Wyniki wyszukiwania - BazTech

1

Potrzeba humanizacji techniki

Kozioł Joachim

Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji

|

2022

|

Vol. 11, iss. 1

20--27

PL

Omówiono podstawowe kategorie socjologiczno-etyczne związane z humanizacją techniki, takie jak: potrzeby człowieka, szczęście, odpowiedzialność i dobrowolne ograniczenia. Wskazano na wpływ humanizacji techników na jakość życia, zasadę zrównoważonego wzrostu dobrobytu oraz ekologię myślenia. Zwrócono uwagę na destrukcyjny kierunek ludzkich działań pozostawionych „sobie”.

EN

The basic sociological categories related to the humanization of technology, such as: human needs, happiness, responsibility and voluntary restrictions were discussed. The influence of the humanization of technicians on the quality of life, the principle of sustainable welfare growth and the ecology of thinking were indicated. Attention was drawn to the destructive direction of human activities left to "himself".

2

Are Spanish public employees happier in their work performance in the Industry 4.0 era?

Foncubierta-Rodríguez María-José, Ravina-Ripoll Rafael, Ahumada-Tello Eduardo, Tobar-Pesantez Luis Bayardo

Polish Journal of Management Studies

|

2020

|

Vol. 22, No. 1

103--116

EN

Several studies in the literature indicate the link between socio-psychological factors at work with the degree of satisfaction or perceived happiness. However, there are still few analyzes that expressly address this relationship in the public sector workers, compared to those in the private sector. This paper aims to find out if the public sector employees are happier than the private sector, by associating happiness to some of these factors in Spain. Results show that employees in the public sector are indeed happier than those in private one. In terms of pay, safety and perceived stress levels, there are association relationships to employee happiness. This research provides very useful information for those firm managers who are responsible for human resources policies related to these factors: salary, security and stress.

PL

Liczne badania w literaturze wskazują na związek między czynnikami społeczno-psychologicznymi w pracy a stopniem satysfakcji lub postrzeganego szczęścia. Jednak nadal istnieje niewiele analiz, które wyraźnie odnoszą się do tej relacji w przypadku pracowników sektora publicznego w porównaniu z pracownikami sektora prywatnego. Celem tego artykułu jest ustalenie, czy pracownicy sektora publicznego są szczęśliwsi niż sektor prywatny, łącząc szczęście z niektórymi z tych czynników w Hiszpanii. Wyniki pokazują, że pracownicy sektora publicznego są rzeczywiście szczęśliwsi niż ci w sektorze prywatnym. Jeśli chodzi o płace, bezpieczeństwo i odczuwany poziom stresu, istnieją powiązania ze szczęściem pracowników. Badanie to dostarcza bardzo przydatnych informacji dla menedżerów firm, którzy są odpowiedzialni za politykę kadrową związaną z tymi czynnikami: wynagrodzeniem, bezpieczeństwem i stresem.

3

An analysis of the axiology of education for security

Świniarski Janusz, Warchał Arnold

Studia Bezpieczeństwa Narodowego

|

2019

|

R. 9, Nr 15

33--58

EN

In the article, authors semantically analyze the expressive norms of “value” in respect to the axiological concepts of happiness, beauty and security, embedding modern “education for security” in the tradition of Aristotle’s study of the necessary, useful and beautiful things. The attention is then turned to the resulting military and pacifist entanglements of such education. In following deliberation, there is a reference to the recognition by Stefan Kunowski of the three systems of being, and the three philosophies of education, evolving namely around the following values: Christian - rooted in Love, socialist – rooted in Struggle, and liberal - rooted in Freedom. Through a critical re-evaluation of these philosophes and systems, one can notice that they point to the fourth system implied in the philosophy of security. It is a system of contemporary “education for security” based on custody, care and control, and, control over oneself and others. In resulting final part of the article, authors outline the paradigm of this modern education for security, and place it in respect to both, the universal axiological value plain, and the four pillars of the Delors Report entitled “Education has a hidden force in it”. The pillars recommended by this Report are general and refer to: knowledge, cooperation, and acting, as well as, being. According to the authors, the implementation of education resting on these pillars is intentional and creative, of the equally, the cognitive civilization (the civilization of rational people), and the enlightened - one that is secure.

PL

Po semantycznej analizie znaczenia nazwy wartość i jej ukonkretnieniu w aksjologicznym pojęciu szczęścia, piękna i bezpieczeństwa autorzy osadzają nowoczesną edukację na rzecz bezpieczeństwa w nauce Arystotelesa o rzeczach koniecznych, pożytecznych i pięknych. Następnie rozważają wynikające z tych rzeczy uwikłania militarne i pacyfistyczne tej edukacji. W rozważaniach tych przywołują rozpoznanie Stefana Kunowskiego o istnieniu trzech systemów i trzech filozofii wychowania, a mianowicie: chrześcijańskiego osadzonego na Miłości, socjalistycznego na Walce i liberalnego na Wolności. Przez krytyczne przewartościowanie tych systemów i filozofii wskazują na czwarty system implikowany z filozofii bezpieczeństwa. Jest to system nowoczesnej edukacji na rzecz bezpieczeństwa osadzony na pieczy, trosce i kontroli oraz panowaniu nad samym sobą i innymi. W końcowej części artykułu autorzy starają się zarysować paradygmat tej nowoczesnej edukacji na rzecz bezpieczeństwa i osadzają go zarówno na uniwersalnych wartościach aksjologicznych, jak i czterech filarach Raportu Jaques’a Delors’a zatytułowanego Edukacja: jest w niej ukryty skarb. Są to takie rekomendowane przez ten Raport filary jak: wiedza, współdziałanie i działanie oraz bycie. Zdaniem autorów realizacja edukacji wspartej na tych filarach intencjonalnie sposobi zarówno do cywilizacji kognitywnej (cywilizacji ludzi myślących), jak i na rzecz bezpieczeństwa oświeconego.

4

Przyjaźń jako wartość w relacjach społecznych i kształtowaniu samopoczucia człowieka

Bulska J.

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

|

2018

|

z. 123

51--59

PL

Samopoczucie człowieka uwarunkowane jest wieloma czynnikami w środowisku jego życia. Poznawanie środowiska przez jednostkę jest konieczne bowiem płaszczyzny przyrodnicza, społeczna czy kulturowa działając na jednostkę nie tylko wzajemnie się przeplatają i oddziałują z różną siłą ale także podkreślają społeczny charakter. Człowiek szczególnie w XXI wieku narażony jest na odbiór wielu bodźców płynących ze świata zewnętrznego i wewnętrznego. Wówczas ważne jest utrzymywanie bliskich kontaktów z innymi ludźmi, które mogą mieć wpływ na naszą aktywność i być źródłem otrzymywanego wsparcia a także poprawy samopoczucia. Nieocenione korzyści płynące z posiadania przyjaciół okazują się mieć właściwości terapeutyczne. Dlatego też przyjaźń jako ważny element w rozwoju społecznym człowieka przyczynia się do poprawy naszego samopoczucie i bardziej optymistycznego spojrzenia na trudne okoliczności.

EN

The well-being of a person is conditioned by many factors in the environment of his life. Exploring the environment by an individual is necessary because the natural, social or cultural levels acting on the individual not only intertwine with each other and interact with varying strength but also emphasize the social character. Especially in the 21st century, human beings are exposed to many stimuli flowing from the external and internal world. Then it is important to maintain close contacts with other people that can affect our activity and be a source of support received as well as improve well-being. The invaluable benefits of having friends turn out to have therapeutic properties. Therefore, friendship as an important element in human social development contributes to the improvement of our well-being and a more optimistic view of difficult circumstances.

5

Ancient desire for fragile hapiness

Fobelová D.

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

|

2017

|

z. 110

45--52

EN

The 21st century man desires happiness (happier, better life), just like his forefront in the dawn of history. What, however, do the movements of the contemporary differ in fulfilling the ideal of happiness from the man of the past? Who or what could help to achieve this ideal? The study attempts to point to different areas of life of man and society in fulfilling the model of happiness. We assume that ethics - applied ethics - can be one of the most effective tools to approach this desire, hope, vision or dream. The case study points to this option.

PL

Człowiek XXI wieku pragnie szczęścia (szczęśliwszego, lepszego życia), podobnie jak jego przodkowie w początkach dziejów. Czym jednakże ruchy współczesne różnią się w realizacji ideału szczęścia od człowieka z przeszłości? Kto i co może pomóc w osiągnięciu tego ideału? Badania wskazują na różne obszary życia człowieka i społeczeństwa w spełnianiu modelu szczęścia. Zakładamy, że etyka − stosowana etyka − może być jednym z najbardziej skutecznych narzędzi do realizacji tego pragnienia, nadziei, wizji czy marzenia. Studium przypadku wskazuje na tę opcję.

6

Światło i ciemność

Paprzyca K.

Środowisko Mieszkaniowe

|

2017

|

nr 20

4--14

PL

Światłość i ciemność. Dwa zjawiska zupełnie sobie przeciwstawne. Światło to prawda, która pozwala poznawać. Droga poznania to droga nawracania, zawracania z ciemności do światła. Światło rozumu, wiedzy, które nie rozgrzewa, pozwala poznawać świat, ludzi, nie przynosi jednak miłości, nie rozwija duchowo. Jest w artykule kojarzone z symbolem życia, stanowi syntezę pozytywnych wartości, które szczególnie dla młodego pokolenia są istotne. Noc, ciemność stanowić może również, symbolicznie wyobrażenie rzeczywistej egzystencji w świecie, które wielokrotnie nie dorównuje marzeniom. Punktem wyjścia artykułu są pozytywne wartości, światło jest znakiem nadziei, radości, szczęścia, optymizmu. Żar młodzieńczy w konfrontacji z nieczułym światem zabija złudzenia, czasami również marzenia. Nasza rzeczywistość jest często szara, przepełniona ludźmi egoistycznie nastawionymi, konsumpcyjnym stylem życia ukierunkowanym na dobra doczesne. Człowiek zmuszony jest żyć w świecie przedmiotów, które jaśnieją światłem niedoskonałym. Stąd potrzeba człowieka, by nieustannie poszukiwać źródła najwyższego światła. Naturalnym, wynikającym z wewnętrznej potrzeby, jak również ratunkiem dla człowieka, jest odzyskanie duchowego słuchu i wzroku – jego rozwój wewnętrzny, duchowy. Dotarcie do najwyższego dobra, stanowi realizację potencjału duchowego człowieka.

EN

Light and darkness. Two completely opposite phenomena. Light stands for the truth which allows to learn. The path to cognition is a path of conversion, of returning from darkness to light. The light of reason, knowledge, which does not warm up, allows to learn about the world, people; it does not, however, bring love, it does not develop spiritually. In this paper it is associated with the symbol of life, it constitutes a synthesis of positive values, particularly important for the young generation. Night, darkness can also serve as a symbolic image of the actual existence in the world, which only too often has little in common with one’s dreams. The starting point for this paper are positive values; light is a symbol of hope, joy, happiness, optimism. Confrontation of youthful zeal with cold-hearted world deprives of illusions, sometimes even of dreams. Our reality is often grey, full of selfish people, consumerist lifestyle directed towards worldly possessions. Man is forced to exist in the world of objects, the light of which is not perfect. Hence man’s need to constantly search for the source of the utmost light. An element which is quite natural and results from man’s inherent needs, which is also man’s salvation, is recovering the spiritual sense of hearing and seeing – man’s internal, spiritual development. Reaching the utmost good constitutes the fulfilment of man’s spiritual potential.

7

Szczęściarze?

Gzell S.

Pretekst

|

2017

|

Nr 7

23--28

PL

W tekście opisane są losy czterech domów jednorodzinnych zaprojektowanych i zbudowanych dla rodzin Muellerów (Praga), Lemke (Berlin), Tugendhatów (Brno) i Wittgensteinów (Wiedeń). Są to domy – dzieła sztuki architektonicznej, ale losy ich były równie dramatyczne jak losy ich właścicieli, taka to była epoka. Czy wobec tego wspaniałe budynki i ich dumni właściciele byli szczęściarzami? Lepiej na to pytanie nie próbować odpowiadać, pozostawiając czytelnika z opisem zdarzeń i jego własną refleksją.

EN

The text describes the fate of four houses designed and constructed for the Muellers (Prague), the Lemkes (Berlin), the Tugendhats (Brno) and the Wittgensteins (Vienna). Each of these houses is an architectural work of art, but their fates were as dramatic as the fate of their owners, as was the epoch. Does this mean that the great buildings and their proud owners were lucky? It is best that we do not try to answer this question, leaving the reader with a description of the events and their own thoughts.

8

Tax Payment, Social Contribution for Pollution Prevention and Happiness

Xu J., Li J.

Problemy Ekorozwoju

|

2016

|

Vol. 11, nr 1

59--64

EN

Using data from the China part of the World Value Survey (WVS), this paper empirically studies the impact of air pollution on happiness, and further, the citizens’ willingness to pay (WTP) for pollution prevention and its determinants. The result confirms that air pollution significantly worsens happiness. Regarding he WTP, it is differentiated in the form of tax and social contribution. Contrary to the expectation that the air pollution level affects the WTP, the concern on the environment plays a bigger role in increasing the WTP. Besides, the WTP are shown significantly influenced by tax compliance incentives, trust in the government or environmental organizations, attitudes toward environmental protection responsibilities and the family income, which sheds light on effective environmental policy making and implementation.

PL

W artykule, wykorzystując dane odnoszące się do Chin w ramach bazy World Value Survey (WVS), omówiono badania empiryczne odnoszące się wpływu zanieczyszczeń powietrza na poczucie satysfakcji obywateli, a także ich gotowości do zapłaty za zanieczyszczenia powietrza i ich determinanty. Otrzymane rezultaty potwierdzają, że zanieczyszczenia powietrza znacząco pogarszają poczucie satysfakcji. Biorąc pod uwagę gotowość do zapłaty, odpowiedź jest uzależniona od formy podatku i społecznego zaangażowania. Przeciwnie do oczekiwań, że zanieczyszczenia powietrza wpływają bezpośrednio gotowość do zapłaty, okazało się, że ważniejsza jest troska o środowisko. Ponadto, na gotowość do zapłaty wpływają sensowne podatki, zaufanie do rządu, organizacji ekologicznych, świadomość odpowiedzialności za środowisko, a także osiągany dochód, co zarazem pozwala ocenić efektywność polityki środowiskowej i jej wdrażania.

9

Szczęście w perspektywie ontologicznej i ekonomicznej

Leśniewska G.

Ekonomia i Środowisko

|

2014

|

nr 3

221--231

PL

Celem artykułu było przedstawienie koncepcji szczęścia w różnej perspektywie w nawiązaniu do ekonomii szczęścia, zarówno jako stanu wewnętrznego dobrostanu, jak i zewnętrznych jego oznak czyli w aspekcie zrównoważonego rozwoju. Z przytoczonych przez autorkę badań wynika, że skuteczną drogą do odczuwania szczęścia wydaje się przynależność do rodziny, budowanie więzi koleżeńskich i przyjacielskich jak też wolontariat.

EN

The article raises an important issue in today’s developing societies – that is happiness. Have been presented different perspectives of this phenomenon, both philosophical and psycho-social approach of happiness in economic terms. The feeling of happiness is a byproduct of meeting its needs. The relationship between mental wellbeing and wealth and good relationships with others is apparent. The purpose of this article is to present the concept of happiness in different perspectives.

10

Proste życie i zrównoważona konsumpcja

Kronenberg J., Iida N.

Problemy Ekorozwoju

|

2011

|

Vol. 6, nr 2

67-74

EN

After a brief reference to the philosophical background of simple living and its basic ideas, we explore how simple living can aid sustainable consumption. We look at general linkages between the two concepts and sug-gest how simple living can be used to support sustainable development (what elements to promote, what policy instruments to use, what barriers may be encountered). We conclude that philosophical reflection is the most important element of simple living that might enrich the current debate on sustainable consumption and suggest how to further strengthen the popularity of simple living movement.

PL

Artykuł rozpoczyna omówienie filozoficznych uwarunkowań idei „prostego życia., które następnie umieszczono w kontekście zrównoważonej konsumpcji. Zwrócono uwagę na ogólne powiązania pomiędzy prostym życiem, zrównoważoną konsumpcją, a rozwojem zrównoważonym. Wskazano, jak proste życie może wspomóc wpro-wadzanie rozwoju zrównoważonego (jakie jego elementy należy promować, jakich instrumentów politycznych użyć i na jakie bariery można napotkać). Artykuł zamyka sugestia, że refleksja filozoficzna jest najważniejszym elementem prostego życia, który może wzbogacić prowadzoną obecnie debatę prowadzoną wokół zrównoważo-nej konsumpcji, a sama idea prostego życia warta jest popularyzacji.