Wyniki wyszukiwania - BazTech

1

Lokalizacja i przeobrażenia architektury klasztornej na przykładzie wrocławskiego opactwa Zakonu Kanoników Regularnych św. Augustyna

Doroz-Turek M.

Teka Komisji Architektury, Urbanistyki i Studiów Krajobrazowych

|

2010

|

T. 6

133--154

PL

Artykuł oparty na pracy doktorskiej pt. „Średniowieczna architektura klasztorna kanoników regularnych św. Augustyna na Śląsku”, napisanej na Wydziale Architektury Politechniki Wrocławskiej. Dotyczy lokalizacji i wyników badań architektonicznych śląskiego założenia klasztornego kanoników regularnych św. Augustyna na Piasku we Wrocławiu. Na podstawie prowadzonych przez autorkę badań historycznych i architektonicznych nad zespołem klasztornym opactwa kanoników regularnych św. Augustyna na Piasku w sezonie 2003/2004 i 2004/2005 udało się wydzielić trzy średniowieczne fazy budowlane, z czego jedna (pierwsza) jest romańska, druga wczesnogotycka, następna gotycka. Nowe wyznaczenie poszczególnych faz, z uszczegółowieniem ich zasięgu, umożliwiło podsumowanie wyników badań Olgierda Czernera, Edmunda Małachowicza, Jerzego Romanowa oraz zgromadzone własne informacje.

EN

This article was written based on a doctoral dissertation The Medieval Monastic Architecture of Regular Clerics Saint Augustine’s Monks in Silesia, written at the Faculty of Architecture, University of Technology. The article discusses the issues of the location and the results of architectural researches of St. Augustine monastery of Canons Regular on the Sand in Wroclaw. Based on author's historical and architectural research of the monastery of the Abbey of the Canons Regular of St. Augustine on the Sand in the season 2003/2004 and 2004/2005, it was possible to identify three phases of medieval building: the first Romanesque, an early Gothic, and another Gothic. The new designation of phases, with a clarification of their range, has allowed to summary the results of Olgierd Czerner, Edmund Małachowicza and Jerzy Romanow researches as well as collecting their own information.

2

The Architecture of the Monastery of the Canons Regular of Saint Augustine in Górka

Doroz-Turek M.

Architectus

|

2010

|

Nr 1(27)

3--13

EN

The Monastery of the Holy Virgin Mary located in Sobótka-Górka was connected with the Abbey of the Canons Regular of St. Augustine in Wrocław. The original village of Górka is what has been preserved now in the western part of the town of Sobótka in Lower Silesia Region - 1.5 km south of Sobótka and 38 km from Wrocław. The town is located in the Ślęża Landscape Park at the foot of the north slope of the Ślęża Mountain, whose conical shape reaching 718 m above sea level, contrasts with the plains around it. The monastery was located here on a flat and narrow strip of land formed on the north slope of the Ślęża Mountain at 223-225 above sea level (Fig. 1). At present the complex is a part of the residential and park buildings. Apart from the building in the park (Fig. 2) there are other objects such as: a group of palace outbuildings, a coach house, a farm house, a brewery with an administrator's house and a brewer's house; a grange from the 4th quarter of the 19th century with its outbuilding and other buildings.

PL

W artykule ukazuję temat będący częścią pracy doktorskiej pt. Średniowieczna architektura klasztorna kanoników regularnych św. Augustyna na Śląsku, napisanej na Wydziale Architektury Politechniki Wrocławskiej. Mowa będzie o wynikach badań architektonicznych śląskiego założenia klasztornego kanoników regularnych św. Augustyna w Górce. Na podstawie prowadzonych prac badawczych w sezonie 2003/2004 i 2004/2005, zebrania przekazów historycznych oraz stanu badań/kwerendy archiwalnej i ikonograficznej, udało się ukazać historię związanego z wrocławską kanonią założenia klasztornego i ustalić średniowieczne przemiany architektury obiektu w Górce.

3

Prolog do rozumienia Klasztoru 00. Kamedułów na Bielanach w Krakowie

Klimas K.

Przestrzeń i Forma

|

2007

|

Nr 7-8

225-236

4

Architektura postmodernistyczna w Polsce. Retrospekcja i refleksje na przykładach z Krakowa

Piekarska D.

Przestrzeń i Forma

|

2007

|

Nr 7-8

271-290

5

Architektura dawnego klasztoru paulińskiego w Pińczowie oraz propozycja jego rewaloryzacji

Doroz M.

Architectus

|

2003

|

Nr 1-2(13-14)

83--96

PL

Przedmiotem badań autorki jest architektura dawnego klasztoru paulińskiego w Pińczowie. Inspiracją prac stała się dzwonnica towarzysząca zespołowi. Propozycja rewaloryzacji, mająca na celu przywrócenie jego dawnej świetności, wraz z adaptacją dzwonnicy na punkt widokowy, jest szansą dla rozwoju miasta i regionu. Zespół dawnego klasztoru paulińskiego jest jednym z wielu zachowanych cennych zabytków w Pińczowie, niewielkim mieście powiatowym, położonym między rzeką Nidą a Garbem Pińczowskim, w południowej części województwa świętokrzyskiego, 40 km na południe od Kielc. U podnóża góry św. Anny, w najstarszej, północnej części miasta, wspaniale została wpisana zabudowa zespołu wraz z otoczeniem. Całość składa się z kościoła parafialnego pw. św. Jana Ewangelisty (ryc. 1), dawnego klasztoru paulińskiego i dzwonnicy -strażnicy miasta. Wszystkie obiekty wraz z dzwonnicą mają wartość zabytkową i są wpisane do rejestru zabytków województwa kieleckiego (obecnie świętokrzyskiego).

EN

The object of the author's research is the architecture of the old Paulite monastery in Pińczów. The work has its roots in the issue of the belfry that accompanies the complex of the above mentioned buildings. The revalorization proposal aims at restoring splendour and magnificence to the place which may be obtained through adaptation of the belfry as a vantage point and as a stage en route through similar places in the Ponidzie region. The architecture of the former Paulite monastery is one of a variety of valuable monuments that have survived in Pińczów -a small town located between the river Nida and Garb Pińczowski (Pińczowski Hummock), in the southern part of the Świętokrzyska province. The complex of buildings has been perfectly located at the foot of St Anna's mountain, in the oldest northern district of the town. The whole complex is composed of the parish church of St John the Evangelist, the Paulite monastery and the belfry. All the buildings represent monumental value and arejegistered at the Main Monuments' Record in Kielce. In 1956 the monastery became the property of the Treasury and since that moment has been designated for the purposes of cultural institutions. The object - at this moment called the Belvedere - is composed of the Regional Museum, a cinema, and the Community Centre. The church and belfry belong to the Roman Catholic parish and are used as sacral places. Coincidently, the belfry plays the role of the Town Square bell - the clock tower of the town.

6

Kolorystyka i faktura architektury średniowiecznych klasztorów cysterskich w Polsce

Łużyniecka E.

Architectus

|

2000

|

Nr 1(7)

19--28

PL

Zachowana do dziś kolorystyka i faktura architektury średniowiecznych klasztorów cysterskich odbiega często wyglądem od swego pierwotnego obrazu. Wykonywane w ciągu blisko pięciuset lat liczne przebudowy, remonty i konserwacje przyczyniły się do znacznego zniszczenia średniowiecznych murów klasztornych, zwłaszcza ich zewnętrznych powierzchni, zwykle opracowywanych kolorystycznie. Dokonywane bez badań, w okresie powojennym rekonstrukcje kolorystyki, głównie świątyń klasztornych, zatarły ich średniowieczną formę. odtworzyć elementy kolorystyki architektury średniowiecznych klasztorów cysterskich w Polsce. W dalszych rozważaniach przez kolorystykę architektury będziemy rozumieć którą czasami kształtowano, celowo dobierając specjalne narzędzia lub sposób obróbki powierzchni budulca. W ten sposób wyróżniano za pomocą światłocienia wybrane fragmenty ścian lub innych elementów architektonicznych.

EN

The subject of this paper is the analysis of colouring and facture treatment of mediaeval Cistercian manasteries in Poland. It was performed on the basis of the author's research carried out in the Cistercian coenobites of the Lubiąż filiation. In the remaining cases the starting point of the analysis were the author's observations and the publications and of other authors who had investigated Cistercian polychromies, often non-existent at present. Despite the feeble state of preservation of the Cistercian architecture colour decoration, several general conclusions may be presented. The colouring of the outer elevations was planned first of all. At the end of the 12th and in the 13th century the Cistercian façades were one-coloured (gray) or two-coloured (gray and brown or red and white). In the red and white elevations the third hue (gray) appeared at the end of the 13th century in the form of architectonic polychromy. From the beginning of the 14th century, with the use of the brick arrangement with overburned bricks, three-coloured elevations become common, but sometimes monochromatic plastered facades also appear. Further colours (turquoise, yellow) are used from the end of the 14th century, together with the introduction of glazed elevation bricks. Interior elevations of Cistercian buildings (the most well preserved come from the 14th century) were designed in accordance with the principle of contrasting the flat and two-coloured, quite wall background with richly sculptured and multicoloured architectonic details. It may also be presumed that the colour design model of Cistercian architecture did not depend upon displaying that which today seems to us most attractive, i.e. the severity and nobleness of natural materials. If it was only possible, the stone and brick architecture was covered with coloured, not always precise, painting, and sometimes by an astonishing arrangement of hues.