Odtwarzanie rdzennej wiedzy architektonicznej Archipelagu Arktycznego i Norwegii

• Autorzy: Mackin Nancy

Identyfikatory

DOI

10.35784/odk.2085

Warianty tytułu

EN

Re-creating Indigenous Architectural Knowledge in Arctic Canada and Norway

• Języki publikacji: EN

Abstrakty

EN

Long resident peoples including Gwich’in, Inuvialuit, Copper Inuit, and Sami, Coast Salish and others have learned over countless generations of observation and experimentation to construct place-specific, biomimetic architecture. To learn more about the heritage value of long-resident peoples’ architecture, and to discover how their architecture can selectively inform adaptable architecture of the future. we engaged Inuit and First Nations knowledge-holders and young people in re-creating tradition-based shelters and housing. During the reconstructions, children and Elders alike expressed their enthusiasm and pride in the inventiveness and usefulness of their ancestral architectural wisdom. Several of the structures created during this research are still standing years later and continue to serve as emergency shelters for food harvesters. During extreme weather, the shelters contribute to a potentially widespread network of food harvester dwellings that would facilitate revitalization of traditional foodways. The re-creations indicate that building materials, forms, assembly technologies, and other considerations from the architecture of Indigenous peoples provide a valuable heritage resource for architects of the future.

PL

Mieszkańcy obszarów autochtonicznych, takich jak Gwich’in, Inuvialuit, Copper Inuit, Sami i Coast Salish, przez pokolenia obserwacji i eksperymentów nauczyli się tworzyć specyficzną dla miejsca architekturę biomimetyczną. Aby dowiedzieć się więcej o dziedzictwie autochtonów, a także jego wpływie na architekturę, w procesy rekonstrukcji tradycyjnych schronień zaangażowano rdzennych ekspertów (Eskimosi, przedstawiciele Pierwotnych Narodów). Podczas rekonstrukcji zarówno młodzież, jak i starszyzna wyrażali entuzjazm i dumę z pomysłowości i użyteczności myśli architektonicznej swoich przodków. Niektóre ze zbudowanych podczas tych badań konstrukcji wciąż istnieje i służy jako schronienia awaryjne dla zbieraczy żywności. Podczas ekstremalnych warunków pogodowych schroniska mogą stanowić potencjalną sieć osadniczą zbieraczy, która umożliwiłaby rewitalizację tradycyjnych szlaków żywnościowych. Rekonstrukcje wykazują, że materiały budowlane, formy, technologie montażu i inne aspekty rdzennej architektury stanowią cenne źródło informacji dla przyszłych pokoleń architektów.

Słowa kluczowe

EN

architecture; reconstructions; heritage

PL

architektura Arktyki; architektura rdzenna; rekonstrukcja; dziedzictwo

• Wydawca: Polski Komitet Narodowy Międzynarodowej Rady Ochrony Zabytków ICOMOS ; Wydawnictwo Politechniki Lubelskiej
• Czasopismo: Ochrona Dziedzictwa Kulturowego
• Rocznik: 2020
• Tom: Nr 9
• Strony: 57--72
• Opis fizyczny: Bibliogr. 16 poz., fig., tab.

Twórcy

autor

Mackin Nancy

• University of British Columbia and University of Victoria, Canada

• https://orcid.org/0000-0002-5427-3202

Bibliografia

• 1. Hadlari A. Personal communication, April 7-9 2016, Inuit knowledge-holder, Cambridge Bay NU Canada.
• 2. Mackin N., Moss Houses in the Circumpolar North: Architectural Traditions and Innovations That Respond to Climate Change. International Journal of Climate Change: Impacts and Responses Volume 8, Issue 2, pp.1-14, 2015.
• 3. Emmons R., An Investigation of Sami Building Structures. Sami Culture, University of Texas , Online https://www.laits.utexas.edu/sami/dieda/anthro/architecture.htm#Thermal, 2004.
• 4. Sjølie R., The Sami Goahti, an Earthen House in the Arctic. Vernacular Architecture and Earthen Architecture: contribution for sustainable architecture. The Sami Goahti, an Earthen House in the Arctic, Taylor and Francis Group: London, 71-76, 2014.
• 5. Auroville Earth Institute UNESCO Chair Earthen Architecture, Stability Notions, On-line http://www.earth-auroville.com/stability_notions_en.php
• 6. Fehr A. &Andre A., Gwich’in Ethnobotany, Gwich'in Social and Cultural Institute and Aurora Research Institute: Inuvik NWT Canada, 2002.
• 7. Gruben P. Personal communication, Inuvialuit knowledge-holder, Dec. 18 2014, Aklavik NWT Canada.
• 8. English M. Personal communication, Inuivialuit knowledge-holder, Dec. 2015, Inuvik NWT Canada.
• 9. Jerome J. Personal communication, Inuivialuit knowledge-holder, Dec. 2015, Inuvik NWT Canada.
• 10. Lee M. & Reinhardt G. T., Eskimo Architecture: Dwelling and Structure in the Early Historic Period, University of Alaska Press: Fairbanks AK, 2002.
• 11. Kershaw G. P. , Scott P. A., Welch H. E., The Shelter Characteristics of Traditional-Styled Inuit Snow Houses, Arctic Vol. 49, No. 4 (December 1996) P. 328 – 338, 1996.
• 12. Handy R. L., The Perfect Dome, American Scientist May-June 2011, Online http://www.americanscientist.org/issues/pub/2011/3/the-perfect-dome
• 13. Monreal A., Catenary or Parabola, who will tell? DIMACS entre for Discrete mathematics and theoretical computer science, online http://www.cs.rutgers.edu/~mcgrew/dimacs/slides/Amadeo_Huylebrouck.pdf
• 14. Inuvialuit Elders with Robert Bandringa, Inuvialuit Nautchiangit: Relationships between people and plants, Inuvik: Inuvialuit Cultural Resource Centre, 2010.
• 15. Senosiain J., Bio-architecture, Architectural Press: Oxford, 2003.
• 16. Gunvar Gutorm, Árbediehtu (Sami Traditional Knowledge) as a concept and in practice, Diedut 1 2011, Sámi allaskuvla / Sami University College 2011, 59–76. On-line at https://brage.bibsys.no/xmlui//bitstream/id/165652/Diedut-1-2011_GunvorGuttorm.pdf