Identyfikatory
Warianty tytułu
The philosophical legacy of the enlightenment and sustainabledevelopment
Języki publikacji
Abstrakty
W artykule podjęto problem teoretycznej ważności filozoficznych przesłanek koncepcji zrównoważonego rozwoju w kontekście współczesnej krytyki oświecenia. Punktem wyjścia jest silna teza znana z literatury przedmiotu: koncepcja zrównoważonego rozwoju to współczesna wersja oświeceniowej filozofii politycznej. W wyniku przeprowadzanych analiz osłabiono moc tej tezy. Stwierdzono, że filozofia zrównoważonego rozwoju została zbudowana na bazie niektórych aspektów oświeceniowych przesłanek, które są istotne ze względu na możliwość rozwiązania aktualnych problemów cywilizacyjnych.
In this article the problem of the theoretical importance of philosophical premises of sustainable development in the context of contemporary criticism of the Enlightenment was taken into consideration. A starting point is a strong thesis known from source literature: the sustainable development concept is a contemporary version of the Enlightenment political philosophy. As a result of the carried out analyses the power of this thesis was weaken. It was stated that sustainable development philosophy was based on some aspects of the Enlightenment premises which are essential for possibility of solving current problems of civilization.
Rocznik
Tom
Strony
309--320
Opis fizyczny
Bibliogr. 18 poz.
Twórcy
autor
- Uniwersytet Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz Wydział Humanistyczny
Bibliografia
- 1. Beaufret J.: „Dialog z marksizmem” i „pytanie o technikę”. „Aletheia”, nr 1(4), 1990.
- 2. Bosch D.J.: Oblicza misji chrześcijańskiej. Credo, Katowice 2010.
- 3. Devall B., Sessions G.: Ekologia głęboka. Pusty Obłok, Warszawa 1995.
- 4. Gawor L.: Sustainable development jako współczesna wersja oświeceniowej filozofii, [w:] Pawłowski A. (red.): Filozoficzne, społeczne i ekonomiczne uwarunkowania zrównoważonego rozwoju. Monografie KIŚ PAN, vol. 16, Lublin 2004.
- 5. Guardini R.: Das Ende der Neuzeit. Ein Versuch zur Orientierung, [in:] Guardini R.: Das Ende der Neuzeit. Die Macht. Matthias-Grünewald und Schöningh, Ostfildern-Paderborn 2006.
- 6. Horkheimer M., Adorno Th.: Dialektyka oświecenia. IFiS PAN, Warszawa 1994.
- 7. Hubig Ch.: Dialektik der Aufklärung und neue Mythen, [in:] Poser H. (Hrsg.): Philosophie und Mythos: ein Kolloquium. De Gruyter, Berlin 1979.
- 8. Husserl E.: Kryzys europejskiego człowieczeństwa a filozofia. Fundacja Aletheia, Warszawa 1993.
- 9. Jonas H.: Zasada odpowiedzialności. Platan, Kraków 1996.
- 10. Kiepas A.: Eko-filozofia a racjonalność nauki i techniki – krytyka cywilizacji technicznej w ujęciu Henryka Skolimowskiego, [w:] Papuziński A., Hull Z. (red.): Wokół eko-filozofii. Wydawnictwo Akademii Bydgoskiej im. Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz 2001.
- 11. Krasnodębski Z.: Upadek idei postępu. PIW, Warszawa 1991.
- 12. Michalski K.: Wstęp, [w:] Heidegger M.: Budować, mieszkać, myśleć. Czytelnik, Warszawa 1977.
- 13. Siemek M.: Posłowie, [w:] Horkheimer M., Adorno Th.: Dialektyka oświecenia. IFiS PAN, Warszawa 1994.
- 14. Siemek M.: W kręgu filozofów. Czytelnik, Warszawa 1984.
- 15. Skolimowski H.: Technika a przeznaczenie człowieka. Ethos, Warszawa 1995.
- 16. Sorel G.: Złudzenia postępu. Vis-à-vis/Etiuda, Kraków 2015.
- 17. Warzeszak S.: Martina Heideggera filozofia etyki i techniki. „Warszawskie Studia Teologiczne”, t. XV, 2002.
- 18. Scheunemann E.: Zur „Dialektik der Aufklärung“ von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno. Eine Kritik, S. 2, 15.08.2006, http://www.egbert-scheunemann.de/Dialektik-der- Aufklaerung-Kritik.pdf, 16.06.2017.
Uwagi
Opracowanie rekordu w ramach umowy 509/P-DUN/2018 ze środków MNiSW przeznaczonych na działalność upowszechniającą naukę (2018)
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-e13e4904-555f-4d4e-bc05-f67cdc8585ee
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.