PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Tytuł artykułu

Piractwo morskie – odrodzenie zła, jako problem ludzkości – ujęcie retrospektywne i współczesne

Wybrane pełne teksty z tego czasopisma
Identyfikatory
Warianty tytułu
Języki publikacji
PL
Abstrakty
PL
Artykuł obrazuje zjawisko piractwa w ujęciu retrospektywnym i współczesnym. Przedstawia definicje piractwa i korsarstwa, a także charakteryzuje współczesne źródła i rejony występowania pirackich napaści. Zarysowuje polski wkład w piracki proceder. Obrazuje wpływ piractwa na sytuację międzynarodową oraz gospodarkę światową.
Rocznik
Tom
Strony
17--29
Opis fizyczny
Bibliogr. 11 poz., rys., wykr.
Twórcy
  • Bezpieczeństwo Narodowe WSOWL (student)
Bibliografia
  • 1. De Souza P., Piraci w świecie grecko-rzymskim, Zakrzewo 2008.
  • 2. Fedorowicz A., Świat kontra piraci, [w:] Fokus - poznać i zrozumieć świat, nr 3/162, marzec 2009.
  • 3. Kubiak K., Piractwo i terroryzm morski. Nowe wyzwania dla bezpieczeństwa międzynarodowego, w: Wybrane problemy bezpieczeństwa międzynarodowego, Wrocław 2006.
  • 4. Kubiak K., Przemoc na oceanach. Współczesne piractwo i terroryzm morski, Warszawa 2009.
  • 5. Konwencja Narodów Zjednoczonych o prawie morza z Montego Bay dnia 10 XII 1982.
  • 6. Mąka H., Piraci ery atomowej, Warszawa 2003
  • 7. Śliwa Z., Drążkiewicz D., Piractwo wyzwaniem dla bezpieczeństwa, [w:] Kwartalnik Bellona nr.2/2010.
  • 8. Tarnowski W., Piraci rozboje morskie, Wrocław 1991.
  • Strony internetowe:
  • http://www.zaglowce.ow.pl/postacie/drake/
  • http://www.historycy.org/index.php?showtopic=428
  • http://www.amb-norwegia.pl/About_Norway/history/expolorers/expedition/
Uwagi
PL
3. Opracowanie rekordu w ramach umowy 509/P-DUN/2018 ze środków MNiSW przeznaczonych na działalność upowszechniającą naukę (2019).
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-8f75c788-d698-47bf-916c-88103d51318a
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.