Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 6

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  cultural goods
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
PL
Dobra kultury i dziedzictwa narodowego stanowią dorobek naszych poprzedników, stanowiąc bezcenną spuściznę dla obecnych i przyszłych pokoleń. Ochrona fizyczna oraz pamięć przedmiotów, obiektów kultury i dziedzictwa narodowego powinna zajmować ważne miejsce zarówno w stosownych zapisach teoretycznych, jak i w realizowanych praktycznie zadaniach. Badaniom poddano budowle ochronne w kontekście możliwości ich wykorzystania celem ochrony dóbr kultury. Rozważania zostaną ograniczone do węższego ujęcia problematyki bezpieczeństwa kulturowego - ochrony ruchomych dóbr kultury. Za cel ogólny badań przyjęto dokonanie pogłębionej analizy na temat możliwości wykorzystania budowli ochronnych w aspekcie ochrony ruchomych dóbr kultury. Z kolei celem pragmatycznym jest wskazanie miejsca i kierunków ewentualnych zmian w ramach systemu ochrony dóbr kultury, które usprawniłyby czynności ochronne podejmowane względem ruchomych dóbr kultury, poprzez wykorzystanie budowli ochronnych.
PL
W 1918 roku Polska po 123 latach zaborów odzyskała niepodległość i dzięki temu mogła rozpocząć rozmowy dotyczące restytucji dóbr kultury, które zostały zagrabione przez zaborców oraz w trakcie działań wojennych. W artykule przedstawiono sposób organizacji restytucji z Niemiec i Rosji. Wskazano również na ogromną rolę prof. Mariana Morelowskiego, historyka sztuki, w czasie walki o powrót polskich dóbr kultury do Ojczyzny.
EN
In 1918, after 123 years of partitioning Poland regained its independence and thanks to that it could start talks about the restitution of cultural property, which was plundered by the invaders and during the WWI. The article presents the organization of restitution from Germany and Russia. The role of Marian Morelowski, an art historian, during the fight for the return of Polish cultural goods to his homeland is underlined.
PL
Niniejszy artykuł stanowi próbę stwierdzenia przyczyn dużej popularności nieformalnych kanałów dystrybucji dóbr kulturowych, na przykładzie filmów i programów telewizyjnych. W toku rozważań wysunięto hipotezę, że czynnikami zmniejszającymi popularność kanałów formalnych jest słabe oddziaływanie instytucji praw autorskich na odbiorców dóbr kulturowych oraz bariery w dostępie do nich. Przeprowadzone w artykule badania miały na celu stwierdzenie poziomu substytucji kanałów nieformalnych względem kanałów formalnych. Wysoki stopień substytucji świadczyłby o tym, że przy niskim oddziaływaniu praw autorskich i relatywnie wysokich barierach w dostępnie do kanałów formalnych, kanały nieformalne będą stanowiły logiczne źródło dóbr kulturowych.
EN
This article is an attempt to determine the reasons for the popularity of informal channels of distribution of cultural goods, for example films and TV programs. The paper demonstrates a hypothesis that factors decreasing popularity of formal channels are weak impact of institutions of copyright to the consumers of cultural goods and existing of barriers in access to those channels. The goal of research carried out in the article is to determine the level of informal channels substitution as compared to formal one. The high level of substitution testified that the low impact of copyright and relatively high barriers of access to formal channels, implicate that informal channels are logical source of cultural goods.
4
Content available remote Zarządzanie ochroną zabytków i dóbr kultury
6
EN
Cultural goods exist both in material time-space continuum and in immaterial social space. A notion of cultural heritage appears and takes a definite form in the latter. This is not synonymous with the notion of cultural goods and constitutes the effect of conscious approval and acceptance of responsibility. The notion of heritage is a linear notion suspended in time-space continuum. Responsibility for heritage refers both to the past and the future. In relation to the past, the immaterial layer of cultural goods - their unfalsified history and connected set of meanings - should be scientifically recognized and popularized in the society. Their acceptance as heritage depends on the degree of social perception and understanding. This conscious act entails responsibility towards the future: towards future generations of .heirs of the culture.. This responsibility consists in technical operations on cultural goods (called conservation or restoration) aimed at maximum prolongation of their lasting in unfalsified spatial form. These operations performed with future in mind belong to the present moving in time. Motivation force to protect them for the future depends in every generation on the degree of conscious being associated with the history of human culture materialized in cultural goods. Social education with the aim of preserving the heritage thus becomes the basic task of cultural policy. This means popularization of the knowledge about the heritage. Progress in the registration techniques of forms and space provides ever new, unimaginable in the past possibilities of preserving cultural goods and, at the same time, bringing them closer to individuals and societies. In Poland, these possibilities are used in far insufficient degree. In the area of heritage preservation a significant participation of disciplines dealing with spatial documentation is necessary. The term .conservation by means of documentation. initially understood as technical registration of the form of a monument, which was impossible to preserve in its physical form, has been recently broadened. .Documentation. becomes both an important instrument of .prophylactic conservation. and the basis for a social message about the monument passed by media in virtual space. We have a good tradition of .measured inventory of monuments. in Poland from the times when it was done by architects by means of triangles measured by tape. A great challenge of our time is modern . inventory. of national cultural heritage - of its spatial registration for the science and for social consciousness today and tomorrow.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.