Tytuł artykułu
Autorzy
Wybrane pełne teksty z tego czasopisma
Identyfikatory
Warianty tytułu
Holizm jako wyznacznik kultury w architekturze
Języki publikacji
Abstrakty
Idea holizmu w kategorii filozoficzno-estetycznej i proekologicznej jest kierunkiem realizacji wszelkich zadań i działań na rzecz KULTURY. Architektura i kultura, to dwie damy kroczące w równym rytmie dziejowego korowodu przez szlak życia, góry, doliny, salony i rozstaje społeczeństw w kolejnych okresach epok dziejów ludzkości. Architektura jest bowiem rzeczywistym i trwałym obrazem kultury duchowej oraz dorobku cywilizacyjnego i materialnego społeczeństwa i epoki. Czy jednak we współczesnym multikulturowym świecie architektura nadal zachowuje pozycję 'mentora' i świadka dziejów? Czy jest w stanie podtrzymać, bądź wskrzesić unikatowość miejsc i przestrzeni? Czy współczesna architektura, którą cechuje uniwersalizm formalny, a nowoczesne rozwiązania techniczne i technologiczne stają się jej domeną, nadal utrzymuje status królowej sztuk? Sama nazwa ARCHITEKTURA - symbol kreatywności - uległa pauperyzacji i zawłaszczeniu przez najprzeróżniejsze dziedziny wytwórczości i logistyki. Czy owa wulgaryzacja nazwy służy właściwemu odbiorowi architektury, jej idei, celebry w przestrzeni kulturowej i jej związku ze środowiskiem życia Człowieka?
The phenomenon of culture formation takes place as a result of sociological reaction of 'double feedback': natural environment impinges on Man, Man - in the process of civilization building - processes and creates the environment, while the environment, in turn, as cultural reality, surrounds and forms Man by improving Man's personality. Originally, the notion of cultura was connected with land cultivation and it referred to transforming the natural state of the environment through human work into a state that was more useful for man. In the ancient times, the meaning of culture changed to refer more to man, his mentality and environmental interdependence1. In the Middle Ages, culture had a more universal character, however, because of the significance of religion (i.e. Christianity) in human life, its particularistic aspect was emphasized. The meaning of culture as a motivator of all conscious efforts aimed at developing and assessing the quality of a given object, talking about for instance 'culture of wheat' or 'culture of trades' was in use at the beginning of the 16th century.
Czasopismo
Rocznik
Tom
Strony
197--202
Opis fizyczny
Bibliogr. 8 poz., rys.
Twórcy
autor
- Cracow University of Technology, Faculty of Architecture, Institute of Urban Planning, Department of Residential Environment Formation
Bibliografia
- [1] Barker Ch., Studia kulturowe. Teoria i praktyka, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, seria Cultura, Kraków 2005.
- [2] Hartman J. (ed.), Słownik filozofii, Wydawnictwo Zielona Sowa, Kraków 2004.
- [3] Kłoskowska A., Socjologia kultury, PWN, Warszawa 2007.
- [4] Krakowski P., O sztuce nowej i najnowszej, PWN, Warszawa 1984.
- [5] Landowski Z., Woś K., Słownik cytatów łacińskich; wyrażenia, sentencje, przysłowia, Wyd. Literackie, Kraków 2002.
- [6] Mikułowski-Pomorski J., Kultura wobec społecznej transformacji, Wydawnictwo Akademii Ekonomicznej w Krakowie, Kraków 2005.
- [7] Solska M., Urok i uroda miasta – rozważania dialektyczne, Wydawnictwo Teka KU i A O/PAN, Kraków 2004/5.
- [8] Zamiara K. (ed.), Kultura. Komunikacja. Podmiotowość; Szkice epistemologiczno-kulturoznawcze, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2005.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-article-BPW7-0020-0039