Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 4

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  sacrum in landscape
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
EN
Old German cemeteries which have been devastated and liquidated, are a disgraceful reminder of the 1970s and 1980s. They are particularly numerous in cities and villages in Western and Northern Poland. Though they constitute a historically exceptional relic of those places and people, only a few have been memorialized. The paper presents a review of exemplary forms of commemorating liquidated cemeteries, as symbolic sights in the landscape with a specific historical, cultural, and social significance.
PL
Niechlubnym świadectwem okresu lat 70 i 80 XX w. są dziś zniszczone i zlikwidowane tak zwane cmentarze poniemieckie, których wielką liczbę można odnaleźć w miastach i wsiach głównie obszaru zachodniej i północnej Polski. Pomimo, że stanowią one wyjątkowe świadectwo historii miejsca i ludzi, istnienie tylko nielicznych zostało upamiętnione. Referat prezentuje przegląd przykładowych form upamiętniania zlikwidowanych cmentarzy, jako symbolicznych znaków w krajobrazie o szczególnym znaczeniu historycznym, kulturowym i społecznym.
2
Content available remote Heavens above – a statue of Christ in the landscape
EN
The monuments of Christ erected from 1920s onwards in many places throughout the world are a specific group of dominants associated with sacrum. Their effect on the perception of the landscape is very strong because of the artistic form and, above all, the symbolic dimension they have. The aim of the work is to demonstrate that land development projects around sacred landscape dominants in the form of statues of Christ should be subject to careful consideration, both in terms of functionality and composition. The adjustment of the environment to the scale and rank of the object - so as to emphasise its special role in the landscape, but also the symbolism associated with the sphere of sacrum - plays a crucial role in this case. Comparative analyses were made for ten highest statues of Christ in the world. The research was also supplemented with a presentation of the concept of land development around the statue of Christ in Świebodzin.
PL
Pomniki Chrystusa wznoszone od lat 20. XX wieku w wielu miejscach na świecie stanowią specyficzną grupę dominant związanych ze sferą sacrum. Ich oddziaływanie na percepcję krajobrazu jest szczególnie silne ze względu na formę artystyczną, a przede wszystkim symboliczny wymiar. Celem pracy jest wykazanie, że projekty zagospodarowania terenu wokół sakralnej dominanty krajobrazowej, którą stanowią pomniki Chrystusa powinny być starannie przemyślane pod względem funkcjonalnym i kompozycyjnym. Kluczową rolę odgrywa w tym przypadku dostosowanie otoczenia do skali i rangi obiektu – tak aby podkreślić jego szczególną rolę w krajobrazie, ale również symbolikę związaną ze sferą sacrum. Analizie porównawczej poddano dziesięć najwyższych na świecie pomników Chrystusa. Badania porównawcze zostały również uzupełnione o prezentację koncepcji zagospodarowania terenu wokół pomnika Chrystusa Króla w Świebodzinie.
3
Content available Co krajobraz mówi o nas, o człowieku
PL
Poniższy tekst stanowi filozoficzne rozważania dotyczące krajobrazu oraz świadectwa jakie „nasz” krajobraz wystawia naszemu człowieczeństwu. Autor artykułu za wartość nadrzędną uznaje życie wszystkich bytów na różnych poziomach organizacji. Ochrona przyrody i podejmowanie prób utrzymania bioróżnorodności na jak najwyższym poziomie staje się zatem znakiem naszej dojrzałości i odpowiedzialności, świadectwem naszego człowieczeństwa. Warunkiem sine qua non zachowania przy życiu jak największej liczby gatunków jest zachowanie ich siedlisk, a w szerszej perspektywie zachowanie różnorodności krajobrazu. W aspekcie duchowym krajobraz kulturowy staje się nośnikiem tożsamości, obrazem życia metafizycznego ludzi i społeczności, miejscem, które umożliwia duchowy wzrost i rozwój, aż po kres doczesnego życia.
EN
The text is a philosophical discussion of the landscape and how what "our" landscape exposes our humanity. The author recognizes the life of all beings at different levels of the organization as the superior value. Protection of nature and attempt to maintain biodiversity at the highest possible level thus becomes a sign of our maturity and responsibility, a testament to our humanity. The sine qua non condition for preserving the life of the greatest number of species is to preserve their habitats, in a broader perspective to preserve the diversity of landscape. In the spiritual aspect, the landscape becomes a record of identity, metaphysical picture of life of people and communities, a place that enables spiritual growth and development until the end of this life.
PL
Turystyka religijna staje się coraz bardziej popularną formą spędzania wolnego czasu. Wyznaczane są nowe i rewitalizowane – stare szlaki pielgrzymkowe i pątnicze. Artykuł omawia walory Magurskiego Parku Narodowego stanowiący najcenniejszą część Beskidu Niskiego. Jest to obszar o wyjątkowym potencjale przyrodniczo-kulturowym, wynikającym z jego pogranicznego położenia. Jak każde pogranicze obszar dzisiejszego MPN był miejscem przenikania się kultur wielu narodów, stąd w dzisiejszej przestrzeni zachowało się wiele elementów i symboli religijnych, które wzbogacają krajobraz kulturowy. W artykule przedstawiono fragment żółtego szlaku turystycznego od Mrukowej do Krempnej, na trasie którego spotykamy obiekty religijne trzech religii: greckokatolickiej, judaizmu i katolicyzmu. Miejsca odczuwane jako sacrum są coraz rzadsze, dlatego oprócz ochrony potencjału przyrodniczego Magurskiego PN, należy otoczyć szczególną opieką pozostałe religijne zabytki – cerkwie, cmentarze, kapliczki, przydrożne krzyże i miejsca kultu religijnego świadczące o integralności i interkulturowości tego obszaru.
EN
Religious tourism is becoming a more popular leisure activity. These are shown a new and revitalized old pilgrimage routes. The article discusses the values of the Magura National Park representing the most valuable part of the Low Beskid. What makes Magura national park special, is its virgin nature and cultural landscape. Being positioned on the Polish – Slovak border, it is an example of a mixture of those cultures and as a result of that, many religious symbols that enhance its landscape can be found there. This article describes part of the yellow trail between the villages of Krempna and Mrukowa where sacred places of three religions: Greek – Catholicism, Judaism and Catholicism can be found. Because of the fact that the sacred places are becoming a rare element of our landscape, special attention should be given to the natural potential of Magura National Park. Other monuments such as orthodox churches, chapels, roadside crosses and the religious sites should also be protected.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.