PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Tytuł artykułu

Hipotezy w etyce marketingu

Autorzy
Wybrane pełne teksty z tego czasopisma
Identyfikatory
Warianty tytułu
EN
Hypothesis in marketing ethics
Języki publikacji
PL
Abstrakty
PL
W artykule dokonano metodologicznej analizy hipotez wyróżnionych przez filozofię nauki, które mogą być stosowane w etyce marketingu. Zdefiniowano samo pojęcie hipotezy i jej kontrasty, jak też podjęto próbę skonstruowania dla etyki marketingu uniwersalnych przypuszczeń obecnych w metodologii wiedzy. Analizowano zatem charakter hipotezy dyrektywnej, przewidywania probabilistyczne oraz hipotezy deterministyczne i implikacyjne. Na tym tle poszukiwano związków pomiędzy możliwymi w etyce marketingu przypuszczeniami a normami moralnym, mającymi zastosowanie w tej dyscyplinie.
EN
Analysis of the hypothesis which can be used in marketing ethics is carried out. A concept of hypothesis has been defined and its contrasts, also the attempt has been undertaken to construct the universal assumptions present in the knowledge methodology. The character of directive hypothesis, probabilistic prognosis as well as deterministic and implicative hypothesis were analysed. It was searching for the connections between assumptions and moral norms having application in this discipline.
Rocznik
Strony
157--167
Opis fizyczny
Bibliogr. 19 poz.
Twórcy
  • Wojskowa Akademia Techniczna, Wydział Cybernetyki, Instytut Organizacji i Zarządzania, 00-908 Warszawa, ul. S. Kaliskiego 2
Bibliografia
  • [1] E. Babbie, Badania społeczne w praktyce, PWN, Warszawa 2003.
  • [2] R. Belk, M. Wallendorf, The scared Meaning of Money, Journal Economic Psychology nr 11, 1990.
  • [3] N. Elias, Zaangażowanie i neutralność, PWN, Warszawa 2003.
  • [4] Filozofia a nauka, pod. red. Z. Cackowskiego, J. Kmity i in., Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Łódź 1987.
  • [5] A. Giddens, Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, PWN, Warszawa 2003.
  • [6] M. Gołaszewska, Polaryzacja wartości. Aksjologia biznesu - trzy zbliżenia w aspekcie filozofii, (w:) Wyzwania moralne XXI wieku, pod red. M. Michalika, Wydawnictwo PWSBiA, Warszawa 2000.
  • [7] M. Kostera, A. K. Koźmiński, Wartości i normy w zarządzaniu. Cztery teatry, (w:) Etyka biznesu, pod red. J. Dietla i W. Gasparskiego, PWN, Warszawa 1999.
  • [8] T. Kotarbiński, Pisma etyczne, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Łódź 1987.
  • [9] J. Kozielecki, Człowiek wielowymiarowy, Wydawnictwo Żak, Warszawa 1996.
  • [10] A. Lewicka-Strzałecka, Granice prywatności, Prakseologia nr 141, 2001.
  • [11] A. Maikhrovitch, Transitional society: universal moral imperatives as a necessary factor of political and cultural progress, (w:) Wyzwania moralne XXI wieku, pod red. M. Michalika, Wydawnictwo PWSBiA, Warszawa 2000.
  • [12] Cz. Porębski, Czy etyka się opłaca? Zagadnienia etyki biznesu, Wydawnictwo „Znak”, Kraków 1997.
  • [13] P. Pratley, Etyka w biznesie, Wydawnictwo Gebethner i Ska, Warszawa 1998.
  • [14] G. Simmel, Filozofia pieniądza, Wydawnictwo Fundacji Humaniora, Poznań 1997.
  • [15] M. Sułek, J. Świniarski, Etyka ekonomiczna jako wyzwanie XXI wieku. O pojęciu wartości (dóbr) w ekonomii i etyce, (w:) Wyzwania moralne XXI wieku, pod red. M. Michalika, Wydawnictwo PWSBiA, Warszawa 2000.
  • [16] S. Sutherland, Rozum na manowcach: Dlaczego postępujemy irracjonalnie, Książka i Wiedza, Warszawa 1992.
  • [17] G. Szulczewski, Racjonalizm, postmodernizm a etyka biznesu, Prakseologia nr 141, 2001.
  • [18] R. Wójcicki, Konwersacja czy dyskurs? Rzecz o maksymach Grice’a i regułach domniemania, Prakseologia nr 141, 2001.
  • [19] H. Zboroń, Etyczny kontekst wolności gospodarczej w świetle katolickiej doktryny społecznej, (w:) Wyzwania moralne XXI wieku, pod red. M. Michalika, Wydawnictwo PWSBiA, Warszawa 2000.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-article-BWA1-0009-0065
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.