Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 4

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  edukacja kulturowa
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
PL
Tematem artykułu jest problematyka bezpieczeństwa kulturowego rozpatrywana w ujęciu ogólnym. Głównym powodem poruszenia kwestii bezpieczeństwa kulturowego i podkreślenia istoty konieczności podjęcia debaty w zakresie bezpieczeństwa kulturowego, jest niedobór wiedzy w danym obszarze. Ponadto, artykuł ma na celu zwrócenie uwagi na zagadnienie związane z edukacją kulturową. Treść publikacji rozpoczyna się próbą zdefiniowania terminu „kultura” poprzez ukazanie wybranych definicji kultury. Następnie, podjęto próby wyjaśnienia pojęcia bezpieczeństwa kulturowego. Kolejny rozdział artykułu wyszczególnia komponenty bezpieczeństwa kulturowego i ukazuje je w świetle współczesnych zagrożeń dla bezpieczeństwa kulturowego. Ponadto, w artykule przedstawiono akty prawne dotyczące bezpieczeństwa kulturowego oraz zaakcentowano kwestie edukacji kulturowej w kontekście współczesnych zagrożeń dla bezpieczeństwa kulturowego. Analiza zasadniczych treści dostępnej literatury pozwala w ostatniej części publikacji przedstawić konkluzje i wnioski dotyczące podjętej tematyki.
EN
This article’s focus is on the issues related to the widely defined term “cultural security”. The purpose of this article is to emphasize the importance and need for further discussion in the area of cultural security, as well as highlight aspects concerning the cultural education of a society. This article begins with an attempt to define the term “culture” by introducing its various definitions, followed by an attempt to explain the term “cultural security”. The next chapter details the most significant components of cultural security and demonstrates these components in the light of current threats to cultural security. Furthermore, the article presents chosen law regulations and emphasizes educational issues in the context of existing cultural threats. Finally, at the end of the article’s exploration and analysis of the available and relevant literature, it is possible to formulate conclusions about the chosen subject.
PL
Celem autorki jest refleksja nad zagadnieniem metod kreacji społecznej aktywności poprzez akcje kulturowe w celu osiągnięcia zrównoważo-nego rozwoju społecznego. Oparciem dla rozważań jest schemat społecznej aktywności: pytanie – wyzwanie – czynna odpowiedź – zmiana. W tekście przypomniano wybrane opinie naukowe (J. Kozielecki, J. Nikitorowicz, I. Krzemiński, P. Sztompka, E. Abramowski) oraz dokonano przedstawienia obrazu praktycznej realizacji procesu aktywizacji społecznej na przykładzie Miejskiego Domu Kultury „Koszutka” oraz Akademii Aktywnego Seniora w Katowicach. Do tez obecnego wywodu należy konkluzja o ważnej funkcji, jaką w procesie kształtowania zrównoważonego rozwoju obywatelskiego pełni dobrze zorganizowana edukacja kulturalna na poziomie lokalnym. Celem tekstu, obok ukazania bardzo dobrze prowadzonej placówki kulturalnej, jest podkreślenie wagi wychowania obywatelskiego poprzez czynne uczestnictwo w kulturze, szczególnie w starszym wieku.
EN
The main point of this article is to present the process of cultural education and stimulation of social activity of contemporary civil society. These actions are to create the state of the social sustainable development. All reflections are constructed on the grounds of the schema: question – challenge – active response – change. The author explore some of the scientific opinions (J. Kozielecki, I. Krzemiński, P. Sztompka, E. Abramowski) and take as for examples the Academy of the Active Senior and the Community Center „Koszutka” in Katowice. The two targets of this article are to describe this cultural center and to underline the importance of the cultural education in the process of creating the social sustainable development.
EN
The paper summarizes selected uses of historic parks as an educational setting and social space which should be protected. Education can be acquired in such educational envinronments and the milieu should be protected.
PL
W artykule przedstawiono wybrane obszary wykorzystania zabytkowych ogrodów w edukacji kulturalnej. Jednym z jej elementów może być edukacja w takim środowisku wychowawczym, które powinno być chronione.
4
Content available remote Multiplying the spirit of culture of Łódź – five times Kobro
EN
Łódź at the stage of creating a concept of the 20th century modern and cultural city within the framework of revitalisation focused on marking the presence of popular figures from the world of culture and art in the public spaces in a permanent way. A person who was particularly distinguished in the design concepts after many years of silence was Katarzyna Kobro – a remarkable sculptor who along with her husband Władysław Strzemiński created a unique collection of international avant-garde which was the only one in Poland. Due to their involvement in 1931 in Łódź the first exhibition of avant-garde art was opened and the city of Łódź started to be perceived as a European city of art. In fact the city revelled in Kobro in the 21st century, for example, noted and admired works of Kobro which were always collected in the Museum of Art in Więckowskiego Street were transferred to the Museum of Art ms2 in Manufaktura, whereas the marketplace in a new city centre as well as the park near the Fine Art Academy are to be named after the artist; already the main avenue in Jan Kiliński Park was named in memorial of the artist. A question emerges: is this the right way to build a city of culture?
PL
Łódź na etapie powstawania koncepcji nowoczesnego i kulturalnego miasta XXI w. w ramach rewitalizacji skoncentrowała się na trwałym zaznaczeniu w przestrzeniach publicznych obecności znanych postaci ze świata kultury i sztuki. Szczególnego wyróżnienia w koncepcjach projektowych doczekała się po kilkudziesięciu latach milczenia Katarzyna Kobro – wybitna rzeźbiarka, która wspólnie z mężem Władysławem Strzemińskim stworzyła jedyną w Polsce kolekcję międzynarodowej awangardy. Dzięki ich zaangażowaniu w 1931 r. w Łodzi otwarto pierwszą wystawę sztuki awangardowej, a sama Łódź zaczęła być postrzegana jako europejskie miasto sztuki. Zachłyśnięcie się Kobro w XXI w. doprowadziło do sytuacji, że znane i podziwiane dzieła Kobro – zgromadzone „od zawsze” w Muzeum Sztuki przy ul. Więckowskiego – zostały przeniesione do Muzeum Sztuki ms2 w Manufakturze, natomiast rynek w nowym centrum miasta i park przy Akademii Sztuk Pięknych mają nosić nazwisko artystki; nazwiskiem rzeźbiarki już nazwano główną aleję w parku im. J. Kilińskiego. Należy zatem zadać pytanie: czy jest to sposób na budowę miasta kultury?
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.