require the launch of benefits, then their potential should be reached. This should be done in such a way that the amount of benefits, such as those necessary for carrying out the tasks, is activated. The image of benefits should be disseminated in the education of citizens. The essence is that the benefits are not perceived by the citizen as a “necessary evil” but as an effective means to counteract any threat that may arise, while recognizing that benefits are a great potential for state defense. In society, it should be understood as an institution that aims to preserve and maintain longterm national security.
PL
Niniejsze opracowanie przedstawia definicje „bezpieczeństwa” i „bezpieczeństwa międzynarodowego”. Autorzy w niej stwierdzają, iż definicja „bezpieczeństwa międzynarodowego” ma bardzo szeroki zakres treści w odróżnieniu od ogólnego pojęcia „bezpieczeństwa” czy definicji „bezpieczeństwa narodowego”. W opracowaniu scharakteryzowano modele bezpieczeństwa międzynarodowego. Dokonano analizy zagrożeń bezpieczeństwa międzynarodowego, m.in. terroryzmu czy zagrożeń cybernetycznych, która pokazała, że dla dobra współczesnego świata kraje powinny ze sobą współpracować, gdyż zapewnienie bezpieczeństwa jest możliwe tylko dzięki wielostronnym działaniom na jego rzecz. Przedstawiono instytucje odpowiedzialne za bezpieczeństwo międzynarodowe, a następnie skupiono się na zagrożeniach bezpieczeństwa Polski w świetle konfliktów lokalnych XX i XXI wieku. Rozpatrując bezpieczeństwo w znaczeniu podmiotowym autorzy opracowania zaakcentowali, iż istnieje podział przedstawiający bezpieczeństwo w wymiarze nie tylko narodowym, ale również regionalnym i globalnym. Niniejsza klasyfikacja jest również o tyle interesująca, iż w oparciu o wyznacznik zasięgu bezpieczeństwa z bezpieczeństwa międzynarodowego można wyodrębnić bezpieczeństwo wewnętrzne i bezpieczeństwo zewnętrzne. W trakcie prowadzonej przez autorów analizy przedmiotu nad bezpieczeństwem w literaturze zwrócono uwagę na podział bezpieczeństwa pod względem przedmiotu, ukazywanego w kontekście diagnozowania stanu zagrożenia i zarzewia niebezpieczeństwa. Patrząc na bezpieczeństwo według kryterium przedmiotu niewątpliwym faktem jest tu zależność od rozwoju cywilizacyjnego oraz przekształceń obyczajowych w społeczeństwie jako źródło nowych zagrożeń przekładających się na istnienie i działalność państwa. Pierwotnie zagrożenia dla państwa miały swe źródło w elemencie wojskowo-militarnym państwa, jednakże wraz z upływem lat zapoczątkowano działania zmierzające do podtrzymywania stanu spokoju również w różnorodnych dziedzinach administracji potęgi państw. Zauważono istniejącą zależność pomiędzy oddziaływaniem ładu i porządku w różnych dziedzinach działalności państwa a całościowym stanem bezpieczeństwa narodowego. W wyniku przeprowadzonej analizy stwierdzono, że obecna sytuacja polityczno-militarna Polski jest względnie bezpieczna i stabilna, dzięki współpracy z państwami zachodnimi, aczkolwiek nie jest to sytuacja gwarantująca całkowite bezpieczeństwo. Według autorów przyczyn potencjalnego zagrożenia bezpieczeństwa Polski należy dopatrywać się m.in. w postępującej anarchizacji życia społeczno-politycznego w Rosji, dysponującej bronią jądrową, niestabilnej sytuacji na Białorusi i Ukrainie, ale także we wzrastającej w ostatnich latach liczbie imigrantów w Polsce. Polska nie powinna ignorować żadnego z potencjalnych zagrożeń bezpieczeństwa, za czym przemawia strategiczne położenie kraju oraz nieustannie zmieniająca się sytuacja polityczna, społeczna i militarna. Także kraje Unii Europejskiej powinny być przygotowane na możliwość powstania konfliktów lokalnych, zagrażających bezpieczeństwu międzynarodowemu i wewnętrznemu poszczególnych państw. Autorzy opracowania podkreślają, że organizacje bezpieczeństwa międzynarodowego nie są w stanie zapewnić całkowitego bezpieczeństwa na świecie m.in. z powodu braku skutecznych mechanizmów egzekwowania postanowień traktatów czy narastających nacjonalizmów lub podziałów narodowościowych i religijnych. Obiektem zainteresowania tych organizacji musi być cały świat, bo nie można przewidzieć, gdzie nagle wybuchnie konflikt. Nie sposób jest rozważać stan bezpieczeństwa międzynarodowego bez odwołania się do archaicznych, podstawowych wymogów związanych z indywidualną potrzebą życia w spokoju najmniejszej komórki społeczeństwa. Potrzeba bezpieczeństwa jest jedną z niezbędnych w życiu potrzeb, można by zaryzykować stwierdzenie że jest to najważniejsza w ludzkiej hierarchii wartości potrzeba. Nie istnieje bezpieczeństwo narodowe, jeżeli nie jest zapewnione bezpieczeństwo pojedynczej jednostki w zakresie niezaspokojenia w niezbędne wartości i potrzeby. Jedynie w momencie zagwarantowanie bytowania i dalsze rozwijanie się daje możliwość postawienia tezy, iż pojedynczy człowiek bądź mocarstwo są bezpieczne. Jeżeli dochodzi do zaspokojenia podstawowych potrzeb istoty ludzkiej w narodzie, to można zaryzykować stwierdzenie iż wtedy mamy stan bezpieczeństwa narodu jako ogółu społeczeństwa w danym kraju. Chcąc mówić o bezpieczeństwie w kontekście całego narodu nie sposób pominąć, że buduje je bezpieczeństwo zewnętrzne będące stanem, podczas którego kraj czyni zabiegi mające na celu ograniczenie wpływów z zewnątrz państwa tak, by były jak najmniej dotkliwe dla społeczeństwa.
EN
In the article, in reference to contemporary definitions of “security” and “international security”, the authors state that the definition of “international security” has a very wide range of content, unlike the general notion of “security” or the definition of “national security”. Various models based on the definitions characterize the international security models. Based on analysis of the international security threats, including terrorism or cyber threats, it can be shown that for the sake of the modern international security countries should cooperate with each other, since full security is only possible through multilateral action on its behalf. In view of this, the authors present description of institutions responsible for international security in order to focus more specifically on threats to Poland’s security, in the light of local conflicts in the 20th and 21st centuries. The current political and military situation in Poland is relatively safe and stable, thanks to cooperation with the West, although this is not a situation which guarantees total security. According to the authors, the possibilities for the potential threat to Poland’s security abound. Some of those include the progressive anarchization of the socio-political life in Russia, nuclear weapons, unstable situation in Belarus and Ukraine, but also the growing number of immigrants in Poland in recent years. Poland should not ignore any of the potential security threats, as the strategic position of the country and its political, social and military situation constantly changes. Also, the European Union and its individual members (including Poland since 2004) should be prepared for the possibility of local conflicts that threaten the international and internal security of individual states. The authors of the study emphasize that international security organizations are not able to provide complete security in the world. This is determined by the lack of effective mechanisms for enforcing the provisions of the treaties or growing nationalism or national and religious divisions. The object of interest for these organizations must be the whole world, because it is impossible to predict where a conflict might be triggered. It is impossible to consider the state of international security without resorting to the archaic, fundamental requirements of the individual need for peaceful living, already at the smallest cell of society. The need for security is one of life’s necessities, and one could risk the statement that this is the most important value in the human hierarchy. There is no national security if the safety of a single unit fails to meet the necessary values and needs. Only when the guarantee of existence and further development gives the possibility that the individual or the power is secured, consequential following variables are possible. If it meets the basic needs of the human being in the nation, then it is possible to risk the statement that we then have the state of security of the nation. To speak of security in the context of the whole nation, it can not be ignored that external security is a big factor , a state has to make effort to limit the influence of the outside states to the extent that it is not harmful to society.
6
Content available O wojnie i pokoju – dylematy polemologiczne
PL
Cel: Celem artykułu jest przedstawienie zjawiska wojny i pokoju w kontekście polemologicznym. W artykule zaprezentowano wybrane pojęcia, definicje i teorie wojny oraz podjęto próbę identyfikacji wiedzy polemologiczno-irenologicznej na podstawie analizy źródeł i literatury przedmiotu. Wprowadzenie: Obecnie zauważalny jest brak wiedzy z zakresu badania problemów wojen i konfliktów zbrojnych w ujęciu polemologicznym. Wielu naukowców i specjalistów zajmujących się bezpieczeństwem i obronnością nieustannie poszukuje odpowiedzi na pytanie, w jakim stopniu polemologia wpływa na współczesny obraz wojny. W związku z tym teoretyczne podstawy polemologii, a także nauk pokrewnych, przede wszystkim nauk o bezpieczeństwie i nauk o obronności, powinny być wykorzystywane do wzbogacania wiedzy o wojnie, konfliktach zbrojnych i pokoju. Zjawisko wojny i pokoju, nazywane często fenomenem, od początków tworzenia się powiązań strukturalno-funkcjonalnych państw było przedmiotem zainteresowania władców i specjalistów zajmujących się kwestiami polityczno-militarnymi. Wojna jest realną częścią złożonej rzeczywistości. Zjawisko to – ze względu na swoją wartość teoretyczną i praktyczną – pobudzało myśl filozoficzno-społeczną od jej zarania. Przez całe wieki myśliciele i uczeni poszukiwali dróg wiodących do wyeliminowania wojen z życia ludzkości. Bez wiedzy o wojnie nie da się zrozumieć, jak kształtował się współczesny świat i dlaczego nawet najbardziej rozwinięte społeczeństwa musiały czasami walczyć. Wnioski: Zjawisko wojny i pokoju, nazywane często fenomenem, od początków tworzenia powiązań strukturalno-funkcjonalnych państw, było nieustannym przedmiotem zainteresowania władców i specjalistów polityczno-militarnych. Wojny są realną częścią złożonej rzeczywistości. Żadne bowiem zjawisko, w tym wojna, nie pojawiło się znikąd, lecz rozwijało się na przestrzeni dziejów. Zjawisko wojny ze względu na swoją wartość teoretyczną i praktyczną stanowi przedmiot zainteresowań myśli filozoficznej i społecznej od samych początków jej powstania. Przez całe wieki myśliciele i uczeni poszukiwali dróg wiodących do wyeliminowania wojen z życia ludzkości. Bez wiedzy o wojnie niemożliwe jest zrozumienie, jak kształtował się współczesny świat i dlaczego nawet najbardziej rozwinięte społeczeństwa musiały czasami walczyć. Znaczenie dla praktyki: niniejszy artykuł może stanowić obiekt studiów i analiz ludzi świata nauki zajmujących się problematyką bezpieczeństwa, obronności, wojen i konfliktów zbrojnych. Adresowany jest zarówno do pracowników naukowo-dydaktycznych, naukowców i studentów uczelni wyższych, jak również do szerokiego grona osób, które zajmują się problematyką bezpieczeństwa, obronności, wojny i konfliktów zbrojnych.
EN
Aim: This article concerns the issues of war and armed conflicts in a polemological context. The article presents selected concepts, definitions and theories of war, and attempts to identify polemological-irenological knowledge based on the analysis of sources and the literature of the subject. Introduction: Knowledge deficits in the field of research into wars and armed conflicts in terms of polemology can be currently noticed. Many scientists and experts dealing with security and defence strive to answer the question of how polemology affects the contemporary image of war. Therefore, the theoretical foundations of polemology and related sciences – primarily security and defence sciences – should be used to expand knowledge of war, armed conflicts and peace. The existence of war and peace, often called a phenomenon, has been of interest to rulers and experts dealing with political and military issues ever since states began to form structural and functional links. War is an inherent part of a complex reality. Due to its theoretical and practical value, this phenomenon has engendered socio-philosophical thought since the emergence of war. For centuries, thinkers and scholars have been looking for ways to eliminate war from the life of mankind. Without knowledge of war, it is impossible to understand how the contemporary world evolved and why even the most developed societies sometimes had to fight. Conclusions: The existence of war and peace, often called a phenomenon, has been of interest to rulers and experts dealing with political and military issues ever since states began to form structural and functional links. War is an inherent part of a complex reality. Indeed, no phenomenon, including war, has emerged out of nowhere. Rather, it has evolved in time. Due to its theoretical and practical value, this phenomenon has engendered socio-philosophical thought ever since the emergence of war. For centuries, thinkers and scholars have been looking for ways to eliminate war from the life of mankind. Without knowledge of war, it is impossible to understand how the contemporary world evolved and why even the most developed societies sometimes had to fight. Practical significance: This paper can be studied and analysed by scientists dealing with the issues of security, defence, war and armed conflicts. It is addressed to academic teachers, scientists and university students, as well as, more broadly, those who deal with security, defence, wars and armed conflicts.
PL
Moim zdaniem posłuszeństwo jest jednym z podstawowych problemów, z którym boryka się każdy. Zapewne na różnej płaszczyźnie i w niejednorodnym stopniu. Jest to problem trudny do ogarnięcia ze względu na wielowątkowe uwikłanie i rozmaite jego rozumienie, jednak, według mnie, warty podjęcia. Powodem próby zmierzenia się z problemem jest moje przekonanie o dużym znaczeniu społecznym zagadnienia. Uzasadnieniem jest założenie, wedle którego posłuszeństwo należy rozważyć przynajmniej w dwóch płaszczyznach myślenia: pokojowym i wojennym. Pierwsza rozumie posłuszeństwo jako jedną z podstawowych zasad fundujących społeczny porządek, druga - proponuje rozważyć zagadnienie jako źródło inicjacji bojowego ducha, dopełniającego zwycięstwem każdą wojnę. Wykład wobec cywilnowojskowej wspólnoty akademickiej wydaje się być w tej sytuacji tym, czym poranna rosa dla deszczu. O tym będzie tu mowa.
EN
The subject of the article is prolegomena to the lecture by Professor Zbigniew Stawrowski delivered at Dęblin Air Force Academy in May last year. The speech tackled the problem of soldier’s métier and service. The contents of the speech is presented in the further pages of this issue of Scientific Bulletin, thus the frame of the text includes the presentation of the scientific profile of the speaker, the justification of his choice as well as prerogatives which may aid implementation of the thought.
8
Content available Wpływ wojen na społeczeństwo
PL
Walki zbrojne towarzyszyły od wieków rozwojowi gatunku ludzkiego. Ale wojny pojawiały się dopiero wtedy, gdy zaistniały państwa, w których powstały wyodrębnione ze społeczeństwa siły zbrojne, specjalizujące się w walce. Wpływ wojen na przeobrażanie społeczeństw można rozpatrywać - biorąc pod uwagę- cywilizacyjne i społeczne ich konsekwencje. Otóż ciągłe doskonalenie oręża przyczynia się do rozwoju nie tylko broni, ale i techniki jej produkcji, która wpływa na rozwój cywilizacyjny. Z kolei doskonalenie sił zbrojnych wywiera wpływ na rozwój organizacji życia społecznego i istniejących w nim instytucji. Oczywiście, wojny powodują także zniszczenia dóbr cywilizacyjnych i istot ludzkich, co wywiera negatywny wpływ na społeczny postęp. Wpływ wojen na życie społeczne ma więc w ciągu wielowiekowego rozwoju ludzkości ambiwalentny charakter. Jednak pojawianie się coraz bardziej groźnych środków walki, np. termojądrowych lub chemicznych sprawia, że możliwe w przyszłości wojny stają się poważnym zagrożeniem nie tylko dla poszczególnych społeczeństw, ale nawet dla gatunku ludzkiego i środowiska naturalnego. Stosowana od wieków zasada si vis pacem - para bellum powinna zostać zmodyfikowana: si vis pacem non para bellum.
EN
Armed conflicts have been accompanying the development of humankind for centuries. But wars appeared only when states were established, in which armed forces, structures specialising in fighting, were distinguished. The impact of wars on the changes of societies can be discussed by taking account of their consequences to the lifestyle and level of civilisation. The continuous improvement of empowering results in the development of not only weapons, but also the techniques of its production, which affects the development of civilization as well. In turn, the improvement of armed forces has an impact on the development of the organisation of social life and existing institutions. Of course, wars lead to the destruction of the achievements of civilization and human beings, which has a negative effect on social progress. However, the emergence of increasingly dangerous weapons, including thermonuclear and chemical ones, results in the situation in which future war becomes a serious threat not only for individual societies, but even for humankind and nature. The principle of si vis pacem - para bellum known for centuries should be modified into si vis pacem non para bellum.
PL
Przedstawione są poglądy Thomasa More'a na temat wojny i pokoju. Podejmuje się analizę statusu wojny w Utopii wobec wskazania przez Morusa na pokój jako na prawo natury. Wyróżnia się dwie powiązane z sobą niekonsekwencje koncepcji Morusa i nazywa się je - niekonsekwencją pokoju i niekonsekwencją wymiany niepieniężnej. Dyskutuje się realność obu niekonsekwencji w perspektywie etyki chrześcijańskiej, etyki utylitarystycznej i praktyki polityki międzynarodowej, także współczesnej.
EN
The article presents the views of Thomas More on war and peace. It analyses the status of war in Utopia with regard to More's indication on peace as the law of nature. Two inconsistences of More's concept are found and called as the following: the peace inconsistency and the non-monetary exchange inconsistency. They are related to each other. The reality of both inconsistences is discussed in the light of the Christian and utilitarian ethics and political practice.
PL
Konflikty międzynarodowe towarzyszą nam od samego początku, zmieniając jedynie swój charakter, bo przyczyna zawsze sprowadzała się do jednego - zapewnić jak najlepsze warunki życia. Z czasem zrozumiano, że wielkie konflikty potrzebują równie wielkich sojuszy. Obecnie największym i najsilniejszym sojuszem wojskowym na świecie jest NATO, które powstało krótko po zakończeniu II wojny światowej. Państwa i narody, stale przystępujące do układu, robią to w sposób dobrowolny, kierując się chęcią zapewnienia sobie bezpieczeństwa oraz pragnieniem uczestnictwa w budowaniu stabilnego politycznie świata.
EN
International conflicts have accompanied the human race since the very beginning of its existence. Their character has been evolving as they are always caused by the same thing - namely by the struggle for the best possible conditions of everyday life. However, with the passing of time, people started to understand that the greater the scale of a conflict the wider alliances are needed. Presently, the most extensive and the most powerful alliance all around the world is the NATO which came into existence shortly after the end of the World War II. Countries and nations joining the NATO alliance do it on voluntary basis, being led by the need to feel secure and willingness to participate in the development of the politically stable world.
11
EN
The article presents war and peace issues explored by philosophers, sociologists, lawyers, economists and art of war theoreticians from ancient to contemporary times. The author assumes that war is not a pure military phenomenon. Therefore, as an extremely complex phenomenon it should be debated from different points of view as a sum of various conflicts. The conflicts of armed forces, public feelings, economic conditions, legal regulations and national cultures are leveled in such a degree that military sociologists or theoreticians have long been trying to answer the question of what war actually is. The article shows the outlooks on war and peace of such authors as, among others, Plato, Aristotle, Democritus, Cicero, Hobbes, Rousseau, Hegel, Bouthoul, Herder, Huxley, Bloch, Comte, Spencer, Osgood, Sun Tzu, Grotius, Clausewitz, Beaufre, Brodie, Slessor, Walzer, Chocha, Koziej, Balcerowicz (Bolesław), Fukuyama, Skibiński, Rosa, Weart or Kuźniar. The author concludes that the subject matter of research on war has depended on the assumed chronological, factual and territorial range. A historian always tends to present all sides of an armed conflict and its dependence on historical process. One must agree with an assumption that the subject matter of the research on war may come down only to a military point of view. However, it does not mean that it should be limited only to military issues perceived in a narrow specialist meaning.
12
Content available remote Polemologia dla pokoju, Cz. 2
EN
War, in its genetic and destructive dimension is the subject of polemology supradisciplinary research. Polemological research of war contributes to general peace research because it merely constitutes a necessary means to achieve a general goal of shaping peace and security. Polemologists’ assumption that war exemplifies naturally human needs inclines them towards searching substitutive (peaceful) behaviour which would substitute military and destructive actions. Polemology methodological paradigm is so innovative that it attempts to change the ways of thinking about war as a phenomenon which should be minimised and eventually eliminated from the human relations practice. Thus the change of the saying “if you wish for peace, prepare for war" into "ifyou wish for peace, understand war". This article continues to describe methodological and theological aspects of reflection on war research which is the main subject of polemology research. However, the aim of polemological research is to show ways how to shape peace and security. It is worth pointing out the prime methodology paradigms of polemology, in order to underline efforts taken diming at reaching a desired state of harmony in interpersonal relations and shape such as a form of human existence that in axiological category could be described as proper dignified living.
13
Content available remote Polemologia dla pokoju
EN
Polemology as a study of war (polemos - war) includes in its range multidisciplinary scientific search of war conflicts stressing not only their description but also the ways of solving them and avoiding them. In this respect, it is important to move from war to peace, and in a broader meaning to security. Therefore, polemology is not a study of the art of war or tactics of waging combat operations but it reflects searching security perspective starting from the analysis of war. The methodological paradigm of polemology is connected with intra- and supradisciplinary approach of war determinants and consequently approaches possible perspectives of exercising personal and structural security.
14
Content available remote Bezpieczeństwo światowe a problem pokoju na Półwyspie Koreańskim
EN
Political conditions in the 21st century cause that security has become an expected (although sometimes unachievable) good. And not only because social, economic, demographic or ecological conditions make us feel that security has become a luxury available only to some countries. War on terrorism has not created such a threat. However it has demonstrated the old ones. Some threats are sometimes overrated and presented in a very emotional way. Others, nevertheless, are underestimated and solving them is postponed. Therefore the September 11 attack on the World Trade Center and Pentagon came as such a shock. Al.-Qaida had existed for a long time. Its leader, Osama bin Laden, is not an unknown person, who became recognised as a chief of a powerful terrorist organisation after these attacks. On the contrary, he had acted long before that date and sometimes, as J. Kaczmarek shows, co-operated also with the Americans. Therefore this article deals with the threat of the People’s Republic of Korea, a problem which is slightly underestimated.
15
Content available remote Filozofia współczesna wobec wojny, pokoju i bezpieczeństwa
EN
The author has presented in the article the analysis of leading 20th century thinkers’ viewpoints on war, peace and security. In the introduction he briefly characterised conditions of creating and developing the world’s polemologic and irenologic thought and differentiated two basic stages in its evolution, the borders of which were marked by the dates of both world war ends. The publication focuses on conducting the review of attitudes in basic security issues (war and peace including) of such distinguished world scholars as Bertrand Russel, Sigmunt Freud, Erich Fromm, Karl Jaspers, Max Weber, Max Scheler, Helmuth Plessner and Florian Znaniecki. Certain conclusions and generalisations have been presented in the final part of the article, drawing particular attention to the need to spread universal ideas and all-human values (human rights and freedom) in modern world, exposing, however, the necessity to respect cultural - civilisation differences in the name of universal pluralism and international peace.
16
Content available remote Problematyka pokoju i wojny w nauce społecznej Kościoła
EN
The position of the Church included in its social studies towards war and peace has been presented in this article. The church recognises peace as a fundamental value, war as a necessary element of defending defined values, although war itself does not hold a value. The social studies of the Church claim that peace is a harmonious co-existence and cohabitation of national and state societies in the framework of an international society. Thus peace is not only a certain state but also a dynamic process. The condition for peace is to comply with natural laws of state and national societies in the framework of an international society. The Church, defining war as combat conducted by equal and sovereign states, developed a notion of, so called, ethically justified war. Its most important elements are a good intention and a right cause.
EN
The article aims at situating and defining, basing on the Church social studies, such important values as peace, justice and human rights. These are mutually conditioned values. In the light of these studies, peace is the elementary man’s and population’s value. Its idea is not the lack of war and conflicts but harmony of people’s being and living together in a society between and with themselves. Peace understood in this way is closely connected with justice. It is understood as a strict respect to goods and values owed to a man as a human being and community of people. Understood in this way justice, in turn, has a direct connection with human rights. As social and solidarity human rights safeguard these goods and values protection. Thus there is no justice without basic rights of a man as a human being and as a community of people. Eventually there is a close connection between peace, justice and human rights. Complying with basic human rights is a condition of justice which is a condition of peace.
18
Content available remote Koncepcje wojny i pokoju w filozofii Arystotelesa
EN
The article is a presentation of Aristotle’s philosophy and his viewpoints on the essence and sources of wars. A division of wars and also opinions concerning the army and societies education have been presented. In the part of the article dealing with Aristotle’s life and output, his dualism and moderation doctrine have been stressed. Due to an immediate connection with the matters of war, the viewpoints concerning the state and politics have been discussed. The part entitled The Essence of Wars includes viewpoints treating war as an immanent feature of human societies and a specific understanding of war as a measure to gain peace (good because of other good). It is worth paying attention in the war division to a specific understanding of fair and unfair wars. In the final part of the article, there have been described postulates concerning preparing an army and the ways to prepare a citizen to defence. The conclusion includes a general evaluation and suggestion to use some ideas e.g. education to live in peace.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.