Kryzys tożsamości i jego przejawy. Wizualne środki masowego przekazu jako ideologia i kult iluzji

• Autorzy: Błeszyńska K.

Warianty tytułu

EN

The crisis of identity and its manifestations. Visual media as an ideology and the cult of illusion

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

PL

Żyjemy w świecie zdominowanym przez wizualne środki masowego przekazu, które dzięki swojej dostępności oraz postępowi technicznemu zdążyły już nie tylko zdominować naszą międzyludzką komunikację lecz także (poprzez zręczną manipulację jednostką i kult iluzji) doprowadziły do powszechnego już dzisiaj zjawiska społeczno-kulturowego jakim jest kryzys tożsamości. Esej ten porusza temat wpływu wytworu cywilizacji, jakim są środki wizualnego przekazu, na stopniowe zatracanie indywidualizmu przez jednostki ludzkie, co w konsekwencji prowadzi do porzucenia swojej osobowości, w celu nabycia oferowanej przez środki wizualnego przekazu, lecz jakże iluzorycznej, doskonałej tożsamości a wraz z nią nowego stylu życia. Poprzez skuteczną manipulację jednostką ludzką, media nie tylko posiadły zdolność kształtowania schematu postrzegania przez społeczeństwo otaczającej je rzeczywistości, ale także zdeterminowały punkt widzenia jednostki dotyczący oceny i stosunku do własnej osoby. Ponadto wpłynęły także na jej chęć zmiany samego siebie, oferując przy tym szeroki i barwny wachlarz tożsamości na sprzedaż.

EN

Media such as: television, Internet or the press no longer limit their sphere of influences on our everyday existence to transmitting a message. Through powerful networks of digital and delusive signs, which are multidimensional, mass media master the possibility of deceiving our sense of sight and constantly cast a spell on our common sense. Moreover, they become a destructive mechanism, leading to crisis of identity of an individual. In the world manipulated by visual pictures, advocating illusionary perfection of both the body and mind, being still an individual in the artificial reality dominated by the cult of the ideal transforms into a great challenge and, moreover, results in an individual’s existential dilemmas. Visual images presented by television, Internet or the press, unquestionably, possess unlimited freedom of imposing their aesthetical canons of artificially created perfection. Being surrounded by the advertised images of perfect body and self, presented as the embodiments of both of the mass cult(ure) and illusion, individuals experience crisis of identity.

Słowa kluczowe

PL

kryzys tożsamości; wizualne środki przekazu; ideologia; kult iluzji

EN

crisis of identity; visual media; ideology; cult of illusion

• Wydawca: Polskie Towarzystwo Informacji Naukowej
• Czasopismo: PTINT Praktyka i Teoria Informacji Naukowej i Technicznej
• Rocznik: 2013
• Tom: T. 21, nr 1-2
• Strony: 24--29
• Opis fizyczny: Bibliogr. 15 poz.

Twórcy

autor

Błeszyńska K.

• Wyższa Szkoła Biznesu, DĄBROWA GÓRNICZA

Bibliografia

• [1] Anthony Elliot o Teatrze Życia Codziennego autorstwa Goffmana. W: Koncepcje „Ja”. Przeł. Sławomir Królak. Warszawa 2007, s. 43.
• [2] Bourdieu P.: Męska Dominacja. Warszawa 2004.
• [3] Debord G.: The Society of the Spectacle. Przeł. Donald Nicholson-Smith. New York 1995.
• [4] Descartes: Discourse on Method, Optics, Geometry and Meteorology In: The Cambridge Descartes Lexicon. Ed. Larry Nolan. Cambridge 2012.
• [5] Drozdowicz B.: Karol Marks wobec poglądów filozoficznych Hegla i młodohegonistów. Idealistyczna teoria religii we wczesnych pracach Karola Marksa. „Słupskie Studia Filozoficzne” [online] 2005 nr 5 s. 17-36. Dostępny w WWW: http://www.slupskie-studia-filozoficzne.apsl.edu.pl/baza/wydawnssf05/drozdowicz.pdf
• [6] Eco U.: Faith in Fakes. Travels in Hypereality. London 1998.
• [7] Eco U.: Kronika globalnej wioski. W: Podziemni Bogowie. Przeł. Joanna Uginiewska i Piotr Salwa. Warszawa 2007, s. 157-236.
• [8] Elliot A.: Koncepcje „Ja”. Przeł. Sławomir Królak. Warszawa 2007.
• [9] Frąckiewicz W.: Tożsamość Medialna, Sztuczna czy Naturalna? „Scriptores Scholarum” 1999 nr 1/2 s. 134-137.
• [10] Goffman E.: The Presentation of Self in Everyday Life. London 1999.
• [11] Grzyl J.: Problem substancjalności podmiotu poznania w ujęciu Immanuela Kanta i Davida Hume’a. „Nowa Krytyka. Czasopisma filozoficzne” [online]. 2007 nr 20-21. Dostępny w WWW: http://www.nowakrytyka.pl/spip.php?article472 [dostęp: 15. 01. 2013].
• [12] Hałas E.: Obywatelska socjologia szkoły chicagowskiej: Charles H. Cooley, George H. Mead, Herbert Blumer, Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL, 1994, s. 40-41.
• [13] Jankowski K.: Spotkanie z sobą. “Harmonia życia” [online]. Dostępny w WWW: http://www.akademiaharmoniizycia.pl/2012/01/spotkanie-z-soba/, [dostęp: 15.01.2013].
• [14] Kant I.: Krytyka czystego rozumu. Kęty 2001.
• [15] Woodward K.: Identity and Difference. London 1997.