Wyniki wyszukiwania - BazTech

1

Ideological identity of New Urbanism

Domińczak Michał

Architectus

|

2021

|

Nr 2 (66)

59--66

EN

The article is devoted to the issues of ideological identity of New Urbanism and it is an attempt to expand the general knowledge about this particular phenomenon of contemporary urbanism and a complete idea of social life. It also undertakes, to a lesser extent, a polemic with some of the theses of its critics. The article adopts a method of deduction. First of all, the official declarations of the Congress for the New Urbanism (CNU), including, in particular, the Charter of the New Urbanism were analyzed. Then, the writings and publications of the precursors and founders of New Urbanism were examined. A mention was also made of the theories presented by various groups, which are now the point of reference for New Urbanists as their mentors. The conducted analyses allowed us to lay out the thesis that research conclusions are sufficient to identify New Urbanism as a conservative, or more precisely – a traditionalist movement, which aims for creative improvement of the good habits in town planning and restoration of the continuity of cultural and spatial development of local communities. New Urbanism is a defined, comprehensive philosophy of a city, understood as an idea of a diverse and family-based living community set in specific spatial conditions. This idea of local “urbanity” – a concept of social life represented in New Urbanism, fits in with the ideal, Aristotelian republican system (politeia). New Urbanism represents at least five out of six fundamental attributes of a conservative mindset: realism in the judgment of reality; affection for the proliferating variety and mystery of traditional life; faith that man must take control of his anarchic impulses; conviction that a civilized society requires order and classes; and acceptance of the apparent principle that change and progress are not identical. Striving for an equilibrium between the freedom of choice and the social responsibility is fully in line with a conservative mindset, too. Thereby, New Urbanism became a counterbalance to both the neoliberal, consumer-driven exaggerated individualism and neo-Marxist collectivism.

PL

Artykuł poświęcony jest zagadnieniom identyfikacji ideowej Nowego Urbanizmu (New Urbanism) i stanowi próbę rozszerzenia wiedzy na temat tego szczególnego fenomenu współczesnej urbanistyki. Podejmuje także, w niewielkim zakresie, polemikę z niektórymi tezami jego krytyków. W pracy przyjęto metodę dedukcji, analizując w pierwszej kolejności oficjalne deklaracje Congress for the New Urbanism, w tym przede wszystkim Kartę Nowej Urbanistyki. Następnie zbadano pisma i publikacje prekursorów oraz twórców Nowego Urbanizmu. Odniesiono się także do teorii prezentowanych przez osoby i środowiska, do których jako do swoich mentorów i wzorców ideowych odwołują się współcześnie zwolennicy tego ruchu. Przeprowadzone analizy pozwoliły na przyjęcie wniosków badawczych, wystarczających do identyfikacji Nowego Urbanizmu jako ruchu konserwatywnego, a właściwie – precyzyjnie rzecz ujmując – tradycjonalistycznego, który za cel stawia sobie twórczą kontynuację dobrych zwyczajów planowania miast, służących razem przywróceniu ciągłości rozwoju kulturowego i przestrzennego lokalnych społeczności. Nowy Urbanizm reprezentuje co najmniej pięć z sześciu głównych cech postawy konserwatywnej: realizm w osądzie rzeczywistości; przywiązanie do różnorodności tradycyjnych form życia społecznego; przekonanie, że człowiek – skłonny do kierowania się bardziej emocjami niż rozumem – wymaga reguł i zasad postępowania pozwalających na okiełznanie anarchicznych impulsów jego natury; uznanie, że cywilizowane społeczeństwo może rozwijać się wyłącznie według przyjętego porządku oraz akceptację zasady, że pojęcia zmiany i postępu nie są tożsame. Nowy Urbanizm to zdefiniowana, całościowa idea miasta, rozumianego jako koncepcja wspólnoty żyjącej w określonych warunkach przestrzennych. Jest to wspólnota zróżnicowana, oparta na rodzinie jako podstawowej komórce społecznej. Idea lokalnej „miejskości”, którą reprezentuje Nowy Urbanizm, jako koncepcja życia społecznego wpisuje się w postawę republikańską w rozumieniu idealnej, arystotelesowskiej formy ustrojowej (politeia). Dążenie do równowagi między swobodą indywidualnego wyboru a wymogami społecznej odpowiedzialności w pełni wpisuje się w postawę konserwatywną. W ten sposób Nowy Urbanizm stanowi przeciwwagę zarówno dla neoliberalnego, opartego na konsumpcji wybujałego indywidualizmu, jak i dla neomarksistowskiego kolektywizmu.

2

Is president Donald Trump’s current trade policy a real threat to internationaltrade order? : legal and policy assesment

Kobielski P.

Studia Bezpieczeństwa Narodowego

|

2018

|

R. 8, Nr 14

463--476

EN

The purpose of this article is to answer the question whether the current trade policy of the President Donald Trump’s administration, aimed at greater protectionism and isolationism in international trade, may result in undermining or even dismantling international trade order as we know it for the last several decades. Taking into account unfolding trade war between the United States and the People’s Republic of China special focus is given to potential new trade war between the US and the European Union. In order to narrow the scope of the paper’s analysis and to best illustrate the prospect of the EU-US trade war special attention is given to historical and current trade disputes between both parties over agri-food products, including hormone-treated beef, bananas, GMOs, poultry meat treated with bactericidal substances, Spanish olives and American soybeans. In conclusion of this paper it is explained that due to several reasons the new US-EU trade war is highly unlikely. This said it is also concluded that current stance in international trade taken by the White House, although very controversial and openly confrontational, poses no real threat to modern international trade order.

PL

Celem niniejszego artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy obecna polityka handlowa administracji prezydenta Donalda Trumpa, zmierzająca do większego protekcjonizmu i izolacjonizmu w handlu międzynarodowym, może stanowić zagrożenie dla dotychczasowego międzynarodowego porządku handlowego. Biorąc pod uwagę narastający konflikt handlowy między Stanami Zjednoczonymi a Chińską Republiką Ludową, szczególny nacisk w artykule położono na ryzyko ewentualnego rozwoju analogicznego konfliktu w stosunkach USA z Unią Europejską. Ilustracją rozważań w tym zakresie są historyczne i aktualne spory handlowe wokół produktów rolno-spożywczych, w tym wołowiny poddanej obróbce hormonalnej, bananów, organizmów zmodyfikowanych genetycznie, mięsa drobiowego oczyszczanego substancjami bakteriobójczymi, oliwek hiszpańskich, jak również amerykańskiej soi. Na końcu wyjaśniono, że z wielu powodów perspektywa nowej wojny handlowej między USA a UE jest mało prawdopodobna. Stwierdzono również, że obecne stanowisko Białego Domu w sprawie handlu międzynarodowego, choć bardzo kontrowersyjne i otwarcie konfrontacyjne, nie stanowi realnego zagrożenia dla dotychczasowego międzynarodowego porządku handlowego.

3

Korzenie konserwatyzmu brytyjskiego

Madras T.

Ekonomia i Zarządzanie

|

2010

|

Vol. 2, no. 2

43-60

EN

The subject of the article is the way the British conservative thought went through before Edmund Burke, who is frequently said to be the father of Conservatism. The article analyses the views of English politicians and social thinkers which included the elements of conservative doctrine before it was finally established. Among these people there is Henry St. John, the viscount of Bolingbroke, a writer and politician of Tories in the first half of the 18th century who deserves special interest. A hundred years after his death, Benjamin Disraeli, an ideologist and the leader of Conservative Party, appreciates and reminds Henry St. John's notions. Richard Hooker, George Savile and David Hume are the authors, who appear, among others, in the paper. Their lives and works created British way of thinking about politics which is devoted to practicality, organic order and respect towards national political tradition.

4

Benjamin Disareli wobec idei Edmunda Burke'a. Dwa oblicza konserwatyzmu brytyjskiego

Madras T.

Ekonomia i Zarządzanie

|

2010

|

Vol. 2, no. 3

31-45

EN

The nature of political doctrines engender that there is not one, undisputed definition of conservatism. The paper describes similarities and differences between two famous conservatists, Edmund Burke [1729-1797] and Benjamin Disraeli [1804-1881]. First of them is often called the creator of British conservatism. Burke expressed his ideas in the period of the French Revolution. Because of his fear of the collapse of civilization, he do not believe in any positive effects of modernization. Disraeli shared many of Burke's ideas, but his conservatism includes vision of some kind of social change. He do believe in possibilities of active government policy in this area, and it was surely result of romantic roots of his doctrine. Disraeli's coservatsim, in the comparison of Burke's, was more optimistic.