Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 8

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  humanization
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
EN
The technogenic civilization, despite significant scientific and technical achievements, unfortunately, continues to face problems that entail irreparable consequences. Human activity based on the principle of immeasurable consumption produces an increase in inequality, poverty, hunger, diseases, armed conflicts, and global environmental changes. Weapons of mass destruction pose a global socio-environmental threat. All these trends indicate the need to move to a new level of progress based on sustainability, which in turn requires the formation of a new personality focused on the system of environmental values, and not on the values of the consumer society. Only a society consisting of people with a new worldview will be able to develop sustainably. In this regard, the author’s vision of inclusive education is formed in the study, which is understood as a system with a high integration ability, the role of which is reduced to creating a sustainable society with rational moral foundations. A doctrinal model of the implementation of the Sustainable Development Goals is proposed, the core of which is the humanization of society, contributing to moral, economic, social, cultural changes and influencing the life of society, while becoming the driving force of the economic, social and environmental aspects of sustainable development. The author’s approach allows us to expand the scientific vision of the essence and content of inclusive education, to determine the role of humanization in ensuring the implementation of the Sustainable Development Goals. The conceptual provisions of the article can be used as the basic foundations of a sustainable development strategy.
PL
Cywilizacja technogeniczna, mimo znaczących osiągnięć naukowo-technicznych, niestety nadal boryka się z problemami, które niosą za sobą nieodwracalne konsekwencje. Działalność ludzka oparta na zasadzie nieograniczonej konsumpcji powoduje wzrost nierówności, ubóstwa, głodu, chorób, konfliktów zbrojnych i globalnych zmian środowiskowych. Broń masowego rażenia stanowi globalne zagrożenie. Wszystkie te trendy wskazują na potrzebę przejścia na nowy poziom postępu oparty na zrównoważonym rozwoju, co z kolei wymaga ukształtowania nowej osobowości skupionej na systemie wartości środowiskowych, a nie na wartościach społeczeństwa konsumpcyjnego. Tylko społeczeństwo składające się z ludzi o nowym światopoglądzie będzie w stanie rozwijać się w sposób zrównoważony. W związku z tym zaproponowano autorską wizję edukacji inkluzywnej, rozumianej jako system o wysokiej zdolności integracyjnej, którego rolą jest tworzenie zrównoważonego społeczeństwa o racjonalnych podstawach moralnych. Proponowany jest doktrynalny model realizacji Celów zrównoważonego rozwoju, którego istotą jest humanizacja społeczeństwa, przyczynianie się do zmian moralnych, ekonomicznych, społecznych, kulturowych oraz wpływanie na życie społeczeństwa, jednocześnie będący siłą napędową ekonomicznych, społecznych i środowiskowych filarów zrównoważonego rozwoju. Podejście autorów pozwala poszerzyć naukową wizję istoty i treści edukacji inkluzywnej oraz określić rolę humanizacji w zapewnieniu realizacji Celów zrównoważonego rozwoju. Ramy koncepcyjne artykułu można wykorzystać jako podstawowe fundamenty strategii zrównoważonego rozwoju.
2
Content available Zielone ściany jako szansa dla humanizacji miast
PL
Rozwój cywilizacji spowodował radykalne zmiany, którym towarzyszy ingerencja człowieka w naturę, często bezkompromisowa i brutalna. Środowiska miast, rozwijanych głównie według kryteriów ekonomicznych, stały się miejscami, gdzie pogłębiła się separacja ludzi oraz natury. Rosnąca świadomość potrzeby obcowania z naturą przyczynia się do wprowadzania zmian służących człowiekowi w przestrzeni spontanicznie rozwijanych miast. Miastom, a przede wszystkim ich użytkownikom, potrzebna jest humanizacja. Na podstawie analizy literatury oraz wybranych przykładów realizacji autorzy artykułu wskazują na potencjał zastosowania „żyjących ścian” i „zielonych fasad” jako narzędzia humanizacji współczesnego miasta. W artykule przedstawiono aktualne możliwości aplikacji „żyjących ścian” oraz „zielonych fasad” w tkance miejskiej, zwracając szczególną uwagę na wykorzystanie istniejących struktur technicznych wspomagających miasto jako przestrzeni/elementów do mało- lub bezinwazyjnego sposobu zazieleniania.
EN
The development of civilization brought about radical changes accompanied by human interference with nature, often uncompromising and brutal. The environments of cities, developed mainly according to economic criteria, have become places where the separation of people and nature deepened. The growing awareness of the need for communing with nature contributes to introducing changes that benefit people in the space of spontaneously developed cities. Cities, and above all their users, need humanization. Based on the analysis of literature and selected examples of implementation, the authors of the article indicate the potential of using "living walls" and "green facades" as a tool for humanizing the contemporary city. The article presents the current application possibilities of "living walls" and "green facades" in the urban tissue, paying particular attention to the use of the existing technical structures supporting the city as spaces/elements for a lowor non-invasive greening method.
EN
Lublin developed rapidly at the turn of the 1960s and 1970s. Large residential districts were designed on rural areas surrounding the city. Lublin was expanded in almost every geographical direction, in accordance to the principles specified in the 1959 city master plan. The Kalinowszczyzna district was located in the north, covering local hills and ravines, and replacing the former farm and manor it was subsequently named after. The housing estates constructed there were erected mainly by means of prefabricated elements, and included both flats and shops. They also played cultural and administrative functions. The plan’s implementation was launched in 1963 and came to an end in 1980s. Kalinowszczyzna is currently one of 27 administrative districts of Lublin and constitutes an essential part of the city.
EN
The term “ergonomics” means practical learning which determines the conditions for the optimal adjustment of tools, equipment, technology and organizational structures to meet the needs of employees. In an age of scientific-technological progress systematic research on human work supported by technology is indispensable. Technical civilization is not the “non-humanistic” world. Its creators enter into ethical relationships with recipients. The process of work humanization must be considered on three cognitive levels: theoretical, axiological and practical. This approach is neither contradictory nor competitive to the traditional understanding of ergonomic tasks, but is complementary to it. It is significant as it teaches how to use the achievements of knowledge wisely to facilitate and take human life to a higher level, also in moral terms.
EN
Innovative buildings and structures as a means of humanization of urban space are considered. Innovative buildings and structures are designed for various processes of human life. Innovative buildings are the objects of technologies, where the latest achievements in various fields of science and technology are realized. They were created gradually in the process of civilization development, but at all the stages of historical development they were distinguished by their novelty (they didn’t have analogs), their unconventional constructive and compositional space-spatial solution which provides the individual artistic image of the object. These buildings should be differentiated into historical and modern. At each stage of historical development, they were architectural objects with new qualitative characteristics. The main patterns in the formation of innovative historical and modern objects are identified. The application of the phenomenological concept in the design of innovative buildings, when the architectural environment acquires its properties depending on the spatial – physical and utilitarian – needs of a human, where a person is viewed as a functioning object, as well as spiritual-aesthetic needs, where a person is considered as a perceiving subject, becomes urgent. The aspects of the humanization of the urban environment that innovative buildings should fulfill are determined.
PL
Problem budownictwa wielkopłytowego z lat 70-tych XX wieku zaczyna być zarówno w Polsce jak i w Europie problemem palącym. Kraje Europy Zachodniej, w obawie przed narastającą kryminalizacją i ubożeniem osiedli wielkopłytowych a także ich opuszczaniem przez mieszkańców, już w latach 90-tych XX wieku rozpoczęły kompleksowe zabiegi modernizacyjne, rewitalizacyjne i humanizujące stopniowo degradowaną tkankę miejską. Obecnie w blokach z wielkiej płyty żyje około 10 milionów Polaków, co stanowi ponad 1/4 mieszkańców kraju. Mimo podjętych przez wiele spółdzielni mieszkaniowych działań rewitalizacyjnych, jest to wciąż za mało, aby przywrócić tym budynkom wysoki standard i funkcjonalność, pożądaną przez rosnące wymagania i potrzeby powoli, lecz stopniowo bogacącego się polskiego społeczeństwa. Aby problem wielkiej płyty w Polsce rozwiązać w sposób właściwy, kompletny i trwały, niezbędne jest podjęcie kompleksowych działań skupiających się kolejno na: wczesnym uświadomieniu sobie i zrozumieniu skali problemu, dającym możliwość dokładnego zaplanowania i podjęcia działań naprawczych, aktywizacji i integracji społeczności osiedli wielkopłytowych – zaangażowania ich w procesy rewitalizacyjne a także przygotowania budżetu i uchwał prawnych, dających pole manewru do działań naprawczych oraz podjęcie czynności remontowych, wzorując się na doświadczeniach krajów zachodnich, umiejętnie przenosząc je na rodzimy grunt.
EN
Issues connected with great panel constructions of the 70’s of the twentieth century is beginning to be both in Poland and in the rest of European urgent issue. Western European countries, in fear of increasing criminalization and impoverishment of large panel housing estates as well as the lowering number of inhabitants, began in the 90s of the twentieth century a comprehensive modernization, regeneration and humanization of gradually degrading urban fabric. Currently in blocks of concrete slabs lives approximately10 million Poles, which is more than 1/4 of the population. Despite many attempts to improve quality of those buildings and many revitalization activities that were undertaken, it is still not enough to restore the buildings to a modern standard and the functionality desired by the growing demands and needs of Polish citizens. To solve the problem of a great panel buildings in Poland in an appropriate, complete and durable manner, it is necessary to take a comprehensive approach focusing on the: early realization and understanding of the scale of the problem, making it possible to accurately plan and take corrective action, activation and integration of communities to involve them in the processes of revitalization and budget preparation plus legal resolutions, giving way to take corrective actions, basing on the experience of Western European countries and skillfully transferring them to the niveground.
PL
Współczesna przestrzeń miejska jest złożoną formacją elementów organicznych (ludzkich i przyrodniczych), miejskich i architektonicznych form oraz funkcji tworzących zeń jeden spójny system. Procesy humanizacji i dehumanizacji zachodzą w przestrzeni miejskiej jednocześnie, przekształcając ją w pole walki przeciwstawnych elementów: starego i nowego, tradycyjnego i nowoczesnego, piękna i użyteczności, tego, co organiczne i co sztuczne, spontaniczne i zorganizowane, wreszcie ludzkie a mechaniczne. Autorzy starają się zilustrować wspomniane zjawisko na przykładzie Wrocławia, nowoczesnego miasta w południowo-zachodniej Polsce, stawiając pytania o miejsce człowieka i jego potrzeb w technokratycznej, skomercjalizowanej przestrzeni.
EN
Contemporary urban space is a multidimensional formation of organic elements (human and nature), still urban and architectural forms and function connected them together in one coherent system. Processes of humanization and dehumanization happen simultaneously in it and transform it in a battlefield for opposite elements: new and old, traditional and modern, useful and beautiful, organic and artificial, spontaneous and organized, finally - human and mechanical. Authors try to illustrate this phenomenon on a case of Wrocław, the metropolitan city in the south-western Poland, asking about human place and its needs in technocratic, commercial space.
8
Content available remote Aesthetics on technical university : a must of luxury?
EN
The system of upbringing and educating in the third millennium cannot take the way of narrow-specialized upcoming experts, but the way of extensive profile young folks and interdisciplinary approach to working problems and living. This is why the time has come for new enhancements in aesthetics like applied science in conditions of engineering lucubration. Aesthetics makes it possible for young men to recognize, apprehend, evaluate and produce those most charming germs in fine arts, in the naturę, in daily living and even in interpersonal relations. Yet, it is a dialog of individualities, knowledge and culture, which is one part while forming humanitarian thinking, spiritual needs and innovative orientation of young men.
PL
Systemy edukacyjne trzeciego tysiąclecia nie mogą skupiać się na kształceniu wąsko wyspecjalizowanych ekspertów, wskazane jest raczej, aby przygotowywały młodych ludzi do interdyscyplinarnego traktowania zagadnień - zarówno w obszarach pracy, jak i w życiu. Dlatego właśnie staje się konieczne, aby wprowadzać do wykształcenia inżynierskiego dziedziny pozwalające na szerokie spojrzenie na sztukę, przyrodę, życie codzienne czy kontakty interpersonalne i poprzez rozbudzanie potrzeb duchowych kształtować nowoczesne, otwarte postawy u młodych ludzi.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.