Who plays with whom? Architecture, theology and construction as aspects of the design of an Orthodox church

• Autorzy: Musiuk A.

Warianty tytułu

PL

Kto z kim gra? Aspekty projektu świątyni prawosławnej z uwzględnieniem architektury, teologii i konstrukcji

• Języki publikacji: EN

Abstrakty

EN

The process of designing an Orthodox church includes several conditions which significantly affect the final outcome. Only two groups of aspects mentioned in the paper, theological and construction, considerably narrowed the array of solutions. This shows that the designer is limited in his choices to a confined portfolio of solutions. This again explains why the architecture of Orthodox churches, irrespectively of their location or architect, is similar and distinctive.

PL

Proces projektowania świątyni prawosławnej wskazuje na szereg uwarunkowań znacząco wpływających na końcowy projekt. Jedynie dwa zaznaczone w pracy czynniki, teologiczny i konstrukcyjny, zdecydowanie ograniczyły liczbę rozwiązań. Wskazuje to na ograniczenie projektanta do wyboru efektu końcowego w wąskiej grupie rozwiązań. Nie przypadkowo więc architektura cerkwi, bez względu na miejsce jej wybudowania, czy nazwisko autora, jest zbieżna i na ogół rozpoznawalna.

Słowa kluczowe

EN

designing; Orthodox church; church structure

PL

projektowanie; świątynia prawosławna; struktura świątyni

• Wydawca: Wydawnictwo Politechniki Krakowskiej im. Tadeusza Kościuszki
• Czasopismo: Czasopismo Techniczne. Architektura
• Rocznik: 2015
• Tom: Y. 112, iss. 9-A
• Strony: 227--231
• Opis fizyczny: Bibliogr. 18 poz.

Twórcy

autor

Musiuk A.

• Faculty of Architecture, Bialystok University of Technology

Bibliografia

• [1] Sw. Andrej Krimskij, Pochwalnoe słowo Swjatitelju i Czudotworcu Nikołaju, Christianskoe Cztenie, 1984, x. IV.
• [2] Biblia. Brytyjskie I Zagraniczne Towarzystwo Biblijne, Warszawa 1988.
• [3] Eliade M., Święty obszar i sakralizacja świata. (w:) Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów. Wiedza o kulturze, cz. 1, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2005, p. 149–157.
• [4] Evdokimov P., Prawosławie. PAX, Warszawa 1986.
• [5] Św. Jan Damasceński Wykład wiary prawdziwej. Przeł. B. Wojkowski, PAX, Warszawa 1969.
• [6] Floreński P., Ikonostas i inne szkice. Przeł. Podgórzec Z., Bractwo Młodzieży Prawosławnej w Polsce, Białystok 1997.
• [7] Hani J., Symbolika świątyni chrześcijańskiej. Znak, Kraków 1994.
• [8] Kudrjacew M., Kudrjawcew T, Russkij prawosławnyj chram. Simboliczeskij jazyk architekturnych form. 9-że-l „K swetu”, nr 17, Moskwa 1992.
• [9] Bp Maximos (Aghiorgoussis), Wiara Kościoła. [w:] Prawosławie. Światło wiary i zdrój doświadczenia. Prawosławna Diecezja Lubelsko-Chełmska, Lublin 1999.
• [10] Mączeński Z., Poradnik budowlany dla architektów, Budownictwo i architektura, Warszawa 1954.
• [11] Musiuk A., Konstrukcja i jej odbicie w strukturze przestrzenno-liturgicznej świątyni. (w:) ELPIS r. XIII (XXIV), z. 23–24 (36–37), Uniwersytet w Białymstoku, Białystok 2011, p. 181–191.
• [12] Paprocki H., Związki pomiędzy ikoną, teologią i liturgią. (w:) ELPIS r. XIII (XXIV), z. 23–24 (36–37), Uniwersytet w Białymstoku, Białystok 2011, p. 39–58.
• [13] Salvadori M. Dlaczego budynki stoją. Murator, Warszawa 2001.
• [14] Soczinienija błażenogo Simeona, archiepiskopa fessalonikijskogo, Pisanija sw. Otcow i uczitelej cerkwi, otnosjaszczijasja k istołkovaniju prawoslavnogo bogosłużenija. Sankt Petersburg 1856.
• [15] Uścinowicz J., Symbol, archetyp, struktura, hermeneutyka tradycji w architekturze świątyni ortodoksyjnej. Politechnika Białostocka, Białystok 1997.
• [16] Uścinowicz J., Struktura symboliczna architektury światyni: wprowadzenie do teologii wyrazu sztuki sakralnej. (w:) ELPIS r. XIII (XXIV), z. 23–24 (36–37), Uniwersytet w Białymstoku, Białystok 2011, p. 139–180.
• [17] Walter C., Sztuka i obrządek Kościoła bizantyjskiego. PWN, Warszawa 1992.
• [18] Zakon Bożij. Tip. preb. Iowa Poczajevskago, New York 1987.

Uwagi

EN

The article was written as a part of research work S/WA/1/2011.