Polskie spory filozoficzne w latach 1945-1949

Kojkoł, J.

Artykuł - szczegóły

Tytuł artykułu

Polskie spory filozoficzne w latach 1945-1949

Autorzy

Kojkoł J.

Treść / Zawartość

Pełne teksty:

httpwww_amw_gdynia_pllibraryfilezeszytynaukowe2009kojkolj.pdf

Pobierz

Identyfikatory

Warianty tytułu

Polish philosophical disputes 1945-1949

Języki publikacji

Abstrakty

Tematem niniejszego artykułu są spory w filozofii polskiej w okresie bezpośrednio powojennym, czyli w latach 1945–1949. Przedstawiam w nim stan polskiej filozofii — orientacje stanowiące kontynuację stanowisk przedwojennych oraz nowe problemy i ich filozoficzne rozwiązania. Nie rozważam natomiast wzajemnego oddziaływania filozofii na inne sfery kultury, działalności polskich filozofów na emigracji i międzynarodowej recepcji filozofii polskiej.

The article investigates disputes within Polish philosophy of the postwar years (1945–1949). I characterize the state of Polish philosophy during the period mentioned — trends constituting continuation of the pre-war approaches as well as new problems and their solutions. I do not consider mutual interactions between philosophy and other spheres of culture, activities by Polish philosophers in exile or international reception of Polish philosophy.

Słowa kluczowe

filozofia polska orientacje filozoficzne spory filozoficzne filozoficzne rozwiązania

Polish philosophy philosophical trends philosophical disputes philosophical solutions

Wydawca

Akademia Marynarki Wojennej im. Bohaterów Westerplatte

Czasopismo

Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej

Rocznik

2009

Tom

R. 50 nr 4 (179)

Strony

101--144

Opis fizyczny

Bibliogr. 98 poz.

Twórcy

autor

Kojkoł J.

Akademia Marynarki Wojennej

Bibliografia

[1] Ajdukiewicz K., Epistemologia i semiotyka, „Przegląd Filozoficzny”, R. XLIV, z. 1–4.
[2] Ajdukiewicz K., Konwencjonalne pierwiastki w nauce, „Wiedza i Życie”, 1947, nr 4.
[3] Ajdukiewicz K., Logika a doświadczenie, „Przegląd Filozoficzny”, 1947, R. XLIII, z. 1–4.
[4] Ajdukiewicz K., O tzw. neopozytywizmie, „Myśl Współczesna”, 1946, nr 6.
[5] Ajdukiewicz K., Zmiana i sprzeczność, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 8–9.
[6] Balicki B. W., Kultura Polski Ludowej, Warszawa 1966.
[7] Borzym S., Filozofia polska 1900–1950, Warszawa 1991.
[8] Borzym S., Panorama polskiej myśli filozoficznej, Warszawa 1993.
[9] Braun J., Marksizm a społeczeństwo przyszłości, „Tygodnik Warszawski”, 1947.
[10] Braun J., U wrót cywilizacji katolickiej, „Tygodnik Warszawski”, 1947, nr 14.
[11] Bud, Materializm wobec nauki współczesnej, „Tygodnik Warszawski”, 1947, nr 20.
[12] Chałasiński J., Problemy demokracji, „Odrodzenie”, 1947, nr 14–15.
[13] Chmielewski P., Kultura i ewolucja, PWN, Warszawa 1988.
[14] Chudy W., Filozofia polska po II wojnie światowej, „Studia Philosophiae”, 1990, nr 1.
[15] Chudy W., O filozofii w Polsce, „Studia Filozoficzne”, 1964, nr 3–4.
[16] Ciemniewski ks., O chrześcijańską ideę sprawiedliwości, „Tygodnik Warszawski”, 1947, nr 5.
[17] Cornforth M., Empiryzm logiczny, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 5.
[18] Cornforth M., O pragmatyzmie, „Myśl Współczesna”, 1949, nr 3.
[19] Cornforth M., Pozytywizm logiczny, „Myśl Współczesna”, 1947, nr 12.
[20] Cornforth M., Pozytywizm logiczny, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 1.
[21] Czeżowski T., O działaniu planowym, „Wiedza i Życie”, 1947, nr 3.
[22] Czeżowski T., Pożyteczność błędu, „Wiedza i Życie”, 1946, nr 4–5.
[23] Czeżowski T., Prawda a język, „Wiedza i Życie”, 1946.
[24] Czeżowski T., Przyczynki do analizy rozumowania, „Przegląd Filozoficzny”, 1948, R. XLIV, z. 1–4.
[25] Czeżowski T., Trzy postawy wobec życia, „Wiedza i Życie”, 1948, nr 6–7.
[26] Czeżowski T., Wileńskie środowisko filozoficzne, „Przegląd Filozoficzny”, 1948, R. XLIV, z 1–4.
[27] Epsztein I., Ludwik Krzywicki: uczony — nauczyciel — człowiek, „Myśl Współczesna”, 1947, nr 7–8.
[28] Esencjonalne zagadnienia formy i jej podstawowe pojęcia, „Kwartalnik Filozoficzny”, 1946, t. XVI, z. 2–4.
[29] Fijałkowska B., Polityka i twórcy 1948–1959, Warszawa 1985.
[30] H. K., Pogrobowiec wolterianizmu, „Tygodnik Warszawski”, 1947, nr 9.
[31] Hochfeld J., O znaczeniu marksizmu, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 4.
[32] Ingarden R., O sądzie warunkowym, „Kwartalnik Filozoficzny”, 1949, t. XVIII, z. 3–4.
[33] Kamińska J., Ewolucja Koła Wiedeńskiego (Pozytywizm, empiryzm, fizykalizm), „Myśl Współczesna”, 1947, nr 2.
[34] Kedrow W., Poglądy Lenina na elektrony a najnowsze odkrycia fizyki, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 6–7.
[35] Kersten K., Między wyzwoleniem a zniewoleniem. Polska 1944–1956, Londyn 1993.
[36] Kolmar A., O niektórych filozoficznych problemach dzisiejszej fizyki, „Myśl Współczesna”, 1949, nr 6.
[37] Kot W., Współczesne orientacje filozoficzne, Warszawa 1989.
[38] Kotarbiński T., O istocie oceny etycznej, „Przegląd Filozoficzny”, 1948, R. XLIV, z. 1–4.
[39] Kotarbiński T., O lekceważeniu ewolucyjnego punktu widzenia w metodologii humanistyki, „Myśl Współczesna”, 1949, nr 1–2.
[40] Kotarbiński T., O lekceważeniu ewolucyjnego punktu widzenia w metodologii humanistyki, „Myśl Współczesna”, 1949, nr 1–2.
[41] Kotarbiński T., O postawie reistycznej czyli konkretystycznej, „Myśl Współczesna”, 1949, nr 10.
[42] Kotarbiński T., O urabianiu poglądu na świat i życie, „Płomienie”, 1947, nr 8–10.
[43] Kotarbiński T., Realizm praktyczny, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 5.
[44] Kotarbiński T., Zasady dobrej roboty, „Myśl Współczesna”, 1946, nr 1.
[45] Kozyr-Kowalski S., Oblicza rozumu socjologicznego, [w:] Krytyka rozumu socjologicznego, Poznań 1997.
[46] Krajewski W., Materia i materializm w świetle fizyki współczesnej, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 6–7.
[47] Krzywicki L., Rodowód idei społecznych, „Myśl Współczesna”, 1947, nr 7–8.
[48] Krzywicki L., Rozwój społeczny wśród zwierząt i u rodzaju ludzkiego, „Świat i Człowiek”, 1913, z. IV.
[49] Legowicz J., Zarys historii filozofii, Wiedza Powszechna, Warszawa 1983.
[50] Ładosz J., Religia jako forma świadomości społecznej, [w:] S. K. Kowalski, J. Ładosz, Dialektyka a społeczeństwo. Wstęp do materializmu historycznego, PWN, Warszawa 1979.
[51] Łubnicki N., Witalizm a mechanizm, „Myśl Współczesna”, 1947, nr 12.
[52] Mackiewicz W., Wprowadzenie, [w:] Polska filozofia powojenna, cz. I, Warszawa 2001.
[53] Maksimow A., Współczesne teorie fizyczne o materii i ruchu a materializm dialektyczny, „Myśl Współczesna”, 1947, nr 9–10.
[54] Milbrandt M., Filozofia egzystencjonalna Gabriela Marcela, „Przegląd Filozoficzny”, 1947, z. 1–4.
[55] Morawski S., Estetyka polska w okresie dwudziestolecia powojennego, „Studia Filozoficzne”, 1964, nr 4.
[56] Nowaczyk M., Ewolucjonizm kulturowy a religia, PWN, Warszawa 1989.
[57] Nowaczyk M., Orientacje teoretyczno-metodologiczne w religioznawstwie niemarksistowskim, [w:] Zarys religioznawstwa, Warszawa 1988.
[58] Nowaczyk M., Problematyka religioznawstwa w pracach Ludwika Krzywickiego, cz. I, „Euhemer”, 1962, nr 4; cz. II, „Euhemer”, 1962, nr 5.
[59] Opara S., Nurty filozofii współczesnej, Warszawa 1994.
[60] Ossowski S., Doktryna marksistowska na tle dzisiejszej epoki, „Myśl Współczesna”, 1947, nr 12.
[61] Ossowski S., Na szlaku marksizmu, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 8.
[62] Ossowski S., Teoretyczne zadania marksizmu. Szkic programowy, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 1.
[63] Pastuszka J., Materialistyczna a katolicka koncepcja człowieka, „Przegląd Filozoficzny”, 1947, z. 1–4.
[64] Piwowarczyk J., Etyka marksizmu, „Tygodnik Powszechny”, 1945, nr 34.
[65] Piwowarczyk J., Filozofia marksizmu, „Tygodnik Powszechny”, 1945, nr 31.
[66] Piwowarczyk J., Socjalistyczny humanizm, „Tygodnik Powszechny”, 1948, nr 5.
[67] Piwowarczyk J., Socjologia marksizmu, „Tygodnik Powszechny”, 1945, nr 35.
[68] Piwowarczyk J., Teologia marksizmu, „Tygodnik Powszechny”, nr 32.
[69] Radkowski T., Międzynarodowy kongres filozoficzny w Rzymie, „Tygodnik Warszawski”, 1947, nr 4.
[70] Sadziński E., Kontrowersje filozoficzne na łamach „Myśli Współczesnej”, „Studia Filozoficzne”, 1983, nr 7.
[71] Sadziński E., Marksizm jako perspektywa teoretyczna „Myśli Współczesnej” w latach 1949–51, „Studia Filozoficzne”, 1984, nr 2.
[72] Schaff A., Dokąd prowadzi droga, „Glob”, Szczecin 1988.
[73] Schaff A., Ludwik Krzywicki a filozofia marksistowska, „Myśl Współczesna”, 1949, nr 8–9.
[74] Schaff A., Marksizm a rozwój nauki, „Myśl Współczesna”, 1948, nr 6–7.
[75] Schaff A., Notatki Kłopotnika, Warszawa 1995.
[76] Schaff A., Przedmiot filozofii w świetle marksizmu, „Myśl Współczesna”, 1949, nr 1–2.
[77] Skarbek ks., Radykalizm rewolucyjny a radykalizm konstruktywny, „Tygodnik Warszawski”, 1947, nr 10.
[78] Skarbek ks., Radykalizm, „Tygodnik Warszawski”, 1948, nr 10.
[79] Słabek H., Intelektualistów obraz własny 1944–1989, Warszawa 1997.
[80] Stępień A. B., Filozofia na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (1918–1968), „Znak”, 1968, nr 20.
[81] Stępień A. B., O stanie filozofii tomistycznej w Polsce, [w:] W nurcie zagadnień posoborowych, t. II, Warszawa 1968.
[82] Stępień A. B., Stan filozofii we współczesnej Polsce, [w:] Filozofować dziś. Z badań nad filozofią najnowszą, red. A. Bronk, Lublin 1995.
[83] Stępień A. B., Stan i potrzeby filozofii w Polsce, „Znak”, 1977, nr 29.
[84] Strzelecki E., O Ludwiku Krzywickim, „Myśl Współczesna”, 1947, nr 7–8.
[85] Studentowicz K., Radykalizm ruchu chrześcijańsko-społecznego w Polsce, „Tygodnik Warszawski”, 1947, nr 2.
[86] Suchodolski B., O wielorakości i jedności egzystencjalizmu, „Przegląd Filozoficzny”, 1947, z. 1–4.
[87] Szacki J., W służbie społeczeństwa czy władzy. Socjologia polska w latach 1944–1989, [w:] Krytyka rozumu socjologicznego, red. S. Kozyr-Kowalski, Poznań 1997.
[88] Szarota T., Upowszechnienie kultury, [w:] Polska Ludowa 1944–1950. Przemiany społeczne, Warszawa — Wrocław — Kraków — Gdańsk 1974.
[89] Szczepański J., The Polish Inteligentsia, „World Politics”, 1962, nr 3.
[90] Średniowska K., Rola „Kuźnicy” i „Myśli Współczesnej” w polskiej rewolucji kulturalnej w latach 1945–1948/49, „Rocznik Łódzki”, 1965, t. X.
[91] Świda-Ziemba H., Stalinizm i społeczeństwo polskie, [w:] Stalinizm, red. J. Kurczewski, Warszawa 1989.
[92] Świeżawski S., Albertyńsko-tomistyczna a kartezjańska koncepcja człowieka, „Przegląd Filozoficzny”, 1947, z. 1–4.
[93] Tatarkiewicz W., Historia filozofii, PWN, Warszawa 1970, t. 3.
[94] Tatarkiewicz W., Zarys dziejów filozofii w Polsce, Kraków 1948.
[95] Woleński J., Filozofia polska 1945–1989, „Znak”, 1992, nr 4.
[96] Woleński J., Filozoficzna szkoła lwowsko-warszawska, Warszawa 1985.
[97] Wprowadzenie do filozofii, red. M. Krąpiec, Lublin 1996.
[98] Żur A., O nierealnym realizmie, „Tygodnik Warszawski”, 1948, nr 10.

Typ dokumentu

Bibliografia

Identyfikator YADDA

bwmeta1.element.baztech-article-BWM4-0027-0008