PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Tytuł artykułu

Adaptation of the idea of phronesis in contemporary approach to innovation

Treść / Zawartość
Identyfikatory
Warianty tytułu
Języki publikacji
EN
Abstrakty
EN
The article is devoted to the importance of the virtue of prudence and attempts to adapt it in the contemporary discourse on innovation and sustainable development. The authors come from ancient roots, recalling the positions of Socrates, Plato and, above all, Aristotle. They point to the renewed interest of contemporary researchers in the ethics of virtues and point to the important roles of prudence, prudence and responsibility in the approach to innovation. Innovations are captured as an instrumental value and a tool to shape better living conditions, work, study, rest, all forms of human activity and environmental protection. Therefore, their positive character has been exposed, although the authors also pay attention to the risk and possibility of negative effects if the virtues of nature, such as prudence, caution and responsibility are not well-formed. The authors point out that this is particularly important in the education of engineers who shape the innovative landscape of the present, and prove that this applies to mechatronics or robotics specialists, as well as production engineering specialists, because the ethical approach allows for the appropriate design of the entire team of activities from recognizing the need to satisfy it through an efficient, well-prepared, organized and properly managed production process, taking into account the basic principles of sustainable development.
Wydawca
Rocznik
Tom
Strony
84--87
Opis fizyczny
Bibliogr.28 poz.
Twórcy
  • Silesian University of Technology Faculty of Organization and Management Department of Applied Social Sciences ul. Roosevelta 26, 41-800 Zabrze, Poland
  • Constantine the Philosopher University in Nitra Faculty of Arts Department of Philosophy Štefánikova 67, 949 74 Nitra, Slovak Republic
Bibliografia
  • [1] G. E. M. Anscombe, „Modern Moral Philosophy”, Philosophy. The Journal of the Royal Institute of Philosophy, Vol. 33, No. 124. (Jan., 1958), pp. 1-19. http://stevewatson.info/readings/philosophical_notes/A nscombe-mmp.pdf:Available (December 9, 2018)
  • [2] I. Bywater. (Ed.). Aristotelis Ethica Nicomachea. Cambridge: Cambridge University Press. 2010.
  • [3] P. Aubenque. La prudence chez Aristote. Paris: Presses Universitaires de France, 1963.
  • [4] K. Boháček. Phronesis and Free Decision. Filozofia, 71, 2016, No. 5, pp. 391.
  • [5] R. Brázda. “Ctnost” in: Filosofický slovník. Kolektiv autorů, Ed. Olomouc: Nakladatelství Olomouc, 2002, p. 72.
  • [6] S. Broadie. Ethics with Aristotle. New York: Oxford University Press, 1991.
  • [7] I. Bywater. (Ed.). Aristotelis Ethica Nicomachea. Cambridge: Cambridge University Press. 2010.
  • [8] J. Cepko.“Fronésis v Platónovom dialógu „Menón“”. Filosofický časopis, vol. 5 pp. 691-705, 2017.
  • [9] H. Ciążela, “Etyka odpowiedzialności Hansa Jonasa a „trwały i zrównoważony rozwój” (Imperatywy i dylematy)”, Problemy Ekorozwoju, vol. 1 No 2, pp. 107-114, 2006.
  • [10] J. M. Cooper. Reason and Human Good in Aristotle. Cambridge, Mass. and London: Harvard University Press, 1975.
  • [11] T. Engberg-Pedersen. Aristotle's Theory of Moral Insight. Oxford: Oxford University Press, 1983. [12] J. Filek. Ontologizacja odpowiedzialności: analityczne i historyczne wprowadzenie w problematykę. Kraków: Wydawnictwo Baran i Suszczyński, 1996.
  • [13] Fraňo, P. Prudentia in the Writings of Marcus Tullius Cicero, Filozofia, 71, 2016, No. 5, pp. 406.
  • [14] Χ. Γιανναράς, Η Ευρώπη γεννήθηκε από το „σχίσμα“. Αθήνα: Ίκαρος, 2018.
  • [15] T. Irwin. Aristotle's Nicomachean Ethics (translation and notes). Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1985.
  • [16] H. Jonas. Zasada odpowiedzialności: etyka dla cywilizacji technologicznej. Kraków: Platan, 1996.
  • [17] H. Jonas. The Imperative of Responsibility, in Search of an Ethics for the Technological Age. Chicago – Londyn: University of Chicago Press, 1984.
  • [18] Γ. Καραμανώλης, “Η σχέση ηθικής αρετής και φρόνησις στην αριστοτελική ηθική. Υπόμνημα στη Φιλοσοφία”. Αθήνα, vol. 8, pp. 51-78, June 2009.
  • [19] A. Kiepas. Filozofia techniki w dobie nowych mediów. Katowice: Wydaw. Uniwersytetu Śląskiego, 2017.
  • [20] V. Konrádová, “Fronésis a problém zvažování“. Filosofický časopis, vol. 5, pp. 707-719, 2017.
  • [21] A. Kuzior. Aksjologia zrównoważonego rozwoju. Bańska Bystrzyca: Belianum, 2014.
  • [22] A. Pawłowski. “Wielowymiarowość rozwoju zrównoważonego”. Problemy Ekorozwoju, vol. 1, No 1, pp. 23-32, 2006.
  • [23] G. Ropohl. “Etyka techniki”, in: Człowiek, technika, środowisko. Człowiek współczesny wobec wyzwań końca wieku, 1nd ed., A. Kiepas, Ed. Katowice: Uniwersytet Śląski. Instytut Filozofii, 1999, pp. 93-107.
  • [24] L. Skowroński. “Dlaczego konieczne jest nowe polskie tłumaczenie Etyki nikomachejskiej Arystotelesa?” Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej, Archive of the History of Philosophy and Social Thought, vol. 56/2011, pp. 53-68.
  • [25] N. Szutta. (2004, September) “Status współczesnej etyki cnót”. Diametros [Online] 1, pp. s. 70-84. Available: https://www.diametros.iphils.uj.edu.pl/index.php/diametros/article/view/17/13 [Dec. 9, 2018]. DOI https://doi.org/10.13153/diam.1.2004.17
  • [26] W. Tatarkiewicz. Historia filozofii, t. I. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1988, s. 118-119.
  • [27] R. R. Walzer, J. M. Mingay (edd.). Aristotelis Ethica Eudemia. Oxford: Clarendon Press, 1991.
  • [28] U. Wollner. Opposition Sophrosyne – Phronesis in Plato’s Callicles. Filozofia, 71, 2016, No. 5, pp. 370.
Uwagi
Opracowanie rekordu w ramach umowy 509/P-DUN/2018 ze środków MNiSW przeznaczonych na działalność upowszechniającą naukę (2019).
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-9251befd-31e2-4ecd-8041-1f4236e7c53b
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.