Holistyczne ujęcie informacji. Cz.3. Informacja estetyczna/ludyczna

• Autorzy: Gałczyński J.

Warianty tytułu

EN

Holistic depiction of information. Part 3, Aesthetic/ludic information

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Informacja estetyczna/ludyczna jest szczególnym specyficznym rodzajem informacji jako pochodna postawy człowieka określanej mianem "homo ludens / esteti-cus". Jest ona wyrazem autotelicznej ekspresji tworzenia lub zabawy. Podstawową różnicą między nią a informacją naukową i operacyjną/pragmatyczną jest jej stosunek do rzeczywistości. Informacja estetyczna współcześnie jest "prawdą" tworzoną arbitralnie przez swego twórcę, a status bycia dziełem sztuki otrzymuje ona w zasadzie aktem wolitywnym jej autora/twórcy. W dobie obecnej cechą charakterystyczną tej informacjijest jej "indy widuowy"język, tworzony każdorazowo przez twórcę/emitera informemu, co stawia szczególne wymagania odbiorcom przekazu ludycznego/estetycznego-chodzi tu o problemy kompetencji odbiorczej. Co się zaś tyczy weryfikalności czy falsyfikowalności artefaktów /dzieł to w praktyce nie podlegają one "znormalizowanej ocenie", gdyż ich twórcy świadomie odrzucają wzorce, normy, kanony, tworząc za każdym razem, od nowa innowacyjny językowo "produkt".

EN

The aesthetic/ludic information constitutes a specify type of information as a derivative of an attitude assume by a human being referred to as "homo ludens/esteticus". It is a manifestation of an autotelic expression o creation or play. The basic difference between it and scientific and operative/pragmatic information is its relation to the reality. The aesthetic information at present is a truth" created arbitrarily by its creator, and it is granted a status of apiece of art actually by a volitive act of its author/creator. Nowadays a characteristic feature of this type of information is its "individual" language, created each time by the creator/the informem emitter, which constitute special requirements for the recipients of a ludic/aesthetic message, it is a question of the receiving competence. As far as the verifiability or falsifiability of artefacts/pieces of art, in practice they are not subject to "a normalized evaluation" as their creators knowingly reject standards, norm, canons, each time creating "a linguistically innovative product".

Słowa kluczowe

PL

informacja estetyczna; informacja ludyczna; nienaukowe poznanie rzeczywistości; wartość autoteliczna; wieloznaczność; intencjonalna niedookreśloność

• Wydawca: Polskie Towarzystwo Informacji Naukowej
• Czasopismo: PTINT Praktyka i Teoria Informacji Naukowej i Technicznej
• Rocznik: 2007
• Tom: T. 15, nr 1
• Strony: 8--23
• Opis fizyczny: Bibliogr. 37 poz.

Twórcy

autor

Gałczyński J.

Bibliografia

• [1] Bandinelli R. B.: Archeologia klasyczna jako historia sztuki. Warszawa 1988. s. 169
• [2] Bandinelli R. B.: Storici del arte classica. Roma 1950.
• [3] Bańka J.: Filozofia cywilizacji. T. 1. Cywilizacja diatymiczna, czyli świat jako strach i łup. Katowice 1986
• [4] Benjamin W.: Twórca jako wytwórca. W: Twórca sztuki w dobie reprodukcji technicznej. Warszawa 1965.
• [5] Brodzka O.: O kryteriach realizmu w badaniach literackich. Warszawa, 1967.
• [6] Cassirer E.: Esej o człowieku. Warszawa 1975.
• [7] Daumas F.: Od Narm.era do Kleopatry: cywilizacja starożytnego Egiptu. Warszawa 1970.
• [8] Dubuffet J.: Prospectus et tous ecrits suiuants. Paris 1962.
• [9] Dzieje literatur europejskich. Pod red. W. Floryana. Warszawa, 1977.
• [10] Eco U.: Nieobecna struktura. Warszawa 1996.
• [l 1] Estetyka pluralistyczna. Sympozjum w Setną Rocznicę Urodzin Władysława Tatarkiewicza. Warszawa, 1988
• [12] Fiske J.: Wprowadzenie do badań nad komunikowaniem. Wrocław 1999.
• [13] Flawiusz J.: Starożytności żydowskie
• [14] Golaszewska M,: Człowiek w zwierciadle sztuki: studia z zakresu estetyki i antropologii filozoficznej. Warszawa 1977.
• [15] Gombrich E.: Sztuka i złudzenie. Warszawa 1981.
• [16] Haussig H. - W.: Historia kultury bizantyjskiej. Warszawa 1980.
• [17] Ingarden R.: O budowie obrazu: szkice z teorii sztuki. Kraków 1946.
• [18] Ingarden R.: Twórca, dzieło, wartości. Kraków 1966.
• [19] Ingarden R.: Wykłady i dyskusje z estetyki. Warszawa 1982.
• [20] Jagielski W.: Rewolucja mully Omara. „Gazeta Wyborcza" z 10-11,03.2001.
• [21] Janowska K.: Lenin w krzakach. „Polityka" 1996 nr 6.
• [22] Kostyrko T.: Sztuka-przedmiot i źródlopoznania: z metodologicznych problemów zjawisk artystycznych. Warszawa 1977.
• [23] Martino P.: Le roman realistę sous le Seconde Empire. Paris, 1913.
• [24] Panofsky E.: Studia- z historii sztuki. Warszawa 1971.
• [25] Pawłowski R-: Z Zachęty do Muzeum: dymisja Andy Rottenberg. „Gazeta Wyborcza" z 08.03.2001.
• [26] Pelc J.: Wstęp do semiotyki. Warszawa 1984.
• [27] Słownik terminów plastycznych. Warszawa, 1983
• [28] Stevenson Ch. L: Esthetics and language. New Haven 1994
• [29] Śląsk -puste cokoły. „Polityka" 1966 nr 9 s. 4-5.
• [30] Tatarkiewicz W.: Dzieje sześciu pojęć. Warszawa 1975 s. 300-301.
• [31] Trinh Xuan Thuan: Ukryta melodia... i człowiek stworzył wszechświat. Poznań 1998.
• [32] Vitruvius M.: De architektura. Tłum. Warszawa 1999.
• [33] White J.: Starożytny Egipt: jego kultura i historia. Wrocław 1976.
• [34] Wipszycka E.: Kościól w okresie późnego antyku. Warszawa 1994.
• [35] Wittgenstein L.: Tractatus logico-philosophicus. Warszawa 1975.
• [36] Woefilin H.: Podstawowe pojęcia historii sztuki. Warszawa 1962.
• [37] Woźnicka Z.: Problem kreacji i reprodukcji w filmie. Warszawa 1983.