PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Tytuł artykułu

Benjamin Disareli wobec idei Edmunda Burke'a. Dwa oblicza konserwatyzmu brytyjskiego

Autorzy
Treść / Zawartość
Identyfikatory
Warianty tytułu
EN
Benjamin Disraeli in view of Edmund Burke's ideas. Two kinds of British conservatism
Języki publikacji
PL
Abstrakty
EN
The nature of political doctrines engender that there is not one, undisputed definition of conservatism. The paper describes similarities and differences between two famous conservatists, Edmund Burke [1729-1797] and Benjamin Disraeli [1804-1881]. First of them is often called the creator of British conservatism. Burke expressed his ideas in the period of the French Revolution. Because of his fear of the collapse of civilization, he do not believe in any positive effects of modernization. Disraeli shared many of Burke's ideas, but his conservatism includes vision of some kind of social change. He do believe in possibilities of active government policy in this area, and it was surely result of romantic roots of his doctrine. Disraeli's coservatsim, in the comparison of Burke's, was more optimistic.
Rocznik
Strony
31--45
Opis fizyczny
Bibliogr. 21 poz.
Twórcy
autor
  • Politechnika Białostocka, Wydział Zarządzania, Katedra Ekonomii i Nauk Społecznych
Bibliografia
  • 1. Burke E., 2008. Rozważania o rewolucji we Francji i o poczynaniach pewnych towarzystw londyńskich związanych z tym wydarzeniem, zawarte w liście, który miał zostać wysłany do pewnego gentlemana w Paryżu. Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.
  • 2. Cobban A., 1962. Edmund Burke and the revolt against the eighteen century. George Allen & Unwin Ltd., London.
  • 3. Disraeli B., 1904. Conningsby. R. Brimley Johnson, London-Edinburgh.
  • 4. Disraeli B., 1852 Lord George Bentick. Colburn and Co, London.
  • 5. Disraeli B., 1882. Speech on Reform Bill. (w:) Selected Speeches of the Late Wright Honourable the Earl of Beaconsfeald, red. T. E. Kebbel. Longmans, Green, and Co., London.
  • 6. Disraeli B., 1845. Sybil, or the Two Nations. Henry Colburx, London.
  • 7. Disraeli B., 1835. Vindication of the English Constitution in a Letter to a Noble and Learned Lord. Saunders and Otley, London.
  • 8. Graubard S., 1961. Burke, Disraeli and Churchill. The Politics of Perservance. Cambridge, Mass.
  • 9. Himmelfarb G., 2009. Reflections on the Burke’s ‘Reflections’. The New Criterion.
  • 10. Kirk R., 2008. The Conservative Mind, BN Publishing.
  • 11. Mannheim K., 1986. Myśl konserwatywna. Kolegium Obryckie, Warszawa.
  • 12. Muller J. (red.), 1997. Conservatism: an anthology of social and political thought from David Hume to the present. Princeton University Press, Princeton.
  • 13. Pieliński K., 2009. Konserwatyzm imaginacyjny Benjamina Disraelego. (w:) Studia politologiczne 13, Instytut Nauk Politycznych Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.
  • 14. Pieliński K., 1993. Konserwatyzm jako oswajanie chaosu świata empirycznego (przypadek Edmunda Burke’a). Elipsa, Warszawa.
  • 15. Quinton A., 1978. The Politics of Imperfection. The religious and secular traditions of conservative thought in England from Hooker to Oakeshott. Faber & Faber, London &Boston.
  • 16. Smith P., 1967. Disraelian Conservatism and Social Reform. Routledge & Kegan Paul PLC, London-Toronto.
  • 17. Szlachta B., 2008. Edmund Burke wobec koncepcji prawa naturalnego. (w:) Szlachta B., Szkice o konserwatyzmie, Ośrodek Myśli Politycznej, Kraków.
  • 18. Szlachta B., 2008. O potrzebie refleksji konserwatywnej. (w:) Szlachta B., Szkice o konserwatyzmie, Ośrodek Myśli Politycznej, Kraków.
  • 19. Rydz R., 2005. Edmund Burke na ścieżkach wolności. Wydawnictwo Poznańskie, Poznań.
  • 20. Tulejski T., 2009. Konserwatyzm bez Boga. Davida Hume’a wizja społeczeństwa, państwa i prawa. Fijorr Publishing, Warszawa.
  • 21. Wielomski A., 2003. Filozofia polityczna francuskiego tradycjonalizmu, Arcana, Kraków.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-article-BPB9-0010-0014
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.