Dobro i piękno - miejsca przyjazne człowiekowi w miastach przed modernistycznych. Idee, projekty, realizacje

• Autorzy: Kosiński W.

Warianty tytułu

EN

Well-being and beauty - places friendly to the people in pre-modern cities. Ideas, projects, implementations

• Języki publikacji: PL EN

Abstrakty

PL

Miejsca przyjazne człowiekowi, stanowią miernik wartości przestrzeni miejskiej i atrakcyjności zurbanizowanego krajobrazu. Tworzenie ich stanowi kryterium dobrego kształtowania i użytkowania miast. Poprzez epoki kulturowe i stylowe, na przemian racjonalistyczne lub irracjonalistyczne - sztuka tworzenia miejsc przyjaznych i estetycznych, stanowi o kunszcie twórców i zadowoleniu użytkowników. Tym sposobem dobro i piękno stanowią duet najwyższych wartości – głoszonych przez myślicieli, realizowanych przez budowniczych, a ostatecznie przyswajanych przez ludzi.

EN

Friendly places constitute a measure of values in urban space, and the attractiveness of a cityscape. Their creation determines the criteria of a good project and good use of the cities. Through cultural and stylistic eras, alternately rational or irrational, the art of a making places: friendly and aesthetic, is provided by the craftsmanship of designers, and the satisfaction of users. This way, both the: good and beautiful constitute a couple of the highest values – proclaimed by thinkers, and implemented by builders, and finally assimilated by people.

Słowa kluczowe

PL

przestrzenie przyjazne; ludzie w miastach; dobro i piękno

EN

friendly spaces; people in cities; good and beautiful

• Wydawca: Wydawnictwo Uczelniane Zachodniopomorskiego Uniwersytetu Technologicznego w Szczecinie
• Czasopismo: Przestrzeń i Forma
• Rocznik: 2012
• Tom: nr 18
• Strony: 7--46
• Opis fizyczny: Bibliogr. 30 poz., rys.

Twórcy

autor

Kosiński W.

• Politechnika Krakowska Wydział Architektury, Pracownia Projektowania Architektury Krajobrazu

Bibliografia

• [1] ACKROYD Peter, 2011, Londyn. Biografia. Zysk i S-ka Wydawnictwo s.j. Poznań, 792 s.
• [2] ARISTOTLE, 1997, Poetics, Penguin Classics, Harmondsworth Middlesex UK, 146 s.
• [3] AQUINAS St Thomas (Św. Tomasz z Akwinu),1997, Summa Theologiae – a concise translation. Wyd. Christian Classics, North Darlington UK, 652 s.
• [4] AUGUSTYN Św., 2001 (oryg. 401 AD), Wyznania, Wyd. Znak, Kraków, 438 s.
• [5] AURELIUSZ Marek, 2008, Rozmyślania, Wydawnictwo Antyk – Marek Derewiecki, Kęty, 112 s.
• [6] BERNOULLI Hans, 1991, Eine erste Lösung großen Stils, die mittelalterliche Kolonialstadt. W: Die Stadt und ihr Boden. Birkhäuser, Basel-Berlin-Boston, 136 s.
• [7] BIAŁOSTOCKI Jan, 2009, O Leonardo – czemu się tak trudzisz. W: O dawnej sztuce, jej teorii i historii, Wydawnictwo Słowo Obraz Terytoria, Gdańsk, s. 170-184.
• [8] BOXSEL Matthijs van, 2004, Encyklopedia głupoty. Wydawnictwo W.A.B., Warszawa, 272 s.
• [9] CICERO Marcus Tullius, 1995, Cicero: De Republica. Selections. Ed. Zetzel James E. G. Cambridge University Press, Cambridge UK, 284 s.
• [10] CUNEO Andrew, 2012, Beauty will save the world –but which beauty? W: In Pursuit of Truth. A Journal of Christian Scholarship. Wersja internetowa: http://www.cslewis.org/journal/beauty-will-save-the-world-but-which-beauty/; s. 2-3. Odczytano 2013_02_15.
• [11] DAVIS Norman, 1998. Medium. W: Europa. Rozprawa historyka z historią. Rozdział V. Wydawnictwo Znak, Kraków, 1406 s.
• [12] GOETHE Johann Wolfgang, 1977, Refleksje i maksymy, Czytelnik, Warszawa, 304 s.
• [13] http://barok-nacia.blog.onet.pl/2009/04/30/sinusoida-epok-literackich/ Odczytano 2013_02_15.
• [14] http://www.rozmawiamy.jezuici.pl/rozmawiamy Odczytano 2013_02_15.
• [15] HUSSERL Edmund, 2008, Idea fenomenologii. Wydawnictwo Naukowe PWN. Warszawa, 124 s.
• [16] KANT Immanuel, 1986, Analityka piękna. Analityka wzniosłości. W: Krytyka władzy sądzenia. Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa, s. 61-307.
• [17] KANT Immanuel, 2004, Co to jest Oświecenie? Nowe tłumaczenie: Adam Landman, Gazeta Wyborcza Świąteczna „200. rocznica śmierci Immanuela Kanta”. Wyd. Agora, Warszawa, s. 22.
• [18] KOSIŃSKI Wojciech, 2009, Przesłanie Witruwiusza – powaga, klasyczność, minimalizm. Czasopismo Techniczne, 1-A, Zeszyt 7, Rok 106. Wydawnictwo Politechniki Krakowskiej, Kraków, s. 60-67.
• [19] KOSIŃSKI Wojciech, 2011, Rationalism – a sloping eon, over-rationalism – a rising eon (acc. to J.K. Lenartowicz, apres Wölfflin). W: Mega pionierzy – mega nadzieje, sukcesy i kontrowersje. pif.ps.pl/pif-13_pdf/A-01_Kosinski.pdf; 50 s. Odczytane 2013_02_15.
• [20] KSIĘGA RODZAJU, 1., 4-31. W: Biblia Święta Starego i Nowego Testamentu, 2009, Tom 1. Wydawnictwo Święty Wojciech, Poznań, s. 4-7.
• [21] NIETZSCHE Friedrich, 1994. Narodziny tragedii z ducha muzyki. W: Narodziny tragedii albo Grecy i pesymizm. Wydawnictwo Inter Esse, Kraków, s. 33-51.
• [22] PLATON, 1994. Uczta, Wydawnictwo Recto Bis, Warszawa, 120 s.
• [23] PLATON, 2002, Fajdros, Wydawnictwo Antyk, Kęty, 100 s.
• [24] PLATON, 2009, Państwo, Wydawnictwo Antyk – Marek Derewiecki, Kęty, 344 s.
• [25] RUSKIN John, 1901 (oryg.1869), Królowa Powietrza. Studyum nad greckimi mytami o chmurach i burzach., Wyd. Paprocki i S-ka, Warszawa, 240 s.
• [26] RUSKIN John, 2003 (oryg. 1851), The Stones of Venice, Wyd. Da Capo Press, Cambridge, Mass., 264 s.
• [27] SCHILLER Friedrich, 2007, Kallias czyli o pięknie, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty, 160 s.
• [28] SCRUTON Robert, 2010, The Wilderness Obsession, The American Spectator, Wyd. American Spectator Foundation, Zeszyt 12, Arlington (Virginia), s. 36-40.
• [29] TRAINER Chad, 2013, Finding a Philosophy in Leonardo. Philosophy Now - a bimonthly magazine of ideas, Zeszyt 1, Jan./Feb. Wyd. Rick Lewis Editor. Londyn, 64 s.
• [30] WÖLFFLIN Heinrich, Renaissance et baroque, 1967, Le Livre de Poche. Paris, 350 s.