Wyniki wyszukiwania - BazTech

Ograniczanie wyników

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Wyszukiwano:
w słowach kluczowych: alternatywa rozwoju

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

Rozwój – rozwój zrównoważony – postrozwój. Gdzie jesteśmy i dokąd zmierzamy?

Zadros K.

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

2018

z. 118

681--689

Every inhabitant of highly developed countries treats socio-economic development and its effects as natural elements of the modern world. Processes of globalization of the economy, technical and technological progress, as well as the increase of national and individual wealth and connected with it progressive growth of living standards, are ceased to be noticed and appreciated by many people. Does this mean, however, that this growth must be permanently inscribed in the transformation of economy and must it always have positive effects? Is it the only choice which societies, economies and the world undergoing changes have? These questions, as well as seeking answers to them in Polish and world literature, became groundwork on which the article presented below was elaborated.

Każdy mieszkaniec państw wysokorozwiniętych traktuje rozwój społeczno-gospodarczy i jego efekty jako naturalne elementy współczesnego świata. Związane z nim procesy globalizacji gospodarki, postępu technicznego i technologicznego oraz wzrostu bogactwa krajowego i indywidualnego oraz związany z nimi coraz wyższy poziom życia, przez wielu ludzi przestają być dostrzegane i doceniane. Czy oznacza to jednak, że tenże wzrost musi być na stałe wpisany w przekształcenia gospodarki i zawsze musi nieść ze sobą pozytywne efekty? Czy jest jedyną drogą, jaką mogą podążać zmieniające się społeczeństwa, gospodarki i świat? Pytania te, oraz poszukiwanie na nie odpowiedzi w polskiej i światowej literaturze, stały się kanwą, w oparciu o którą opracowano prezentowany poniżej artykuł.

Realizacja zrównoważonego rozwoju

Papuziński A.

Problemy Ekorozwoju

2011

Vol. 6, nr 1

107-116

This article presents an evaluation of the chances for and the implementation of sustainable development within the context of relevant philosophical literature. The starting point of the discussion is presentation of the diver-gent views among various authors regarding this question, and examination of the reasons for these differences. What emerges is that these are the result of differences in what is understood as sustainable development, espe-cially in the axiological value of the content of this concept. Consequently, two postulates for conducting re-search into the philosophical literature of this nature are formulated. The first involves starting the analysis with the identification of the philosophical and axiological options in the version of sustainable development under analysis. The second postulate is to restrict the application of the empirical- analytical perspective to only those cases in which it is possible taking into consideration the value system embodied in the society and identifying the relevant social entity for the implementation of the system. Next, the constitutive features of a philosophy of sustainable development as a normative theory are outlined. This role is played by the Socratic imperative of the primacy of the theoretical mind over the practical. Therefore, the same line as in philosophical tradition can be drawn between a philosophy of sustainable development and projects for the improvement of life that propagate concrete cultural, religious or ideological ideals. Finally, such projects are juxtaposed against the version of sustainable development that belongs to the conceptual achievements of the UN. It is noted that its inherent axi-ology is based on general considerations which are a result of extensive political negotiations and social accep-tance. The article concludes with an attempt to reconstruct this axiology.

Artykuł dotyczy oceny szans i procesu realizacji zrównoważonego rozwoju. Problem został rozpatrzony na tle literatury filozoficznej. Punktem wyjścia przedstawionego w artykule wywodu jest stwierdzenie znacznych roz-bieżności w tej kwestii między poszczególnymi autorami. Postawiono pytanie o przyczyny tak różnych odpo-wiedzi. Uznano, że są one rezultatem różnic w sposobie rozumienia zrównoważonego rozwoju, zwłaszcza w zakresie aksjologicznej zawartości treści tego pojęcia. W związku z tym sformułowano dwa postulaty dotyczące sposobu prowadzenia badań literatury filozoficznej o tym charakterze. Pierwszy dotyczył rozpoczynania analiz od ustalenia opcji filozoficzno-aksjologicznej ocenianych w literaturze wersji zrównoważonego rozwoju. Drugi – ograniczenia zakresu zastosowania perspektywy empiryczno-analitycznej wyłącznie do tych przypadków, w których jest możliwe: uwzględnienie zobiektywizowanego w społecznie wiążący sposób systemu wartości i wskazanie ważnego podmiotu społecznego realizacji tego systemu. Następnie określono cechę konstytutywną filozofii zrównoważonego rozwoju jako teorii normatywnej. Wskazano, że taką rolę pełni sokratejski imperatyw pierwszeństwa rozumu teoretycznego przed praktycznym. Tym samym wykreślono zgodną z tradycją filozo-ficzną granicę między filozofią zrównoważonego rozwoju a podobnymi pod względem formy projektami dobre-go życia, propagującymi konkretne ideały kulturowe, religijne lub ideologiczne. Na koniec takim projektom została przeciwstawiona wersja zrównoważonego rozwoju należąca do dorobku koncepcyjnego ONZ. Wskaza-no, że wpisana w nią aksjologia została oparta na ogólnych przesłankach, przyjętych w wyniku szerokich nego-cjacji politycznych i akceptacji społecznej. Artykuł kończy próba rekonstrukcji tej aksjologii.