Powiadomienia systemowe
- Sesja wygasła!
Identyfikatory
Warianty tytułu
Human rights in the face of migrations
Języki publikacji
Abstrakty
Dyskusja o prawach człowieka nie ustaje od lat 40. XX wieku. Obecnie problematyka ta podnoszona jest w kontekście migracji, zwłaszcza kryzysu migracyjnego, który od kilku lat dotyka Europę. Świat zachodni, występujący w obronie praw człowieka, wyznaczający ich standardy i strzegący ich, ma problem z zastosowaniem teorii w praktyce. Od strony formalnoprawnej kwestia ta wydaje się załatwiona - na straży praw człowieka stoją odpowiednie organy, sytuację uchodźców regulują określone dokumenty. Tymczasem obserwuje się trudność z konkretyzacją owych przepisów - na drodze stoją tu luki w prawie oraz granice - zarówno fizyczne, jak i mentalne. Ważna jest tu rola kultury występującej jako czynnik dynamiczny, różnicujący i unifikujący w relacji z Innym. Wobec nieustannych fluktuacji współczesnego świata, warto zrezygnować z perspektywy statycznej na rzecz dynamicznego ujęcia praw człowieka.
The debate about the human rights has not stopped since the 40s. At present, this issue is raised in the context of migration, especially the migration crisis, which has been affecting Europe since last few years. The Western world, which stands in the wat of protecting human rights, defining their standards and protecting them, has a problem with applying the theory into practice. On the formal-legal side this issue seems to be setted - human rights are guarded by the institutions, the refugee situation is regulated by specific documents. But there is a difficulty with conceting these regulations - there are gaps in law and borders - both: physical and mental. The role of culture as a dynamic factor, differentiating and unyfying in relations with Others is important. In the face of constant fluctuations in the contemporary world, it is worth to leave the static perspective for a dynamic view of human rights.
Słowa kluczowe
Rocznik
Tom
Strony
237--249
Opis fizyczny
Bibliogr. 18 poz.
Twórcy
Bibliografia
- 1. Arendt, H. (2010). Eichmann w Jerozolimie. Rzecz o banalności zła. Kraków: Wydawnictwo Znak.
- 2. Bauman, Z. (2006). Globalizacja: i co z tego dla ludzi wynika. Warszawa: PIW.
- 3. Beck, U. (2005). Władza i przeciwwładza w epoce globalnej. Nowa ekonomia polityki światowej. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
- 4. Dworkin, R. (1998). Biorąc prawa poważnie. Warszawa: PWN.
- 5. Kmita, J., Banaszak, G. (1994). Społeczno-regulacyjna koncepcja kultury. Warszawa: Instytut Kultury.
- 6. Kołakowski, L. (2003). Po co nam prawa człowieka. Gazeta Wyborcza, 250, 25-26/10/2003.
- 7. Lévinas, E. (2000). Inaczej niż być lub ponad istotą. Warszawa: Fundacja Aletheia.
- 8. Levi-Strauss, C. (2000). Antropologia strukturalna. Warszawa: Wydawnictwo KR.
- 9. Osiatyński, W. (2011). Prawa człowieka i ich granice. Kraków, Wydawnictwo Znak.
- 10. Östlund, R. (2017). The Square.
- 11. Radbruch, G. (1938). Zarys filozofji prawa. Warszawa-Kraków: Księgarnia Powszechna.
- 12. Wallerstein, I. (2007). Analiza systemów-światów: wprowadzenie. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie DIALOG.
- 13. Walzer, M. (2012). Moralne maksimum, moralne minimum. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
- 14. Weber, M. (2004). Racjonalność, władza, odczarowanie. Poznań: PBN.
- 15. Zajadło, J. (2001). Formuła Radbrucha. Filozofia prawa na granicy pozytywizmu prawniczego. Gdańsk: Arche.
- 16. Zajadło, J. (2007). Dziedzictwo przeszłości. Gustaw Radbruch: portret filozofa, prawnika, polityka i humanisty. Gdańsk: Arche.
- 17. http://www.unhcr.org/pl/, 17.11.2017.
- 18. https://amnesty.org.pl/wp-content/uploads/2016/02/28.09-FINAL-Tackling-the-Global-Refugee-Crisis_final.pdf, 17.11.2017.
Uwagi
PL
Opracowanie rekordu w ramach umowy 509/P-DUN/2018 ze środków MNiSW przeznaczonych na działalność upowszechniającą naukę (2019).
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-f2faee97-3bce-4c0c-8724-cab7a92dd0cf