O rzeczy filozofii

• Autorzy: Kwiatkowski S.

Warianty tytułu

EN

The fundamental issue of philosophy

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Podstawowym zadaniem filozofii jest podążanie za transcendencją. Dziś, gdy dominuje naukowy światopogląd i przedmiotowe przedstawianie, to zadanie ulega zapomnieniu. W dobie panującej pewności myślenia zajmowanie się transcendencją, która wykracza poza dogmatyczną religijną albo psychologiczną interpretację, wydaje się bezprzedmiotowe i zbyteczne. Ale właśnie dzięki takiemu "nieokreślonemu" postępowaniu myślenie filozoficzne nabywa egzystencjalnego charakteru - wprowadza się w swoistą nierównowagę. Dzięki niej myśl pozostaje otwarta: myśliciel może napotkać coś istotnego, nieprzewidywalnego.

EN

The fundamental issue of Philosophy is to pursue transcendence. Currently, scientific approaches towards the world and subjective interpretations have resulted in marginalization of the issue. In the age of constructive thinking, dealing with the issue of transcendence, which goes beyond religious dogmatic and psychological interpretations, is seemingly objectless and aimless. However, due to this objectless approach, philosophical thinking gains existential character and attains its characteristic imbalance. As a result of this imbalance, thinking remains unrestricted and offers opportunities to chance upon the important and unpredictable.

Słowa kluczowe

PL

filozofia; transcendencja; myślenie filozoficzne

EN

philosophy; transcendence; philosophical thinking

• Wydawca: Wydawnictwo Politechniki Łódzkiej
• Czasopismo: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Łódzka
• Rocznik: 2008
• Tom: z. 44
• Strony: 89--107
• Opis fizyczny: Bibliogr. 25 poz.

Twórcy

autor

Kwiatkowski S.

• Katedra Nauk Humanistycznych Politechnika Łódzka

Bibliografia

• [1] Albert K.: 2006, Traktat o historii filozofii, przekład Baran B., Marzęcki J., Fundacja Aletheia, Warszawa.
• [2] Albert K.: 2002, Wprowadzenie do filozoficznej mistyki, przekład Marzęcki J, Wydawnictwo Antyk, Kęty.
• [3] Arystoteles, 1990, Dzieła wszystkie, t. 2, przekład zbiorowy, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
• [4] Arystoteles, 2001, Dzieła, t. 6, przekład zbiorowy, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• [5] Fink E.: 1976, Nähe und Distanz. Phänomenologische Ausätze und Voträge, Alber-Broschur Philosophie, Freiburg/München.
• [6] Die Fragmente der Vorsokratiker. Griechisch und deutsch von Hermann Diels. Fünfte Auflage herausgegebenen von W. Kranz, Erster Band, Weidmannsche Buchhandlung. Berlin 1934.
• [7] Gadamer H-G.: 1982, Odczyt wygłoszony w PEN-Clubie w Warszawie na wiosnę 1979 roku, w: ,"Res Facta", t. 9, Polskie Wydawnictwo Muzyczne, Kraków.
• [8] Habermas J.: 1971, Erkenntnis und Interesse, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main.
• [9] Jaspers K.: 1999, Wiara filozoficzna wobec objawienia, przekład Sowiński G., Wydawnictwo Znak, Kraków.
• [10] Karl Jaspers, 1957, red. Schilp A., W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart.
• [11] Hegel G.W.F.: 1967, "Nauka logiki", t. 1., przekład Landman A., Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• [12] Heidegger M.: 2002, Fenomenologia życia religijnego, przekład Sowiński G., Wydawnictwo Znak, Kraków.
• [13] Heidegger M.: 1979, Heraklit, w: Gesamtausgabe, II. Abteilung: Vorlesungen 1923-1944, Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main.
• [14] Heidegger M., Fink E.: 1996, Heraklit. Seminar Wintersemester 1966/1967, Vittorio Klostermann, Frankfutr am Main.
• [15] Heidegger M.: 1970, Phänomenologie und Theologie, Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main.
• [16] Heidegger M.: 2000, W drodze do języka, przekład Mizera J., Wydawnictwo Baran i Suszczyński, Kraków.
• [17] Heidegger M.: "Was heisst Denken?", Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1971.
• [18] Kierkegaard S., 1996, Pojęcie lęku, przekład Djakowska A., Fundacja ALETHEIA, Warszawa.
• [19] Merton T.: 2005, Dzień obcego, przekład Cielecka M., Bielawski M., Wydawnictwo Homini CS, Kraków.
• [20] Platon, 1990, Państwo, przekład Witwicki W., Wydawnictwo AKME, Warszawa.
• [21] Rilke R.M.: 1987, Poezje, wybór, przekład Jastrun M., Wydawnictwo Literackie, Kraków.
• [22] Szlezak T.A.: 2005, O nowej interpretacji platońskich dialogów, przekład Domański P., wybór Gwiazdecka J., Wydawnictwo Antyk, Kęty.
• [23] Strasser S.: 1978, Jenseits von Sein und Zeit. Eine Einführung in Emmanuel Levinas' Philosophie, Martinus Nijhoff, Den Haag.
• [24] Vattimo G.: 2006, Koniec nowoczesności, przekład Surma-Gawłowska M., TAiWPN UNIVERSITAS, Kraków.
• [25] Vattimo G.: 1990, Ślad śladu, przekład Łukaszczyk E., w: Religia. Seminarium na Capri prowadzone przez Jacquesa Derridę i Gianniego Vattimo, Wydawnictwo KR, Warszawa.