Wyniki wyszukiwania - BazTech

1

Ołtarz a architektoniczny obraz posoborowego wnętrza kościoła

Bogdan Mirosław

Builder

|

2021

|

R.25, nr 10

48--52

PL

Artykuł przedstawia miejsce ołtarza w sakralnym wnętrzu architektonicznym zbudowanym po II Soborze Watykańskim (1962-1965). Ołtarz definiuje się jako centrum przestrzeni sakralnej. Artykuł analizuje uwarunkowania liturgiczne obecności ołtarza wpływające na kształt funkcjonalnej symbiozy strefy wspólnoty oraz strefy prezbiterium. Opisując budowę ołtarza funkcjonującego obecnie bez tabernakulum na jego mensie, podkreśla się samodzielność miejsca przechowywania eucharystii. Artykuł traktuje tabernakulum jako drugie centrum przestrzeni wnętrza kościelnego. Nawiązując do rozwiązań architektonicznych, uwzględnia się znaczenie regularnego układu podłużnego i centralnego oraz symetrii przy budowie prezbiterium. Gdy dokumentuje się znaczenie nowych technologii wpływających na kształt nowoczesnych obiektów sakralnych, uwzględnia się modelowanie przestrzeni według posoborowych reguł funkcjonalnych dokumentujących rolę i znaczenie ołtarza.

EN

The article presents the place of the altar in the sacred architectural interior built after the Second Vatican Council (1962-1965). The altar is defined as the center of the sacred space. The article analyzes the liturgical conditions of the presence of the altar influencing the shape of the functional symbiosis of the community zone and the presbytery zone. Describing the construction of the altar, which currently functions without the tabernacle on its mens, emphasizes the independence of the place where the Eucharist is stored. The article treats the tabernacle as the second center of the space of the church interior. Referring to architectural solutions, the importance of a regular longitudinal and central arrangement as well as symmetry in the construction of the presbytery is taken into account. When documenting the importance of new technologies influencing the shape of modern sacred objects, modeling of space according to the post-conciliar functional rules documenting the role and importance of the altar is taken into account.

2

Miejsce ołtarza i tabernakulum w architekturze wnętrza kościelnego po Soborze Watykańskim II

Bogdan Mirosław

Builder

|

2021

|

R.25, nr 12

16--22

PL

Artykuł uwzględnia aktualność odnowy liturgicznej po Soborze Watykańskim II wpływającej na funkcjonowanie architektonicznego wnętrza. Dotyczy to wnętrz historycznych i budowanych w okresie posoborowym, dwóch odmiennych języków wypowiedzi plastycznej oraz architektonicznej, wnętrz, które muszą wypełniać jednakowe zadanie w kwestii uniwersalnego przekazu aktualnego obrazu liturgii. Artykuł przedstawia konsekwencję oddzielenia tabernakulum od ołtarza i opisuje przestrzenne konsekwencje tego rozdziału. Dopełnieniem opisu różnych sposobów lokalizacji tabernakulum w kościele jest przedstawienie wzajemnego funkcjonalnego powiązania tego obiektu z ołtarzem. Artykuł podkreśla rolę wypowiedzi plastycznej, która przy zastosowaniu odpowiednich technik powinna służyć architekturze w obszarze czytelnej prezentacji obiektów liturgicznych i strefy wiernych zorganizowanej w ich sąsiedztwie.

EN

The article takes into account the validity of the liturgical renewal after the Second Vatican Council affecting the functioning of the architectural interior. This applies to historical interiors and those built in the post-conciliar period, two different languages of artistic and architectural expression, interiors that must fulfill the same task in terms of the universal message of the current image of the liturgy. The article presents the consequence of separating the tabernacle from the altar and describes the spatial consequences of this chapter. The description of the various ways of locating the tabernacle in the church is complemented by the presentation of the mutual functional relationship of this object with the altar. The article emphasizes the role of artistic expression, which, using appropriate techniques, should serve architecture in the area of clear presentation of liturgical objects and the zone of the faithful organized in their vicinity.

3

Architektoniczna transparentność liturgii w gotyckim i współczesnym wnętrzu sakralnym

Bogdan M.

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Technicznej w Katowicach

|

2013

|

nr 5

37-46

PL

Artykuł prezentuje obszar syntezy architektury i liturgii, która jest nieodzowna przy projektowaniu świątyni. Według pracy, transparentność mistyki i liturgii w gotyckim średniowieczu buduje dom Boży jako dwa kościoły, z których jeden wewnętrzny zawarty jest w drugim jako strefa chóru dla duchowieństwa zgromadzonego przy ołtarzu i wydzielonego od pozostałej części, przeznaczonej dla laikatu, poprzez lektorium. Od okresu liturgicznego bez lektorium, nawiązującego w XVI wieku do Kontreformacji (Sobór Trydencki), aż do naszych czasów (Drugi Sobór Watykański), czynnik scenograficzny a nie mistyczny - jak to było w gotyku - posiada swoje szczególne miejsce przy kształtowaniu architektury sakralnej. Artykuł uzasadnia możliwość przeniesienia intuicji gotyckiego chóru, gdzie jeden ołtarz istnieje w otoczeniu jednej hierarchii do posoborowej architektury sakralnej, odpowiadajacej całemu wnętrzu kościelnemu, a nie tylko jego wydzielonej wybranej części.

EN

The article presents the sphere of synthesis of architecture and liturgy which is indispensable in the creation of a temple. According to the paper, the transparency of mystical and liturgy in a middle ages of gothic build the house of the Lord as two churches. One of them, the inner one, is incorporated in the other one as an area of the choir for the clergy gathered at the altar and separated by a jube from the other part destined for the lay people. From the period of a liturgi without a jube, referring in 16 th century to counter-Reformation (Council of Trent) till contemporary times (Second Vatican Council) it is the factor connected with the stage design and not the mystical one as it was in case of gothic that is particularly taken into consideration when creating the sacred architecture. The article justifies the possibility of transferring the intuition of the gothic choir, where one altar exists in the surrounding of one hierarchy to the after-council sacral architecture, where one altar exists in the surrounding of one community, belonging to the whole interior of the church and not only to its chosen separated part.

4

Liturgiczna wymowa sacrum w architekturze drewnianej kościoła

Bogdan M.

Zeszyty Naukowe. Architektura / Politechnika Śląska

|

2001

|

z. 39

85-97

PL

Praca prezentuje architekturę kościoła wiejskiego z jedną nawą dla wiernych o formie kwadratu albo prostokąta, przysuniętą do drugiego mniejszego czworoboku, gdzie znajduje się Strefa Liturgii Eucharystii. Artykuł definiuje średniowieczne wnętrze kościoła drewnianego w Polsce jako przestrzeń, która dobrze akceptuje odnowę liturgiczną po II Soborze Watykańskim (1962-1965). Całe to miejsce, określane jako centrum eucharystyczne, jest podkreślane przez wielki, wysoki, jednokalenicowy dach. Pod tym dachem tylko jeden ołtarz funkcjonuje jako stół poświęcony, gdzie ksiądz musi odprawiać Mszę Św. jako odwrócony twarzą do wiernych. W tej drewnianej świątyni tylko okna umieszczone obowiązkowo w ścianie południowej przywołują wartości irracjonalne. Tymczasem dach i całe wnętrze kościoła wraz z jego wieżą zbudowaną później niż w gotyku eksponują duchowość obrony dla zabezpieczenia sacrum jako centrum nienaruszonego.

EN

The paper presents the architecture of churches in villages with one square or rectangular nave for the faithful that is moved towards the other smaller quadrilateral where the Zone of the Eucharistic Liturgy is. The medieval interior of the wooden church in Poland is defined in the article as a space, within which the changes connected with the liturgical renewal after the Vatican Council II (1962-1965) can be easily introduced and well adapted. The high and enormous single ridge roof emphasizes the entire of the character of this place described as the Eucharistic center. Under this roof there is only one altar functioning as a sacred table where the priest is to celebrate the service with his face towards the congregation. Only window, which are obligatory, placed in the south wall call up the irrational values in this wooden temple. On the roof and in the whole of the interior of the church, as well as in the tower, that was built later than in Gothic, the spirituality of the defense for the protection of Sacrum as an intact center is exposed.

5

Siedzące kolumny Andrea Pozzo

Żaba A.

Journal Biuletyn of Polish Society for Geometry and Engineering Graphics

|

2001

|

Vol. 12

63--67

PL

W artykule podjęto próbę powiązania tzw. siedzących kolumn Andrea POZZO przedstawionych w traktacie Perspectiva pictorum atque architectorum ... (Fig. 75 i 76) z perspektywami na powierzchniach zakrzywionych.

EN

The paper tries to connect the so-called sitting columns by Andrea Pozzo, presented in a treatise Perspectiva pictorum atque architectorum (Fig. 75 and 76) with perspectives on curved surfaces.