Ograniczanie wyników
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 1

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  rights of national and ethnic minorities
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
PL
Polska jest krajem, który ma bogate doświadczenia związane z wielokulturowością - aż do końca II Wojny Światowej, w ramach jednego organizmu państwowego współistniały w nim różne kultury narodowościowe i religijne, a żywe interakcje międzykulturowe pozwalały na docenienie własnego dziedzictwa, umożliwiając jego rozwój. Stan ten można prześledzić od średniowiecznych Kronik Galla Anonima, bulli papieskich, poprzez już niemal profesjonalne, XIX-wieczne spisy ludności Rzeczypospolitej, aż do tego pierwszego po odzyskaniu niepodległości w 1921, a potem kolejnych w latach: 1931, 1946, 1950, 1960, 1970, 1978, 1988, 2002, 2011 i 2021. Wszystkie spisy do 1946 r. ukazywały naturalny dla Polski skład wieloetniczny, który zdemolowała wojna, zmieniając polskie granice, rujnując nieodwracalnie strukturę narodowościową i mentalność społeczeństwa - zagładzie uległy całe narody: Żydzi, Romowie i Sinti, akcje przesiedleńcze objęły miliony byłych, polskich obywateli, a władze rodzącej się PRL, zaczęły bezwzględnie utożsamiać obywatelstwo z narodowością, rozpoczynając budowę państwa narodowo homogenicznego. Ratunek mniejszościom przyniósł przełom 1989 roku umożliwiając swobodną działalność organizacji mniejszościowych i próbę rewitalizacji własnej kultury, przy znacznej pomocy państwa - III RP. Współcześnie liczba obywateli polskich, deklarujących inną od polskiej tożsamość etniczną, liczy (0,8% w 2002r., 5,2% w 2011r., 3,5% w 2021r.) ok. 3%. Niektóre z nich tworzą skupiska, część żyje w rozproszeniu, ale wszystkie mogą korzystać z przysługujących im w RP, jako mniejszościom narodowym i etnicznym praw. Miewają one, jak konstytucyjna zasada równego traktowania wszystkich obywateli, charakter kardynalny. Bywają też regulacje bardziej szczegółowe, np. Kodeks Karny, karzący za czyny skierowane przeciwko mniejszościom narodowym i etnicznym. Wszystkie, bez wyjątku, gwarantują: wolność myśli, sumienia, słowa, dostępu do dóbr kultury, oświaty oraz ich współtworzenia, a wszystko to dodatkowo utrwalone i zabezpieczone gęstą siecią prawnych powiązań międzynarodowych. Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, czy zamieszkujące Polskę mniejszości, w obecnej rzeczywistości, jako takie, czy każda z osobna, mogą stanowić zagrożenie bezpieczeństwa, dla bytu państwa i narodu polskiego.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.