PL
 |
EN
Preferencje help
Polish version English version Język
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 14

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  humanizm
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available Potrzeba humanizacji techniki
Kozioł Joachim
Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji
|
2022
|
Vol. 11, iss. 1
20--27
PL
Omówiono podstawowe kategorie socjologiczno-etyczne związane z humanizacją techniki, takie jak: potrzeby człowieka, szczęście, odpowiedzialność i dobrowolne ograniczenia. Wskazano na wpływ humanizacji techników na jakość życia, zasadę zrównoważonego wzrostu dobrobytu oraz ekologię myślenia. Zwrócono uwagę na destrukcyjny kierunek ludzkich działań pozostawionych „sobie”.
EN
The basic sociological categories related to the humanization of technology, such as: human needs, happiness, responsibility and voluntary restrictions were discussed. The influence of the humanization of technicians on the quality of life, the principle of sustainable welfare growth and the ecology of thinking were indicated. Attention was drawn to the destructive direction of human activities left to "himself".
2
Content available Inclusive Education as a Tool For Implementing the Sustainable Development Goals on the Basis of Humanization of Society
Zhukova Oksana, Platash Larysa, Tymchuk Liudmyla
Problemy Ekorozwoju
|
2022
|
Vol. 17, nr 1
114--122
EN
The technogenic civilization, despite significant scientific and technical achievements, unfortunately, continues to face problems that entail irreparable consequences. Human activity based on the principle of immeasurable consumption produces an increase in inequality, poverty, hunger, diseases, armed conflicts, and global environmental changes. Weapons of mass destruction pose a global socio-environmental threat. All these trends indicate the need to move to a new level of progress based on sustainability, which in turn requires the formation of a new personality focused on the system of environmental values, and not on the values of the consumer society. Only a society consisting of people with a new worldview will be able to develop sustainably. In this regard, the author’s vision of inclusive education is formed in the study, which is understood as a system with a high integration ability, the role of which is reduced to creating a sustainable society with rational moral foundations. A doctrinal model of the implementation of the Sustainable Development Goals is proposed, the core of which is the humanization of society, contributing to moral, economic, social, cultural changes and influencing the life of society, while becoming the driving force of the economic, social and environmental aspects of sustainable development. The author’s approach allows us to expand the scientific vision of the essence and content of inclusive education, to determine the role of humanization in ensuring the implementation of the Sustainable Development Goals. The conceptual provisions of the article can be used as the basic foundations of a sustainable development strategy.
PL
Cywilizacja technogeniczna, mimo znaczących osiągnięć naukowo-technicznych, niestety nadal boryka się z problemami, które niosą za sobą nieodwracalne konsekwencje. Działalność ludzka oparta na zasadzie nieograniczonej konsumpcji powoduje wzrost nierówności, ubóstwa, głodu, chorób, konfliktów zbrojnych i globalnych zmian środowiskowych. Broń masowego rażenia stanowi globalne zagrożenie. Wszystkie te trendy wskazują na potrzebę przejścia na nowy poziom postępu oparty na zrównoważonym rozwoju, co z kolei wymaga ukształtowania nowej osobowości skupionej na systemie wartości środowiskowych, a nie na wartościach społeczeństwa konsumpcyjnego. Tylko społeczeństwo składające się z ludzi o nowym światopoglądzie będzie w stanie rozwijać się w sposób zrównoważony. W związku z tym zaproponowano autorską wizję edukacji inkluzywnej, rozumianej jako system o wysokiej zdolności integracyjnej, którego rolą jest tworzenie zrównoważonego społeczeństwa o racjonalnych podstawach moralnych. Proponowany jest doktrynalny model realizacji Celów zrównoważonego rozwoju, którego istotą jest humanizacja społeczeństwa, przyczynianie się do zmian moralnych, ekonomicznych, społecznych, kulturowych oraz wpływanie na życie społeczeństwa, jednocześnie będący siłą napędową ekonomicznych, społecznych i środowiskowych filarów zrównoważonego rozwoju. Podejście autorów pozwala poszerzyć naukową wizję istoty i treści edukacji inkluzywnej oraz określić rolę humanizacji w zapewnieniu realizacji Celów zrównoważonego rozwoju. Ramy koncepcyjne artykułu można wykorzystać jako podstawowe fundamenty strategii zrównoważonego rozwoju.
3
Content available The concept of human rights in practice: civil society
Musiał-Kidawa Aldona
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
|
2021
|
z. 151
443--454
EN
Purpose: The paper presents a fundamental issue for contemporary democracy concerning two basic concepts shaping civic awareness. Methodology: The main method is the analysis of the subject literature. Findings: The paper discusses the fundamental values that directly determine a person's status as an individual and a citizen in the state. Social implications: Reflections on the content of human rights and civil society are essential for the development of a model of citizen-state relations. Originality/value: The paper indicates the existence of a moral aspect in the relationship between the citizen and the state and its importance for building individual subjectivity and civic awareness.
4
Content available remote Funkcjonalność szpitala i ergonomia pracy personelu w obliczu starzenia
Szuba Paulina
Zeszyty Naukowe Politechniki Poznańskiej. Architektura, Urbanistyka, Architektura Wnętrz
|
2020
|
Z. 2
157--167
PL
Ostatnie dekady wskazują na potrzebę istotnych zmian w organizacji i zarządzaniu szpitalami. Obowiązująca definicja szpitala, jaką jest budynek z odpowiednią infrastrukturą techniczną, kreujący przestrzeń niezbędną do realizacji procedur (Tomanek 2015) staje się niewystarczająca. Istnieje wyraźna relacja pomiędzy skutecznością leczenia i efektywnością pracy personelu, lecz przy obecnym niedoborze i starzejącej się populacji personelu medycznego, dotkniętego często przypadłością wypalenia zawodowego, jest ona teoretyczna. Starania o sprawne działanie służby zdrowia są warte szczególnej uwagi, gdyż stawką jest zapewnienie równego dostępu do opieki zdrowotnej, ochrona społeczeństwa przed konsekwencjami utraty zdrowia, obrona populacji przed zagrożeniem zdrowia oraz poprawa stanu zdrowia jednostki, rodziny i społeczności (WHO 2010).
EN
Recent decades show significant changes in the organization and management of hospitals. The definition of a hospital, which is “a building with appropriate technical infrastructure, which creates space adjusted to the implementation of medical procedures”, becomes deficient. There is a clear relationship between the effectiveness of treatment and the work efficiency of staff, but in the current situation of medical personnel shortage and an aging population of medical staff, that is often suffering from work burnout, it is theoretical. Efforts for efficient work of the health services are worth special attention, while it must ensure equal access to health care, protect society against the consequences of health loss, defend the population against health threats, and improve the health of the individual, family and community.
5
Content available Polska pedagogika wychowania dla alternatywnej cywilizacji humanistycznej w latach 1947-2017
Ciążela A.
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
|
2017
|
z. 112
95--108
PL
Celem referatu jest przedstawienie nurtu pedagogiki wychowania dla alternatywnej cywilizacji humanistycznej rozwijanego przez Bogdana Suchodolskiego i Irenę Wojnar oraz ich współpracowników. Nurt ten zapoczątkowany został B w 1947 roku w pierwszym wydaniu książki B. Suchodolskiego „Wychowanie dla przyszłości”. Od roku 1969 bazą dla rozwoju prezentowanego nurtu stała się działalność Zespołu II Kultury i Edukacji Komitetu Prognoz „Polska 2000” (obecnie „Polska 2000 Plus”) przy Prezydium PAN. Teoretyczna refleksja koncentruje się wokół rozwoju cywilizacyjnego prowadzącego do pojawienia się horyzontu globalnych zagrożeń cywilizacyjnych i konieczności kształtowania nowej odpowiedzialności za przyszłość życia na Ziemi oraz dążenia do wypracowania zasad i form nowej humanistycznej cywilizacji pozwalającej poddać odpowiedzialnej kontroli jej żywiołowy rozwój. Podejmuje próbę oceny dokonań prezentowanego nurtu z perspektywy sukcesów i porażek w osiąganiu stawianych sobie celów.
EN
The aim of the article is to present a trend of pedagogy of upbringing for the alternative humanistic civilisation developed by Bogdan Suchodolski, Irena Wojnar and their collaborators. The school of thought was initiated in 1947 in the first edition of Suchodolski’s Education for the Future. Since 1969 the activities of the Poland 2000 Forecast Committee’s (now Poland 2000 Plus Forecast Committee) Team 2 – Culture and Education, affiliated with the Presidium of the Polish Academy of Sciences, has been the basis for the school’s development. Its theoretical reflection focuses upon a civilisation development that has led to the occurrence of global civilisation threats, as well as the necessity to form a new responsibility for the future life on the Earth and the attempt to work out the principles and forms for the new humanistic civilisation, which would be able to provide responsible control over its own exuberant development. In the paper there is an attempt to evaluate the school’s achievements from the perspective of the successes and failures in obtaining the previously defined goals.
6
Ratownictwo wodne w ujęciu humanistycznym i logistycznym
Wiesner W., Kwaśna A.
Logistyka
|
2015
|
nr 4
8494--8502, CD2, cz. 5
PL
Ograniczenie liczby utonięć uzależnione jest także w oczywisty sposób od jakości funkcjonowania służb ratowniczych. Zapewnić ten poziom ma zarówno przygotowanie ratowników do udzielania pomocy osobom tonącym, czyli edukacja ratownicza, jak i funkcjonowanie systemu bezpieczeństwa nad wodą. Oba te nurty wzajemnie się uzupełniają i ściśle od siebie zależą. Ratownik powinien być wielostronnie przygotowany do ratowania tonących zarówno w wymiarze sprawności ratowniczej i medycznej, jak i psychicznej, pedagogicznej, etycznej, a także aksjologicznej. Funkcjonowanie systemu bezpieczeństwa nad wodą stanowi domenę badań logistyki, zarządzania i polityki. Działania logistyczne w ratownictwie wodnym gwarantują sprawne funkcjonowanie tej służby i zintegrowanie z innymi podmiotami systemu. W niniejszym opracowaniu podjęto próbę poszukiwania związku i relacji między humanistycznym spojrzeniem na ratowanie tonących, a spojrzeniem logistycznym rozumianym jako organizacja systemu ratownictwa wodnego w Polsce.
EN
The decrease in the number of drownings is directly related to the quality and efficacy of functioning of water rescue personnel. This high level of functioning can only be ensured by proper rescue services provided to drowning victims, or life rescue education, and safety precautions and systems near water. Both the immediate and precautionary measures are strictly related and necessary for proper functioning of water rescue. A lifeguard or water rescue personnel worker must be prepared to help drowning victims in rescue and medical needs, as well as be able to provide psychological, educational, ethical and axiological aid when necessary. The proper functioning of water rescue and safety systems falls under the domain of logistic, management and political authorities. A logistical approach to water rescue guarantees efficient functioning and integrated services. This article attempts to correlate a humanistic approach or water rescue with the logistics, here understood as methodology and practices of water rescue in Poland.
7
Content available Moralna odpowiedzialność w biznesie
Skurjat K.
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
|
2014
|
Nr 2
188--199
PL
Etyka działalności gospodarczej tworzona i uprawiana jest na wiele sposobów. Trwają spory o jej cele, założenia i metody. Pomimo rozlicznych rozbieżności, rysuje się główny kierunek całościowo prowadzonych rozważań nad biznesem oraz nad samą etyką ogólną. Wskazuje się na potrzebę silniejszego zaakcentowania obowiązywalności norm moralnych jako reguł skutecznie chroniących bezpieczeństwo gromadnego życia. Podkreśla się, że normy etyczne (wraz z zasadami o charakterze prakseologicznym, sprawnościowym oraz ekonomicznym) w większym stopniu powinny wyznaczać sposoby prowadzenia działalności gospodarczej i określać podmiotowy oraz przedmiotowy zakres odpowiedzialności firmy. Etyka życia gospodarczego nawiązuje do tradycji filozofii moralnej. Domaga się wprowadzenia moralnego ładu w biznesie i dopomina się o jego uprawomocnienie.
EN
Ethics in business activity is created in numerous ways. There are plenty of disputes about its objectives, assumptions and methods. Despite the many differences, one can notice the main direction of the whole discussion on business ethics and ethics itself. It is pointed out that there is a need for stronger emphasis on moral norms as rules that effectively protect the safety of collective life. It is stressed that ethical standards (including the rules of praxeological, efficiency and economic nature) to a greater extent should determine ways of doing business and identify the personal and material scope of responsibility of the company. Ethics of economic life corresponds to the tradition of moral philosophy. It also calls for moral governance in business and claims its implementation.
8
Content available Humanizm architektury
Włodarczyk J. A.
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Technicznej w Katowicach
|
2013
|
nr 5
27-36
EN
That’s what is seems to be objective, not always for obvious can be considered. Architecture is for people, of cource,but in practice we often design it, we architects, for themselves, their splendor and their own pleasure. How is this it? Let’s try to explain this problem yourself. In the present essay, the author tries to look at the problem of humanism architecture by dichotomous values understood phenomena such as modernism and tradition, and the legacy of antiquity and regionalism, or folklore, also elitism and egalitarianism, ethics and aesthetics; finally order (harmonious) and its antagonists, or chaos / anarchy and order total, or hyper-order.
PL
To, co jest zda się obiektywne, nie zawsze za oczywiste można uważać. Niby architektura jest dla ludzi, a w praktyce projektujemy ją, my architekci, dla siebie, własnego splendoru i własnej przyjemności. Jak to z tym jest?, spróbujmy sobie ten problem wyjaśnić. W przedstawionym eseju autor próbuje spojrzeć na problem humanizmu architektury poprzez dychotomicznie rozumiane wartości zjawisk jak modernizm a tradycja, a w niej spuściznę antyku oraz regionalizm, czyli ludowość, dalej elitaryzm i egalitaryzm, etyka i estetyka; wreszcie ład (harmonijny) i jego antagoniści, czyli chaos/ anarchia i ład totalny, czyli hiper-ład.
9
Content available Dom jutra: technologia – humanizm – krajobraz
Wawrzyniak W., Sobolewski A.
Środowisko Mieszkaniowe
|
2013
|
nr 12
196--200
PL
Dom jutra jako spełnienie humanistycznych wizji społecznych z uwzględnieniem nowoczesnych możliwości technologicznych. Dom nowo - czesny technologicznie a humanistyczna istota „ogniska domowego” – konflikt czy harmonijne współistnienie. Dom przyszłości szansą na rewitalizację zdegradowanych przestrzeni zurbanizowanych i zachowania struktur miejskich. Forma urbanistyczna i architektoniczna jako kontynuacja minionych utopii miast – ogrodów z uwzględnieniem potrzeb człowieka w strukturze społecznej i kulturowej. Przywrócenie znaczenia myśli społecznej w kształtowaniu środowiska zamieszkania. Wpływ socjologicznej ewolucji relacji człowiek – społeczeństwo na model domu jutra.
EN
Tomorrow’s house as a fulfillment of humanistic social visions with special emphasis put on new technological possibilities. Technologically advanced houses versus the humanistic nature of “hearth and home” – conflict or smooth coexistence. The house of the future as a chance for the revival of degraded urban spaces while preserving urban structure. Urban and architectural form as a continuation of a by-gone utopias cities – gardens with emphasis put on human needs in the social and cultural structure. Restoration of social awareness in creating harmonious living environment. The relationship between social and evolutionary advances and its effects on our vision of the house of the future.
10
Content available Czy społeczeństwo „opętane ekologią” stanowi zagrożenie ludzkiej wolności i demokracji?
Piątek Z.
Problemy Ekorozwoju
|
2011
|
Vol. 6, nr 1
83-94
PL
Przedmiotem rozważań jest krytyczna analiza głównych idei ekofilozofii i polityki pro-ekologicznej. Argumenty krytyczne zgłaszane ze strony zwolenników liberalnego kapitalizmu zostaną przedstawione na przykładzie po-glądów Vaclava Klausa, a ze strony przedstawicieli tradycyjnego humanizmu na przykładzie poglądów Luca Ferry’ego. Rezultatem przeprowadzonych analiz będzie wykazanie, że krytyka polityki pro-ekologicznej dokonana przez V. Klausa w kontekście jego polemiki ze zwolennikami tzw. environmentalizmu jest oparta na nieporozumieniu. Natomiast argumenty krytyczne przedstawione przez L. Ferry’ego nie uwzględniają historycznego rozwoju humanizmu. Podsumowaniem rozważań jest twierdzenie, że realizacja polityki pro-ekologicznej nie polega na zerwaniu z tradycją humanizmu – jak sugeruje Ferry, lecz wymaga zreformowania tej tradycji. Przyznanie nieinstrumental-nej wartości naturalnym ekosystemom i w konsekwencji uwzględnianie interesów naturalnego środowiska w polityce może być postrzegane jako nowy etap rozwoju humanizmu. W nowej fazie rozwoju humanizmu nazy-wanego „humanizmem jutra” doskonalenie człowieka nie polega już na działaniach prowadzących do zerwania z Naturą, ani na dążeniu do jej zdominowania i podboju, lecz na mozolnym.
EN
The aim of this paper is a critical analysis of ecophilosophy and pro-ecologial politics. I present the arguments of the supporters of liberal capitalism on the basis of Vaclav Klaus’s opinions; and the arguments of traditional humanism on the basis of the views of Luc Ferry. My analysis will demonstrate that Klaus’s polemics with the supporters of the so called ‘environmentalism’ is based on a misunderstanding. Whereas Luc Ferry’s critical arguments fail to take into account the historical development of humanism. In conclusion I demonstrate that, contrary to what Ferry claims, pro-ecological poli-tics does not involve a breach with the humanistic tradition, it only requires a reform of that tradition. In a new phase of development of humanism, which we may call the ‘humanism of tomorrow’, human improvement does not entail a breach with Nature, or a conquest of Nature, it entails a new pact with Nature that will be realized by means of sustainable development.
11
Content available remote Architektura organiczna i bioniczna a nowoczesne technologie budowlane
Solska M.
Czasopismo Techniczne. Architektura
|
2011
|
R. 108, z. 2-A/2
187-196
PL
Współczesna architektura wpisująca się w nurt tzw. architektury organicznej, czy bionicznej sięga po najnowsze rozwiązania w zakresie konstrukcji i stosowanych materiałów budowlanych. Wykracza tym samym poza standardowe/tradycyjne mniemanie o korzystaniu przy realizacji struktur organicznych z tworzywa li tylko prostego, naturalnego, lokalnego, w tradycyjnych zestawieniach. Współczesna architektura organiczna promuje ideę i charakter architektury humanistycznej, dążącej do zachowania poczucia tożsamości i ciągłości kulturowej społeczności - często wielokulturowych, poprzez przeniesienie i utrwalenie cech tradycji regionalizmu lokalnego. Realizuje ów kierunek kształtowania środowiska w drodze współczesnej interpretacji zjawisk oraz form. Zastosowanie innowacyjnych rozwiązań techniczno-technologicznych umożliwia bogactwo interpretacyjne cech właściwych dla nurtu architektury organicznej, przekładając je na tworzenie różnorodnych, oryginalnych i unikatowych form, charakterystycznych dla twórców, miejsc, przestrzeni i krajobrazów takich kręgów kulturowych Europy, jak m.in. Węgry, Hiszpania czy Szkocja.
EN
Modern architecture to stream so called organic architecture inscribing, it reaches for newest solutions in range of construction - bionic and construction materials applicable. Affectation surpasses standard about use at realization of organic structure from material same/traditional opinion only simple, natural, local, in traditional juxtaposition. Modern organic architecture promotes idea and character of humanistic architecture eats, aiming at behavior of sense of identity and continuity of cultural communities multicultural - often, through displacement and solidifying of feature of tradition of local regionalism. That direction of forming of environment realizes in modern way of interpretation of phenomenon and forms. Employment of innovative solution technically enables resource of interpretation suitable feature for stream of organic architecture - technological, it eats on creation miscellaneous rearranging, original and unique forms, for framers characteristic, places, area and landscape, the such rounds of cultural Europe, as among others: Hungary, Spain or Scotland.
12
Content available Czy ekologia demokratyczna musi być antropocentryczna? Wokół poglądów Luca Ferry’ego
Ciążela H.
Problemy Ekorozwoju
|
2009
|
Vol. 4, nr 2
89-94
PL
Przedmiotem artykułu jest krytyczna analiza poglądów Luca Ferry'ego na ekologię. Na gruncie myślenia ekologicznego pozostaje on przede wszystkim autorem krytyki ekologii głębokiej, określonej przez niego jako "ekofaszyzm". Trzeba jednak podkreślić, iż jego koncepcja ma szersze odniesienia. Ma ona stanowić liberalną odpowiedź na intelektualne problemy i dylematy współczesności. Zadanie, jakie postawił sobie Ferry, to uporządkowanie filozoficznego i politycznego kontekstu teoretycznego ekologii wokół dwu opozycji: antropocentryzmu i kosmocentryzmu oraz demokracji i totalitaryzmu. Problematyczna okazuje się jednak obligatoryjność związków, które ustala. Prezentowany przez niego antropocentryzm okazuje się dogmatyczny, a wrażliwość ekologiczna jedynie wyrazem "troski o samego siebie". Zamknięty horyzont refleksji Ferry'ego wskazuje drogę nie tyle ku ekologii demokratycznej, co ku jej marginalizacji. Człowiek współczesny nie stoi przed wyborem między antropocentryzmem a kosmocentryzmem, ale przed koniecznością pogłębienia zrozumienia swoich relacji ze złożonym systemem natury.
EN
This essay presents critical analysis of Luc Ferry’s concepts on ecology as the author who offered a critique of deep ecology, named by himself as “ecofascism”. However, it must be stressed that his philosophy has a wider reflection as a liberal answer to intellectual problems and dilemmas of the contemporary world. He attempted to systemize philosophical and political fields of ecology around two oppositions: anthropocentrism and cosmocentrism as well as democracy and totalitarism. However, mandatory character of relations proposed by him is problematic. His anthropocentrism seems to be dogmatic, and ecological sensitiveness limits itself to “care for himself”. Restricted range of Ferry’s reflection indicates the way not to ecological democracy, but how to marginalize it. A contemporary human being does not face a choice between anthropocentrism and cosmocentrism, but he must consider to deeper his relations with a complicated system of nature.
13
Content available remote Człowiek
Mizia M.
Czasopismo Techniczne. Architektura
|
2008
|
R. 105, z. 3-A
251-256
PL
"Sercem" Krakowa dla krakowian zawsze był Wawel jako miejsce dominujące, na wzgórzu, święte, symboliczne i bezpieczne. Dziś częściej myślimy o Rynku Głównym jako o centrum wspólnotowym. Gdziekolwiek jednak to miejsce by przenosić, zgodnie z przemianą dziejową, nie struktura urbanistyczna czy sama architektura jako dzieło twórczego architekta będą decydować o tym, gdzie płonie zarzewie ruchu poruszającego organizm miejski. Do ożywienia miasta niezbędny jest sam człowiek z gorącym bijącym sercem i odkrywczym intelektem. Sam zabytek bez żywego odbiorcy również nie przemówi. Dobrej architekturze pozostaje rola tła i opiekuna dla równoczesności wydarzeń, a gradacja ich ważności również należy do człowieka.
EN
"The heart of the city" for the inhabitants of Kraków has always been Wawel as a dominant, sacred, symbolic and secure place situated on top of a hill. Today we often think of the Main Market Square as the communal center of the city. Yet, wherever we decide to move this place, in accordance with the historic change, it is not the urban structure or the architecture itself, as the work of a creative architect that will decide about where the embers of the movement that set in motion the urban organism are burning. The monument itself, without a living recipient will not speak out either. Good architecture plays the role of the background and guardian for the simultaneousness of events while the gradation of their importance also depends on man.
14
Content available remote Współczesne paradygmaty w dydaktyce wyższej szkoły wojskowej
Klimek K.
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
|
2004
|
Nr 1
168--178
PL
Autor opisuje rolę edukacji współczesnej, która musi być zorientowana na postawy człowieka (moralne, społeczne, innowacyjne), jego kompetencje osobowe i cywilizacyjne, na wartości wyznaczające jakość życia ludzi, na zdolności do samokształcenia i autokreacji. Oznacza to potrzebę ciągłych zmian w zakresie celów i treści kształcenia, a także metod, form i środków dydaktycznych. Uczelnia przyszłości ma za zadanie kształtować u studentów podstawowe kompetencje, obejmujące: uczenie się, jak się uczyć; rozwiązywanie problemów; przyswajanie struktur wiedzy; komunikację werbalną i niewerbalną.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.