Wyniki wyszukiwania - BazTech

Ograniczanie wyników

Powiadomienia systemowe

Sesja wygasła!

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Wyszukiwano:
w słowach kluczowych: fenomenologia architektury

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

Ingardenowska „fenomenologia systemowa” jako podstawa posthumanizowanej praktyki architektury

Gladden M. E.

Teka Komisji Urbanistyki i Architektury Oddział PAN w Krakowie

2018

T. 46

127--138

W artykule zastosowano Ingardena pojęcie „systemu względnie izolowanego,” aby sformułować fenomenologię architektury podkreślającą sposób, w jaki granica struktury i otwory w niej definiują „wnętrze” i „zewnętrze” i regulują przepływ między nimi. Podejście to porównane jest z myślą Norberga-Schulza. Zaletą podejścia ingardenowskiego są, m.in., zgodność z biomimetycznym wynajdowaniem formy i nowe spojrzenie w przyszłe praktyki architektoniczne, które będą coraz bardziej „posthumanizowane.”

Here Ingarden’s concept of the “relatively isolated system” is used to develop a phenomenology of architecture that emphasizes the way in which a structure’s boundary and openings define an “inside” and “outside” and regulate passage between them. This approach is compared with Norberg-Schulz’s. The Ingardenian approach’s strengths include its compatibility with biomimetic form-finding and its insights for future architectural practice that is expected to become increasingly “posthumanized.”

Zmienność a substancja niezmienna architektury

Kozaczko M.

Czasopismo Techniczne. Architektura

2011

R. 108, z. 4-A/2

200--204

Zmienność architektury jest naturalna. Zagadkowa jest natomiast stałość niektórych kształtów. Powracają one w kolejnych wcieleniach, bo są projekcją tkwiącej w nas formy przyjaznego środowiska, formy dobrej, wiecznej i doskonałej. Jej idea egzystuje w platońskiej pleromie, a jej ziemskie materializacje zapełniają Muzeum Światowej Wyobraźni.

Variability in the architecture is a natural phenomenon. But constancy of some shapes is mysterious. They return in subsequent incarnations, because they are a projection of our inherent environmental-friendly form, the form of goodness, eternity and perfection. The Form exists in the Platonic Pleroma and its earthly materializations fill the Museum of World Imagination.