PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Tytuł artykułu

Conservation practice and the future of doctrinal texts

Autorzy
Treść / Zawartość
Identyfikatory
Warianty tytułu
PL
Praktyka konserwatorska i przyszłość tekstów doktrynalnych
Języki publikacji
EN
Abstrakty
EN
2021 marks the 90th anniversary of the adoption of the Athens Charter. This, the first international conservation charter, now forms part of the rapidly expanding collection of ‘doctrinal texts’ which undergirds modern conservation. Whatever its strengths and weaknesses, this collection provides a marker of collective identity and is crucial to the self-definition of our discipline. While they are rightly held in great affection, this paper argues that to approach this collection of texts uncritically risks producing unintended consequences, potentially including the destruction of important heritage. Precisely because of their enduring influence, it is essential that as a discipline conservation engages in knowledgeable criticism of its doctrinal texts, through an appropriate and hermeneutically literate reading.  This paper first considers the nature of doctrinal texts, before using the notion of ‘doctrine’ to explore some of the parallels and differences between doctrinal texts of a religious nature and those of conservation, and so to introduce the question of hermeneutics. This then leads to a discussion of the relation between theory and practice, and the notion, from Aristotle, of phronesis or practical wisdom. The paper then concludes with consideration of some of the implications conservation of adopting this approach.
PL
W 2021 r. przypada 90. rocznica przyjęcia Karty Ateńskiej. Ta pierwsza międzynarodowa karta konserwatorska stanowi obecnie część szybko powiększającej się kolekcji "tekstów doktrynalnych", które leżą u podstaw współczesnej konserwacji zabytków. Niezależnie od swoich mocnych i słabych stron, zbiór ten stanowi wyznacznik tożsamości zbiorowej i ma kluczowe znaczenie dla samookreślenia naszej dyscypliny. Choć słusznie darzymy je wielkim sentymentem, w niniejszym artykule dowodzimy, że bezkrytyczne podejście do tego zbioru tekstów niesie ze sobą ryzyko niezamierzonych konsekwencji, w tym potencjalnie zniszczenia ważnego dziedzictwa. Właśnie ze względu na ich nieprzemijający wpływ, istotne jest, by jako dyscyplina konserwatorska zaangażowała się w świadomą krytykę swoich tekstów doktrynalnych, poprzez odpowiednią i hermeneutyczną lekturę. W artykule rozważono najpierw naturę tekstów doktrynalnych, a następnie wykorzystano pojęcie doktryny do zbadania niektórych podobieństw i różnic między tekstami doktrynalnymi o charakterze religijnym a tekstami konserwatorskimi, wprowadzając w ten sposób kwestię hermeneutyki. Prowadzi to następnie do dyskusji na temat relacji między teorią a praktyką oraz arystotelesowskiego pojęcia phronesis, czyli mądrości praktycznej. Artykuł kończy się rozważaniami na temat niektórych implikacji konserwatorskich przyjęcia tego podejścia.
Twórcy
autor
  • Department of Archaeology, University of York
Bibliografia
  • 1. Aristotle (1999). Nicomachean Ethics. (T. Irwin, trans.). 2nd ed. Indianapolis, IN: Hackett.
  • 2. Australia ICOMOS (2013). The Burra Charter: The Australia ICOMOS Charter for Places of Cultural Significance, 2013. Burwood, Australia: Australia ICOMOS.
  • 3. Daniels, S. & Cosgrove, D.E. (1988). Introduction: Iconography and Landscape. In: The Iconography of Landscape : Essays on the Symbolic Representation, Design, and Use of Past Environments. Cambridge and New York: Cambridge University Press. pp. 1-10.
  • 4. Gadamer, H.-G. (1976). On the Scope and Function of Hermeneutical Reflection. (D. E. Linge, trans.). In: Philosophical Hermeneutics. Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press. pp. 18-43.
  • 5. Gadamer, H.-G. ([1960] 1989). Truth and Method. (J. Weinsheimer & D. G. Marshall, trans.). 2nd, rev. ed. London: Sheed and Ward.
  • 6. Grondin, J. (1994). Introduction to Philosophical Hermeneutics. New Haven, CT: Yale University Press.
  • 7. Holy See (2019). Catechism of the Catholic Church. Vatican City; Washington, D.C.: Libreria Editrice Vaticana.
  • 8. ICOMOS (1964). International Charter on the Conservation and Restoration of Monuments and Sites. Paris: ICOMOS.
  • 9. ICOMOS (1994). The Nara Document on Authenticity. [Online]. ICOMOS. Available at: https://www.icomos.org/charters/nara-e.pdf.
  • 10. ICOMOS (2008). Resolutions of the 16th General Assembly. [Online]. Paris: ICOMOS. Available at: https://www.icomos.org/quebec2008/resolutions/pdf/GA16_Resolutions_final_EN.pdf.
  • 11. ICOMOS (2013). Annual Report 2009, Volume 1. [Online]. Paris: ICOMOS. Available at: https://www.icomos.org/images/DOCUMENTS/Secretariat/Annual_Reports/AR2009_Vol1complet_finalweb_20130618.pdf.
  • 12. ICOMOS-UK (2015). A Cultural Heritage Manifesto. [Online]. Available at: http://www.icomos-uk.org/uploads/sidebar/PDF/A%20Cultural%20Heritage%20Manifesto.pdf.
  • 13. Lowenthal, D. (2015). The Past Is a Foreign Country - Revisited. Cambridge: Cambridge University Press.
  • 14. Morris, W. ([1877] 2018). The Society for the Protection of Ancient Buildings Manifesto. [Online]. Available at: https://www.spab.org.uk/about-us/spab-manifesto.
  • 15. Szmygin, B. (2010). Formal Analysis of Doctrinal Texts in Heritage Protection. In: M. S. Falser, W. Lipp, & A. Tomaszewski (eds.) Conservation and Preservation : Interactions between Theory and Practice : In Memoriam Alois Riegl (1858-1905). Firenze: Edizioni Polistampa. pp. 97-106.
  • 16. UNESCO (1972). Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage. [Online]. Available at: http://whc.unesco.org/archive/convention-en.pdf.
  • 17. UNESCO (2003). Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. [Online]. Available at: https://ich.unesco.org/en/convention.
  • 18. Walter, N. (2020). Narrative Theory in Conservation: Change and Living Buildings. Abingdon and New York: Routledge.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-e1b8a153-5b4c-46b9-9bb0-52f36c4e79bc
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.