Powiadomienia systemowe
- Sesja wygasła!
Identyfikatory
Warianty tytułu
The christian interpretation of genius loci
Języki publikacji
Abstrakty
Rzymskie pojęcie genius loci jest dziś rozmaicie interpretowane. Opierając się na koncepcji Christiana Norberga‐Schulza (1980) benedyktyński zakonnik Frederic Debuyst odnajduje w tym pojęciu chrześcijańskie wymiary. Odwołując się do klasycznego ducha miejsca i jego głównego modelu jakim jest Rzym, autor odnajduje w XX‐wiecznej architekturze sakralnej cechy, które mogą być wyrazem chrześcijańskiego ducha miejsca. Odnajduje personalistyczne rozumienie przestrzeni i miejsca w dziełach Romana Guardiniego. Myśli i spostrzeżenia zawarte w książce (“Le genie chrétien du lieu”, Les Editions du Cerf, Paris, 1997) można rozwinąć i dalej według Norberga‐Schulza identyfikować kosmiczny i romantyczny wymiar chrześcijańskiego ducha miejsca. Jest tu miejsce zarówno dla mistycznych przeżyć pustyni jak i dla dzieł tworzonych przez „bożych szaleńców”. Także w innych publikacjach Norberga‐Schulza można odnaleźć ten wątek. W tekście „Architektura jako obraz świata” pisał o budowaniu jako kontynuacji dzieła stworzenia. Postawienie tego tematu otwiera nowe perspektywy badawcze i poznawcze. Pojedyncze wypowiedzi, jak np. Daniela Libeskinda, mówiąca „poszukiwanie genius loci to dotykanie absolutu” nabierają nowego znaczenia.
Today roman concept of genius loci is interpretated in different ways. According to ideas of Christian Norberg‐Schulz (1980), Benedictine monk Frederic Debuyst, find in this concept the Christian dimensions. According to the classic spirit of place and its main model as Rome, author reveal expression of Christian spirit in sacral architecture of XX‐century architecture. In this interpretation is possible to find the personalistic comprehension of space and place from Romano Guardini’s works. Thoughts and ideas presented in book “Le genie chrétien du lieu” (Les Editions du Cerf, Paris, 1997) are ready to develop and according Norberg‐ Schulz to find non only classical but also cosmic and romantic dimensions of genius loci. With this concept is possible find place to mystic of desert and oeuvres in different kinds of expression. Also in other Norberg‐Schulz’s texts is possible to find comparables ideas. In article “Architecture as image of world” he wrote as building is continuation of world’s creation. Researches in this area of interpretation of genius loci open new perspectives: scientific and cognitive. Even isolated sentences, as such wrote by Daniel Liebeskind, that searching genius loci is as absolute’s touch, have new significance.
Czasopismo
Rocznik
Tom
Strony
29--37
Opis fizyczny
Bibliogr. 13 poz., ryc., fot.
Twórcy
autor
- Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego, Katedra Sztuki Krajobrazu, Warszawa, Polska
Bibliografia
- Bartnik Cz., 1999‐2003: Dogmatyka katolicka, tom I i II, KUL, Lublin.
- Debuyst F., 1997: Le genie chretien du lieu, Editions du Cerf, Paris.
- Guardini R., 1993: Lettere dal lago di Como. La technica e l’uomo, Morcelliana, Brescia.
- Ingarden R., 1966: O dziele architektury, w: Studia z estetyki, tom II, Warszawa.
- Jan Paweł II, Fides et ratio, 1998.
- Jędrzejczak D., 2004: Geografia humanistyczna miasta, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa.
- Królikowski J.T., 1988: Poetyka miasta socjalistycznego, część I ‐ Nowa Huta, (maszynopis).
- Królikowski J.T., 2006: Interpretacje krajobrazów, wydawnictwo SGGW, Warszawa.
- Norberg‐Schulz Ch., 1980: Genius loci . Toward phenomenology of architecture, Rizzoli, Londyn.
- Norberg‐Schulz Ch., 1990: Architektura jako obraz świata. Arche, vol. 2.
- Piec J., 2007: Studium wartości przestrzennych Sagrada Familia w Barcelonie. praca inżynierska na Międzywydziałowym Studium Gospodarki Przestrzennej SGGW w Warszawie (maszynopis).
- Rutkowska K., 1985: Galeria uczuć. Duchowy wymiar miasta, Architektura 6, str. 62.
- Tischner J., 1972: Refleksje o etyce pracy. w: Znak, nr 216, str. 848‐863.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.baztech-4e0ee514-c962-47f6-8585-2c6f378a31a7