Filozofia dialogu jako jeden z aspektów zrównoważonego rozwoju

• Autorzy: Grochowska I.

Warianty tytułu

EN

The Philosophy of Dialogue as one of the Aspects to Sustainable Development

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

To co dzisiaj rozumiemy pod pojęciem rozwoju zrównoważonego to mechanizm, który umożliwi znalezienie takich rozwiązań i norm ludzkiego działania, które pozwolą harmonijne koegzystować. Rozwijający się indywidualizm i indywidualne podejście do własnych poglądów staje się przyzwyczajeniem. Trudno jest przyjąć i kochać całą ludzkość razem z jej marnością, trudno jest kochać świat bardziej niż własny umysł. Celem dialogu jest lepsze zrozumienie innego człowieka i jego wiary, głębsze zrozumienie również swojej wiary. Dzięki wzajemnemu rozumieniu siebie może można by wytyczyć ewentualne przestrzenie koegzystencji i ustalić obszar możliwej współpracy. Wszechświat jest tajemnicą i niepewnością, a ludzkość dąży do budowania trwałych, bezpiecznych bastionów. Takim bastionem ma być współistnienie w harmonii, a narzędziem zrównoważony rozwój.

EN

What we understand today as sustainable development is a mechanism allowing for harmonious coexistence. However, developing individualism and an individual approach regarding one's own views becomes a habit. It is difficult to accept and love the whole of humanity together with its wretchedness; and it is more difficult to love the world than one's own mind. This dialogue aims at a better understanding of each person's own faith. By way of mutual understanding it might be possible to specify possible "spaces" in which we can coexist, and to establish a forum for cooperation. The universe is both a mystery and an insecure environment, and humanity aims to build a permanent and safe bastion within it, by way of harmonious coexistence alongside which sustainable development is used as a tool.

Słowa kluczowe

PL

rozwój zrównoważony; filozofia; społeczeństwo; polityka

EN

sustainable development; nature; ecodevelopment; balance; homeostasis; communication; philosophy of dialogue

• Wydawca: Lublin University of Technology
• Czasopismo: Problemy Ekorozwoju
• Rocznik: 2008
• Tom: Vol. 3, nr 1
• Strony: 67--72
• Opis fizyczny: Bibliogr. 19 poz.

Twórcy

autor

Grochowska I.

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Wydział Filozofii Chrześcijańskiej, Instytut Ekologii i Bioetyki; ul Wójcickiego 19, 01-938 Warszawa,

Bibliografia

• 1. ARONSON E., Człowiek istota społeczna, PWN,Warszawa 2000.
• 2. BENEDYKT XVI, Deus Caritas est, Libreria Editrice Vaticana, Watykan 2006.
• 3. CARLEY M., SPAPENS P., Dzielenie się światem, Instytut na Rzecz Ekorozwoju, Białystok-Warszawa 2000.
• 4. CZAJKOWSKA-MAJEWSKA, D., Nowy lepszy? człowiek, Żak, Warszawa, 2005.
• 5. GOGACZ M., 1981, Człowiek i jego relacje, ATK, Warszawa 1985.
• 6. GOGACZ M., Ku etyce chronienia osób – wokół podstaw etyki, ATK, Warszawa 1991.
• 7. GOGACZ M., Wokół problemu osoby, PAX 1974.
• 8. HALIK T., Co nie jest chwiejne, jest nietrwałe – labiryntem świata z wiarą i wątpliwościami, WAM, Kraków 2004.
• 9. Jan Paweł II, 1995, Orędzie ONZ, 5.10.1995, w: Słowo – Dziennik katolicki 27–29.X.
• 10. JURD R. D., Krótkie wykłady Biologia zwierząt, PWN, Warszawa 2003.
• 11. KAPUŚCISKI R., Ten Inny, Znak, Kraków 2006.
• 12. KASIŁOWSKI P., 1997, Przykazanie miłości Boga i miłości bliźniego w tradycji synoptycznej w: Warszawskie Studia Teologiczne, nr X, s. 141-150.
• 13. KŁOCZOWSKI J.A., Filozofia dialogu, W Drodze, 2005.
• 14. MEADOWS D. H., MEADOWS D. L., RANDERS J., Przekraczanie granic, Globalne załamanie czy bezpieczna przyszłość, Centrum Uniwersalizmu przy Uniwersytecie Warszawskim, Warszawa 1995.
• 15. MEDINA J., Genetyczne piekło, Wydawnictwo W.A.B. i Cis, Warszawa 2003.
• 16. ROSENBERG M.B., Porozumienie bez przemocy - o języku serca, Jacek Santorski & Co., Warszawa 2003.
• 17. SMOLIN L., Życie Wszechświata, Amber, Warszawa,1997.
• 18. WOLTER E., Historyczne aspekty edukacji ekologicznej w Polsce, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2006.
• 19. ZIĘBA S., Natura i człowiek w ekologii humanistycznej, KUL, Lublin 1998.