PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Tytuł artykułu

Polska sztuka komemoratywna w miejscach pamięci związanych z II wojną światową. Funkcja a piękno : signum temporis

Autorzy
Treść / Zawartość
Identyfikatory
Warianty tytułu
EN
Polish commemorative art at memorial sites related to world war II. Function and beauty : signum temporis
Języki publikacji
PL
Abstrakty
PL
Sacrum rozumiane jako Miejsce kaźni i spoczynku ofiar, dzięki zachowanym artefaktom będące świadectwem, czasem tylko przestrzenią tragicznych wydarzeń, jest poddawane rozmaitym działaniom (aktywistów, artystów, uzurpatorów do formalnej wypowiedzi w historyczno-przestrzennym kontekście) wpływającym na sposób postrzegania oraz rozumienia znaczenia samego Miejsca - Sacrum i jego historii. Na kształt Miejsca, jako materialnego aspektu Sacrum, mają wpływ również pozaludzkie czynniki. Jego „piękno” rozumiane w kategoriach estetycznych jest tu odczuciem subiektywnym, zmiennym w czasie. Istota piękna tkwi w funkcji, jaką żyjący przypisują Miejscu, oraz w sposobie obcowania z nim. W przygotowaniu artykułu korzystałam z materiałów zebranych w ciągu ostatnich kilku lat badań dotyczących sztuki komemoratywnej, pracy projektowej oraz literatury związanej z omawianą tematyką.
EN
Sacrum understood as a place of execution and the rest of the victims, thanks to the preserved artifacts which testimony, sometimes just a space of tragic events, is subject to various actions - activists, artists, usurpers formal expression in the historical and spatial context. They affect the perception and understanding of the importance of the Places - Sacrum and its history. Shape of the Place as the material aspect of the sacrum is also affected by non-human factors. Its “beauty” understood in terms of aesthetic feeling is subjective, varying with time. The essence of beauty lies in the role that living attach Place and how to commune with him. In preparing this article I used the materials collected over the last few years of research, literature related to the subject matter discussed, as well as the experience gained in the implementation of commemorative art projects.
Rocznik
Strony
29--34
Opis fizyczny
Bibliogr. 15 poz.
Twórcy
autor
  • Akademia Sztuki, Wydział Sztuk Wizualnych, 70-562 Szczecin
Bibliografia
  • 1. Didi-Huberman G. (2008), Obrazy mimo wszystko, przeł. M. Kubiak, Ho Chi, Kraków.
  • 2. Gębczyńska-Janowicz A. (2010), Polskie założenia pomnikowe. Rola architektury w tworzeniu miejsc pamięci od połowy XX wieku, Warszawa.
  • 3. Grzesiuk-Olszewska I. (1995), Polska rzeźba pomnikowa w latach 1945-1995, Warszawa.
  • 4. Hansen O. (2005), Zobaczyć Świat, Warszawa.
  • 5. Kopówka E., Zasłona J. (2013), Raport o stanie zachowania Miejsca Pamięci w Treblince w roku 2013, Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince Oddział Muzeum Regionalnego w Siedlcach, Treblinka.
  • 6. Kotula A., Krakowski P. (1961), O nowej rzeźbie, Wydawnictwo Literackie, Kraków.
  • 7. Maćkowiak A., Antropologia obrazu według DidiHubermana: obrazy mimo wszystko czy obrazy – fetysze?, www.obieg.pl/książki/12838.
  • 8. Osęka A., Skrodzki W. (1977), Współczesna rzeźba polska, Arkady, Warszawa.
  • 9. Radecka K. (2012a), Muzeum Adama Haupta, ASP Gdańsk.
  • 10. Radecka K. (2011b), Treblinka, ASP Gdańsk.
  • 11. Radecka K. (2013), Upamiętnienie zrealizowane w Treblince, [w:] Co wiemy o Treblince? Stan Badań, Muzeum Regionalne w Siedlcach, Siedlce.
  • 12. Sturdy Colls C. (2013), Ocena archeologiczna na terenie byłego obozu zagłady w Treblince, [w:] Co wiemy o Treblince. Stan badań, Siedlce.
  • 13. Śpiewak P. (2013), Teologia i filozofia żydowska wobec holocaustu, Słowo/obraz/terytoria, Gdańsk.
  • 14. Wóycicka Z. (2009), Przerwana żałoba. Polskie spory wokół pamięci nazistowskich obozów koncentracyjnych i zagłady 1944-1950, Wydawnictwo TRIO.
  • 15. Zelmańska-Lipnicka i in. (2014), Franciszek Duszeńko, ASP Gdańsk.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-6d2cf6ad-ad68-49de-b0a1-8a0c1d3a7411
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.